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【保護(hù)歷史遺存,堅(jiān)定文化自信⑧】古樹名木,深植故土發(fā)新枝

發(fā)布時(shí)間:2022-12-02 10:15:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》

  【保護(hù)歷史遺存,堅(jiān)定文化自信⑧】

  編者按

  您知道我國一共有多少株古樹嗎?近期,國家林業(yè)和草原局公布第二次全國古樹名木資源普查結(jié)果:全國普查范圍內(nèi)的古樹名木共計(jì)508.19萬株,包括散生122.13萬株和群狀386.06萬株。古樹一般指樹齡百年以上的樹木,它們是歷史的見證,經(jīng)歲月更迭、載人世悲歡。古樹還是珍貴的物種資源,是生態(tài)文明建設(shè)的一扇窗口,是生物多樣性的真實(shí)寫照,具有極其重要的生態(tài)、科學(xué)、文化價(jià)值?!疤嵘鷳B(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性”是黨的二十大的重要部署。保護(hù)古樹,對于涵養(yǎng)生態(tài)、改善環(huán)境具有重要意義。本期,我們邀請四位與古樹相關(guān)的實(shí)踐者,講述他們守護(hù)“綠色文物”的動人故事。

  【一線講述】

  把“綠色遺產(chǎn)”傳下去

  講述人:河南省登封市文化廣電旅游體育局工作人員 靳紅軍

  河南登封嵩陽書院里早先有三棵古柏。傳說,它們是當(dāng)年漢武帝劉徹游嵩山時(shí)“冊封”的三位“將軍”。這個(gè)故事,吸引著很多人前來感受千年古樹的魅力。

  現(xiàn)在,經(jīng)歷了滄桑變遷后,三位“將軍”只存活下來兩棵,“大將軍”長勢較好,“二將軍”主干已被劈裂,活體組織不到整體的十分之一,卻仍然蒼勁挺拔。2004年至2007年期間,我成了這兩棵柏樹的專職保護(hù)員。

  剛開始,我對古樹保護(hù)的知識了解不多,只能邊摸索邊積累經(jīng)驗(yàn)。2006年春夏之交,我發(fā)現(xiàn)“二將軍”主干西側(cè)枝的葉片明顯比去年黃。這是為什么呢?身邊沒有古樹專家可以請教,我便白天觀察葉片顏色的變化情況,認(rèn)真做好記錄,晚上上網(wǎng)查閱資料。最后,我終于找到了枝葉發(fā)黃的原因,對癥下藥后,“二將軍”重新煥發(fā)了生機(jī)。這次經(jīng)歷讓我有了小小的成就感,從那時(shí)起,我便下定決心為古樹保護(hù)做更多實(shí)事。

  2008年,我有幸參與河南登封“天地之中”歷史建筑群的名木古樹保護(hù)工作,其中一項(xiàng)任務(wù),是護(hù)理嵩院寺西嶺的一棵檜柏。當(dāng)時(shí)還沒有通往山上的公路,我便帶領(lǐng)幾位工友肩挑背扛,將護(hù)理設(shè)備和材料一件件運(yùn)送上山。為了節(jié)省工期,白天我和工友們駐扎在山里,渴了喝泉水,餓了啃方便面。晚上,我不放心將設(shè)備和材料留在山里,便搭了一座臨時(shí)棚獨(dú)自住下。沒想到,有天晚上風(fēng)雨太大,臨時(shí)棚倒塌了。我只好用雨布包住身體,在山上瑟瑟發(fā)抖地坐了一夜。類似的經(jīng)歷真不少。好在,歷時(shí)三年,“天地之中”歷史建筑群名木古樹保護(hù)任務(wù)如期完成,為建筑群成功申遺奠定了基礎(chǔ)。

  二十多年來,我通過各種方式保護(hù)古樹兩萬多棵。人們問我有啥經(jīng)驗(yàn),我說,只有六個(gè)字:“人養(yǎng)樹、樹養(yǎng)人?!蔽蚁牒粲醺嗳藚⑴c到古樹保護(hù)中,把祖先留下來的“綠色遺產(chǎn)”傳下去。

  大榕樹上,有片“鳥的天堂”

  講述人:廣東省江門市新會區(qū)天馬村村民 陳社燕

  我們天馬村河心沙洲島上有一棵400多年歷史的古榕樹,獨(dú)木成林,樹冠覆蓋面積足有1公頃,是一棵“生命之樹”。據(jù)說,巴金先生寫的《鳥的天堂》,指的就是這棵樹。

  天馬村建于明朝,已有約570年歷史。聽父輩說,古時(shí)候漁民為了在岸邊固定船只,常常折下榕樹枝條插入泥土,把系船的繩子拴在上面。久而久之,扦插的枝條長成了小樹苗,小樹苗日復(fù)一日地成長,其中生命力最頑韌的一棵,就成了這棵參天大樹。

  大榕樹是天馬村一寶,能遮風(fēng)擋雨、固土封沙、調(diào)節(jié)水患,世世代代村民都像守護(hù)親人一樣守著大榕樹。聽老人說,抗日戰(zhàn)爭時(shí),敵人在村子附近偵察地形,從外圍看,這棵大榕樹把村子遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),敵人誤以為這里沒有人煙,便放棄了進(jìn)攻。大榕樹保護(hù)了整個(gè)村子,大家都深深感念著它。

  我今年84歲了,年輕時(shí)在家務(wù)農(nóng),后來成了生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長,現(xiàn)在是天馬老人會會長。務(wù)農(nóng)時(shí),我每天忙完歸家,都會從地里挖一抔泥土,帶到河心沙洲島,把它填在小島的外沿,為的是讓大榕樹的“地盤”更寬敞、根須更舒展,讓它長得郁郁蔥蔥、枝繁葉茂。這可不是我的“發(fā)明”,而是祖祖輩輩留下來的傳統(tǒng),村里每個(gè)人都自覺地這樣做,愛樹、護(hù)樹的情結(jié),已經(jīng)深深烙印在天馬人的記憶和血液中。

  大榕樹能結(jié)出甜滋滋的小果子,榕樹下的濕地有肥美的小魚小蝦,這里是鳥兒們最理想的棲息地,叫它“鳥的天堂”,一點(diǎn)也不夸張。一年四季,有上百種鳥飛到樹冠上覓食、筑巢、繁衍生息。我們天馬人愛樹也愛鳥,在我們心里,只有好好愛護(hù)樹木和鳥類,村子才能更美好、更有生機(jī)。

  不過,隨著來大榕樹棲息的鳥越來越多,枝條壓折、葉子掉落等情況不斷出現(xiàn)。怎么愛樹又護(hù)鳥?我們想了不少辦法。

  前些年,村委會在大榕樹生長的小島旁造了幾個(gè)新島,種上榕樹、簕竹,吸引鳥兒。果然,鳥兒們“遷居”過來了。尤其是一株株簕竹,引來好多小鳥筑巢。簕竹枝干比較硬,有相互交織的稠密刺叢,成了理想的搭巢地。小鳥們有了“新家”,大榕樹的“負(fù)擔(dān)”輕了不少,就能好好生長了。

  愛樹護(hù)鳥,是每位天馬人一生的信念。我會盡我所能,讓更多年輕人把這份愛傳下去,守護(hù)這片孕育生命、見證奇跡的福地。

  一株皂角樹,一脈鄉(xiāng)土情

  講述人:山東省菏澤市成武縣白浮圖鎮(zhèn)戚莊村村民 張魯賢

  從我記事起,門前的皂角樹就像個(gè)慈祥的老人,默默站在我家門前,守護(hù)了我77年的人生歲月。沒有人記得它的來頭,我太爺爺曾說,很久很久前我們這兒發(fā)大水,樹種被沖到了這里,便生根發(fā)芽、開枝散葉,到現(xiàn)在已經(jīng)有700多年了。

  這棵皂角樹高12米,樹冠直徑約21米,樹干直徑超過1.5米,三個(gè)成年人才能勉強(qiáng)將它抱住。樹干中間有一個(gè)大大的空洞,可能是長年累月的雨水蓄積浸泡形成的。小時(shí)候我們經(jīng)常鉆進(jìn)去玩,累了便躺在里面,美美地睡一覺。

  烈日炎炎的夏季和碩果累累的秋天,是皂角樹下最熱鬧的時(shí)候。勞作了一天的鄉(xiāng)親們來到樹蔭下乘涼,男人們聊著莊稼的收成,討論著接下來的農(nóng)活;女人們?nèi)鍑?,一邊說些家長里短,一邊忙著手里的針線活;“象棋癡”們在樹下展開“廝殺”,一張破舊的小木桌旁,圍了一圈人“指點(diǎn)江山”;女孩子踢毽子跳皮筋,男孩子玩老鷹捉小雞,熱鬧得沒完沒了。就連生產(chǎn)大隊(duì)召開會議,也是召集鄉(xiāng)親們聚在皂角樹下。

  皂角樹每年都會結(jié)好多皂角,秋風(fēng)一吹,一樹皂角“嘩啦啦”地響。皂角形狀像刀扁豆,雖然不能吃,卻可以用來洗衣服。每到果實(shí)成熟時(shí),我就用竹竿打些回去,拿磚頭輕輕砸爛,洗衣服時(shí)放在里面搓揉,和洗衣粉一樣“帶勁”。等到皂角長老了,風(fēng)一吹就會自動掉下來。我把它們撿起來裝進(jìn)一個(gè)籮筐里,放在院子角落,鄉(xiāng)親們誰需要了,就會順手拿些去用。

  皂角樹陪伴著一代代家鄉(xiāng)人走過了風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了滄桑變化,早已贏得了村民們的喜愛和敬重。前些年,有個(gè)商人出價(jià)80萬元想買這棵樹,我說什么也不同意,果斷拒絕了他。因?yàn)?,這棵樹不僅承載著我和鄉(xiāng)親們的回憶,更是前人留給后人的寶貴財(cái)富,哪兒能用金錢衡量?保護(hù)這棵皂角樹,才是我和兒孫們的使命。現(xiàn)在我一有時(shí)間,就拿起笤帚清掃大樹周圍,有時(shí)還會給它培土澆水,希望多長一些新芽。如果有小孩子頑皮淘氣在大樹上刻刻畫畫,我一定會去制止,還給他們講古樹的價(jià)值?,F(xiàn)在,皂角樹成了遠(yuǎn)近聞名的“網(wǎng)紅樹”,經(jīng)常會有游客前來探訪、拍照。

  皂角樹守護(hù)著我們一代代地繁衍、成長,希望它能得到更多關(guān)注和保護(hù),也希望它的歷史被記錄下來。

  左公柳,西北天際的壯士長歌

  講述人:新疆維吾爾自治區(qū)哈密市文史研究委員會文獻(xiàn)研究和整理室副主任 郝常立

  左公柳,承載著新疆人最深沉的文化記憶。哈密河濕地公園的左公文化苑里,展示著當(dāng)年中原王朝經(jīng)略統(tǒng)轄西域的歷史、左宗棠收復(fù)治理新疆的歷史,印證著新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的一部分。

  清光緒六年(1880年)四月十八,年近古稀的左宗棠離開肅州(今酒泉市)抬棺進(jìn)疆。臨行前,他滿懷豪情地說:“壯士長歌,不復(fù)以出塞為苦也,老懷益壯”,表達(dá)了堅(jiān)決收復(fù)伊犁的決心。五月初八,左宗棠抵達(dá)哈密,謀劃新疆地區(qū)戰(zhàn)后治理事宜。

  左宗棠在哈密工作生活了近半年,留下了興修水利、屯田儲糧、整修道路、植桑種柳的眾多遺址遺跡?!豆艿貐^(qū)志》《哈密林業(yè)志》《哈密縣志》記載:清同治十三年(1874年),左宗棠命令進(jìn)疆西征軍張曜部率嵩武軍進(jìn)抵哈密,“擇低清閑地、搜折樹枝,排插成林”,每個(gè)士兵栽柳數(shù)棵,每棵樹上都掛著寫有栽種人姓名的牌子。每隔一段距離,還要掛盞燈籠,以便夜間巡邏,并引起過往騾馬車輛的注意,不撞到樹木。

  經(jīng)過精心護(hù)理,至清光緒十年(1884年)前后,從蘭州到哈密,凡有人處,“所植道柳,除戈壁外,皆連綿不斷,枝拂云霄”。左宗棠幕僚楊昌浚在《恭誦左公西行甘棠》詩文中寫道:“大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。”這是贊頌左宗棠廣植楊柳最知名的一首詩。

  老輩人常說,1930年前,哈密城鄉(xiāng)到處都是榆柳,特別是左宗棠駐扎的哈密鳳凰臺大營附近,柳樹最多。為紀(jì)念左宗棠保疆安民的偉績,后人將左宗棠和兵士所植柳樹稱為“左公柳”。

  要保護(hù)好這些珍貴的古樹,首先就要對古樹歷史文化有深刻了解。年少時(shí),我并沒有體會到“左公柳”的珍貴,記得小時(shí)候和小伙伴們常常折柳枝編草帽,做“咪咪”哨子,比一比誰的草帽編得密、誰的哨子吹得響,笑聲過后,留下滿地柳條?;叵胪?,結(jié)合現(xiàn)在的知識積累和歷史認(rèn)知,我深深感到,必須加強(qiáng)對古樹歷史文化內(nèi)涵的挖掘和研究,進(jìn)行廣泛宣傳教育,讓更多人知道它的歷史與價(jià)值,世代相傳,講好古樹背后的故事。

  2018年,我到哈密市創(chuàng)建全國文明城市辦公室工作,對哈密古樹保護(hù)情況進(jìn)行了全面調(diào)研。目前,哈密依然存活的“左公柳”有218棵,我們對這些古樹全部進(jìn)行了檔案登記、掛牌保護(hù),由園林專家對修剪枯枝、病蟲害處理、樹木營養(yǎng)液配置、主枝干輔助固定保護(hù)等每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),保障“左公柳”延續(xù)生機(jī)。同時(shí),我們還以“左公柳”母本為基礎(chǔ),培植續(xù)代“左公柳”,使其生生不息。

  保護(hù)古樹,需要從法律和制度層面作出規(guī)定。2019年9月,《哈密市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》審議通過,于2019年12月批準(zhǔn)執(zhí)行對“左公柳”等文物的保護(hù)傳承、管理利用作出具體規(guī)定,為古樹保護(hù)提供了法治化保障。

  數(shù)百年來,人們不僅為“左公柳”扎根漠野的頑強(qiáng)精神叫好,更為左宗棠收復(fù)失地的愛國情操所感動。近年來,通過宣傳教育,更多人已經(jīng)行動起來,為保護(hù)好西北天際這一抹生命之綠而執(zhí)著努力。

    項(xiàng)目團(tuán)隊(duì):光明日報(bào)記者 李曉、李慧、吳春燕、崔志堅(jiān)、趙秋麗、馮帆、王斯敏 光明日報(bào)通訊員 徐夢玲、任曉盈、張緒令

(責(zé)編:李雨潼)

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