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追本溯源 賡續(xù)文脈——山東、福建、江西中華文明尋根之旅

發(fā)布時間:2022-12-08 09:16:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

  光明日報記者 趙秋麗 胡曉軍 高建進 李志臣 馬躍華 馮帆 劉艷杰 李玉蘭 朱楠 馮家照 王洋 光明日報通訊員 郭宸

  漫步福建省三明市三元區(qū)巖前鎮(zhèn)巖前村萬壽巖國家考古遺址公園,“一廊萬壽十二景,樹綠花紅果飄香”的生態(tài)文明和歷史文明景觀盡收眼底。

  北有周口店,南有萬壽巖。歷經(jīng)22年,萬壽巖遺址逐步建成福建省唯一的舊石器時代專題博物館、福建省唯一的國家考古遺址公園、全國重點文物保護單位。2021年第三屆中國考古學大會公布萬壽巖遺址成為全國5個考古遺址保護展示優(yōu)秀項目之一。

  黨的十八大以來,新時代的考古工作取得了巨大進步和輝煌成就。

  實證歷史

  著力擦亮“海岱考古”品牌

  “這是今年從兩座女性墓中出土的陶器,這些陶器雖然有些破損,但是從陶器的擺放和布局來看,有著明顯的分類特征。”近日,在魯中南文物保護考古研究中心,山東滕州崗上遺址考古發(fā)掘項目負責人朱超和同事們正進行陶器修復工作。放下手中的修復工具,朱超向記者介紹,墓主人隨葬品的分類擺放,一定程度上顯示出生活在這片土地上的人們文明意識的覺醒。

  崗上遺址位于山東省滕州市東沙河街道陳崗村東部漷河兩岸,入選2021年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,被考古專家稱為中華文明五千年在海岱地區(qū)的實證。崗上遺址的發(fā)掘,是“考古中國”重大科研項目“海岱地區(qū)文明化進程研究”取得的重要收獲。這一發(fā)現(xiàn),對于了解崗上大汶口聚落的社會組織結(jié)構(gòu)和禮制,以及海岱地區(qū)文明和早期國家起源研究具有重要意義。

  山東是中華文明的重要發(fā)祥地、儒家文化的發(fā)源地。自1928年發(fā)現(xiàn)城子崖遺址以來,山東考古走過百年歷程,一代代考古人篳路藍縷、接續(xù)奮斗,構(gòu)建起“扁扁洞遺存—后李文化—北辛文化—大汶口文化—龍山文化—岳石文化”這樣一條完整的考古學文化發(fā)展序列。新時代,山東考古工作取得了重要進展,考古隊伍不斷壯大,科技能力、管理水平不斷提高,重要發(fā)現(xiàn)、研究闡釋成果豐碩,在人類起源、農(nóng)業(yè)起源、中華文明起源和發(fā)展、中國早期國家誕生、統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展等方面取得重要研究成果,在國內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。

  2012年以來,國家文物局設(shè)立“考古中國”重大項目課題,山東的“海岱地區(qū)古代文明化進程研究”“海岱地區(qū)夏商西周考古研究”兩項課題獲批入選。同時,山東省參加了中華文明探源工程第二至第五階段的課題研究。圍繞大遺址保護、考古遺址公園建設(shè),對汶上南旺分水樞紐、曲阜魯國故城、泰安大汶口、臨淄齊國故城、章丘城子崖、章丘焦家遺址等進行了考古發(fā)掘。對威海灣一號甲午沉艦遺址、利津鐵門關(guān)等遺址進行考古調(diào)查和發(fā)掘。

  2021年10月,第三屆中國考古學大會公布了“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”,山東泰安大汶口遺址、章丘城子崖遺址、臨淄齊國故城、曲阜魯國故城、臨沂銀雀山漢墓、青州龍興寺遺址等6項入選。十年來開展的考古發(fā)掘項目,在相關(guān)領(lǐng)域解決了重要學術(shù)問題,實現(xiàn)了新突破,實證了海岱地區(qū)文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)。

  山東省文化和旅游廳廳長、省文物局局長王磊表示,要以建設(shè)中國特色、中國風格、中國氣派的考古學為總目標,著力擦亮“海岱考古”品牌,做好考古成果挖掘、整理、闡釋工作,再創(chuàng)山東考古事業(yè)新輝煌,為傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進新時代文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展作出山東新貢獻。

  傳承文明

  展現(xiàn)中華文明燦爛成就

  樂平南窯唐代窯址、鷹潭龍虎山大上清宮遺址、南昌西漢?;韬顒①R墓、樟樹國字山戰(zhàn)國墓葬……贛鄱大地上,一項項重大考古成果入選“年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,特別是南昌西漢?;韬钅鼓依脊蓬I(lǐng)域所有獎項,在科技考古、公眾考古等方面成為全國典范。

  江西地處長江中下游的過渡地帶,自古就是人類繁衍生息的沃土,也是中國古代文明交流融合的重要區(qū)域,在中華文明多元一體格局形成和發(fā)展進程中占有重要地位。最近十年,江西的文物考古工作者們圍繞“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”重大項目,推進區(qū)域文明進程研究,考古新發(fā)現(xiàn)不斷涌現(xiàn)。

  對于舊石器時代,江西的考古專家們于2015年調(diào)查發(fā)現(xiàn)了舊石器時代早期遺址——安義舒家壟遺址,將江西人類史上溯至50萬年前;2020年發(fā)掘了我國南方地區(qū)石制品分布最為密集的舊石器時代晚期曠野遺址之一——高安上湖遺址,為認識遠古先民在長江中下游地區(qū)的技術(shù)適應策略和生計模式等問題提供了重要信息;在潦河流域網(wǎng)紋紅土地層中發(fā)現(xiàn)手斧工具,填補了華南手斧工業(yè)空間分布上的空白;在清江盆地發(fā)現(xiàn)大量小型石片石器工業(yè)遺址,揭示了南方地區(qū)石器工業(yè)轉(zhuǎn)變和南北方人群遷徙交流等過程。

  對于新石器時代,萬年仙人洞與吊桶環(huán)遺址發(fā)現(xiàn)了迄今世界上年代最早的距今約2萬年的陶器和距今約一萬二千年世界上最早的栽培稻植硅石,實證了江西是稻作農(nóng)業(yè)起源地之一,獲評“2012年世界十大考古發(fā)現(xiàn)”;靖安老虎墩遺址發(fā)現(xiàn)了長江中游地區(qū)年代最早的彩陶和我國迄今最早的火葬墓;宜黃鍋底山、金溪釜山遺址等考古發(fā)掘和撫河流域、清江盆地的考古調(diào)查,為完善江西新石器時代考古學文化序列提供了重要資料。

  對于夏商周時期,九江蕎麥嶺遺址發(fā)現(xiàn)的眾多遺跡和二里頭時期文化器物,就研究長江中游南岸地區(qū)夏商文化南漸和江西地區(qū)早期歷史而言具有重要價值;樟樹國字山墓葬填補了江西東周時期考古的諸多空白,為研究“吳頭楚尾”的江西區(qū)域演變和“中華文明多元一體”的歷史進程提供了直接證據(jù)。

  江西文物考古工作者們還積極參與“長江下游區(qū)域文明模式研究”“長江中游文明進程研究”“長江中下游早期稻作農(nóng)業(yè)社會的形成”等“考古中國”重大課題,不斷深化區(qū)域文化變遷和文明進程研究,為做好江西省中華文明探源工作奠定基礎(chǔ)。

  江西省文化和旅游廳廳長梅亦表示,江西的考古工作將圍繞實證“百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千年的文明史”,加快推進江西早期文明進程研究,推動考古成果闡釋轉(zhuǎn)化,努力為建設(shè)“中國特色、中國風格、中國氣派”的考古學貢獻江西力量。

  把根留住

  悉心守護共同精神家園

  近日,廈門大學發(fā)布消息,該校科技考古實驗室葛威副教授團隊,揭示了江西省靖安老虎墩遺址的一批墓葬,是我國新石器時代最早的火葬墓。

  廈門大學考古學者通過科技手段,發(fā)現(xiàn)我國在距今4800年至4400年的新石器時代已經(jīng)存在火葬行為,比之前有文字記載的火葬葬俗至少提前了2000年。

  位于東南沿海的福建,是文化遺產(chǎn)大省,有著眾多的歷史文化資源。黨的十八大以來,福建省專門成立福建考古研究院,并開展了較為系統(tǒng)和較大規(guī)模的史前遺址考古調(diào)查與發(fā)掘。今年9月,國家文物局考古研究中心聯(lián)合福建省考古研究院等部門,正式啟動漳州圣杯嶼元代沉船的水下考古工作,譜寫了福建考古新篇章。

  一系列的考古調(diào)查和系統(tǒng)的考古發(fā)掘,大大推動了福建史前考古的發(fā)展,為探索南島語族起源于福建奠定了基礎(chǔ),同時推動了海峽兩岸考古學界的交流合作。

  行走在福建泉州街頭,處處可見歷史,仿佛一瞬間夢回宋元。多年來,這座古城開展了一系列的考古發(fā)掘和文物保護利用工作,將中華文化的獨特聲音,向世界傳遞。

  泉州安溪青陽下草埔冶鐵遺址是國內(nèi)首個科學系統(tǒng)考古發(fā)掘的、塊煉鐵和生鐵冶煉并存的冶煉遺址。以安溪青陽下草埔為代表的冶鐵作坊,與晉江下游的冶煉及鑄造作坊,共同構(gòu)成宋元泉州完整的冶鐵產(chǎn)業(yè)鏈。鐵產(chǎn)品由古道、內(nèi)河航運輸出,從泉州港出發(fā)入海,“遠泛藩國”,泉州冶鐵經(jīng)濟與文化融入了宋元時期的世界海洋文明。

  2021年7月25日,在第44屆世界遺產(chǎn)大會上,“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”被批準作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為中國第56項世界遺產(chǎn)。

  把視野轉(zhuǎn)向齊魯大地,今年8月,中韓外長在青島即墨古城舉行會談,讓即墨這座煥新的千年古城走到了聚光燈前。

  “即墨是我國少有的名傳兩千多載且延續(xù)至今、城址猶在的城市?!痹茨懦且?guī)劃建設(shè)指揮部文化組成員陳海波介紹,公元前567年齊置即墨,迄今已歷2500余年?,F(xiàn)址古城始建于隋開皇年間,也有1400多年歷史。

  而就在十多年前,即墨老城因基礎(chǔ)設(shè)施落后、環(huán)境臟亂差而飽受詬病。2013年,當?shù)卣槕罕娖谂?,即墨古城改造全面啟動。歷經(jīng)六年的建設(shè),現(xiàn)即墨古城形成了“一城、兩街、十景、十三坊”的整體格局,東、西門里大街為主要商業(yè)步行街,縣衙、文廟、學宮等公共文化建筑散布其間,成為青島文化旅游新地標。

  “古城作為地域歷史和文化的現(xiàn)實載體,必須最大限度保持原有歷史風貌;同時還要立足現(xiàn)實生活需要,科學植入現(xiàn)代城市功能和時尚生活元素,努力在新功能植入與傳統(tǒng)文化保護中實現(xiàn)有機統(tǒng)一?!标惡2ㄕf。

(責編:李雨潼)

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