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“80后”馮驥才:沒(méi)有年齡感,但有緊迫感

發(fā)布時(shí)間:2022-12-26 10:59:00來(lái)源: 北京青年報(bào)

  作者:張嘉

  11月6日,由天津大學(xué)主辦、馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院承辦的“八十個(gè)春天——馮驥才與天津”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)閉幕。在研討會(huì)的閉幕致辭中,馮驥才先生說(shuō)他沒(méi)有80歲的年齡感,但有時(shí)間的緊迫感,“我今天中午沒(méi)睡覺(jué),就是被一個(gè)話(huà)題觸動(dòng),想要寫(xiě)一本叫《非遺學(xué)原理》的小冊(cè)子。”

  馮驥才先生出生在春天,生日是農(nóng)歷二月初九。今年3月初春時(shí)節(jié),他在過(guò)80歲生日前許下兩個(gè)愿望:一個(gè)愿望是在生日當(dāng)天陪105歲的母親吃一碗面;另一個(gè)愿望是開(kāi)一個(gè)研討會(huì),以他與天津的關(guān)系為切入點(diǎn),從學(xué)術(shù)角度研討城市與作家的血脈淵源。這兩個(gè)愿望,跨越三個(gè)季節(jié),在2022年終于都實(shí)現(xiàn)了。

  寫(xiě)《俗世奇人》上癮

  雖已八十,馮驥才先生卻筆耕不輟,除了11月5日,“八十個(gè)春天——馮驥才與天津”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕式上首發(fā)的兩部新書(shū)《馮驥才文化遺產(chǎn)保護(hù)文庫(kù)》和《俗世奇人:手繪珍藏本》外,《俗世奇人(肆)》也于近日由作家出版社最新出版。

  馮驥才表示《俗世奇人:手繪珍藏本》于他是一種獨(dú)特的寫(xiě)作,“由于我畫(huà)畫(huà),寫(xiě)作時(shí)隨時(shí)會(huì)把腦子里冒出的人物在手稿本里勾畫(huà)出來(lái)。這種即興畫(huà)出的人物有靈感,有快感,而且有助于我文字形象的完成,沒(méi)想到它漸漸形成了我的一種獨(dú)有的創(chuàng)作方式,更沒(méi)想到人文社看出這是一種非常獨(dú)特的寫(xiě)作,一種很少被人采用的寫(xiě)作,于是他們向我約稿,將我這些文稿畫(huà)稿,編輯出版,向讀者展現(xiàn)出一種從未有過(guò)的嶄新的文本、圖本、版本。它顯示出出版家的眼光和發(fā)現(xiàn)力,我很佩服他們。這部書(shū)也是人文社幫助我饋贈(zèng)給讀者的一個(gè)特殊的禮物?!?/p>

  《俗世奇人(肆)》為馮驥才先生經(jīng)典系列小說(shuō)“俗世奇人”的最新一集,照例由十八部短篇小說(shuō)組成,配以精選的《醒俗畫(huà)報(bào)》插圖。小說(shuō)中塑造的人物,多為清末民初天津衛(wèi)的奇人異士,性格鮮明立體,行事章法簡(jiǎn)捷,極具傳奇性。較之前三集,此次馮先生筆法更為縱情恣意,情節(jié)跌宕陡轉(zhuǎn)、出人意表。諧謔下見(jiàn)深刻,輕快里蘊(yùn)含凝重。一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的天津衛(wèi)地域習(xí)俗、風(fēng)景人情、生活面貌畫(huà)卷徐徐展開(kāi),那種強(qiáng)梁、爽利、逗哏、較勁、有滋有味的天津勁兒躍然紙上。

  提及創(chuàng)作《俗世奇人(肆)》,馮驥才先生稱(chēng)是“寫(xiě)作成癮”,雖然他覺(jué)得寫(xiě)作是心靈的事業(yè),不能說(shuō)成癮,“但我承認(rèn)自己寫(xiě)《俗世奇人》已經(jīng)成癮,因?yàn)檫@文本太過(guò)另類(lèi)?!?/p>

  馮驥才先生說(shuō)自己寫(xiě)別的小說(shuō)都不會(huì)這樣,只要?jiǎng)庸P一寫(xiě)《俗世奇人》,就會(huì)立即掉進(jìn)清末民初的老天津,“吃喝穿戴,言談話(huà)語(yǔ),舉手投足,都是那時(shí)天津衛(wèi)很各色的一套,而且所有這一切全都活龍鮮健、擠眉弄眼,叫我美美地陷入其中。有人會(huì)說(shuō),別人寫(xiě)作時(shí)不也是這樣嗎?不也是扎進(jìn)自己想象中特定的時(shí)空里?可《俗世奇人》還是有點(diǎn)不同。”

  馮先生表示,《俗世奇人》對(duì)他的誘惑不只是小說(shuō)里的市井百態(tài)和奇人奇事,更是一種極酷烈的地域氣質(zhì),一種不可抗拒的鄉(xiāng)土精神,一種特異的審美。“在這樣的小說(shuō)中,人物的個(gè)性固然重要,但他們共同的集體的性格更為要緊。故我這些人物,不論男女、長(zhǎng)幼、貧富、尊卑、雅俗、好壞,就是貓兒狗兒,也全都帶著此地生靈特有的稟性。比方,好勝、幽默、義氣、講理講面,等等,這種小說(shuō)的審美別處何有?”

  不單故事和人物這樣,小說(shuō)的語(yǔ)言也如此。馮先生強(qiáng)調(diào)自己在《俗世奇人》的語(yǔ)言中要的不是天津味兒,而是天津勁兒,“也得強(qiáng)梁、爽利、逗哏、較勁、有滋有味才是。我別的小說(shuō)從不這么寫(xiě)人物,也從不用這種語(yǔ)言。只要一動(dòng)筆寫(xiě)《俗世奇人》,這一套思路、勁頭、感覺(jué)和語(yǔ)言便全來(lái)了。這樣的寫(xiě)作難道不上癮不過(guò)癮?”

  一個(gè)人與一座城 探究知識(shí)分子對(duì)故土的責(zé)任

  讓馮驥才先生如此上癮創(chuàng)作《俗世奇人》故事的源頭離不開(kāi)他對(duì)天津的熱愛(ài),天津作為馮驥才先生的故鄉(xiāng),是其出生、成長(zhǎng)、求學(xué)、戀愛(ài)、走上新時(shí)期文壇,以及承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任的福地。他不僅在多部文學(xué)作品中傾心雕刻這座城市的時(shí)光與記憶,而且發(fā)起天津城市文化遺產(chǎn)保護(hù)、中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程、傳統(tǒng)村落保護(hù)等文化行動(dòng),同時(shí)還傾力在天津大學(xué)興辦人文教育,創(chuàng)建非遺學(xué)科。天津可以說(shuō)是其一切思想與行動(dòng)的發(fā)源地和集結(jié)地。正如教育家朱永新在祝賀視頻里所言,一個(gè)人與一座城真正建立聯(lián)系,有兩種可能,一種是為這座城市留下了一些讓后人不斷閱讀傳頌的作品,一種是為這座城市的建設(shè)和發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),“在當(dāng)代中國(guó)能夠同時(shí)做到這兩者的大概也只有馮驥才先生。”

  馮驥才以“深切”來(lái)形容自己與天津的感情,“我的一生都在天津。我從未離開(kāi)過(guò)天津,天津?qū)τ谖医^非僅僅是出生地和居住地。天津給了我生命的一切,人生的一切;我不會(huì)只是使用它,做它的過(guò)客?!?/p>

  回首自己與天津這片土地非同一般的情緣,馮驥才先生說(shuō)他的四部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一百來(lái)部中短篇小說(shuō),寫(xiě)的都是天津,“還有大量散文、隨筆、電視文學(xué)劇本。我的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作從天津開(kāi)始,我保護(hù)了天津很多的歷史建筑、歷史街區(qū),五大道民園體育場(chǎng)、老城中心的鼓樓十字街、估衣街,太多了。我?guī)е业膱F(tuán)隊(duì),給天津眾多的非遺做檔案,給傳承人做口述史,把一件一件的非遺送到了國(guó)家名錄。我一生中做過(guò)兩件比較長(zhǎng)的工作。一個(gè)是在天津文聯(lián),我干了26年。一個(gè)是在天大,已有20年了。我來(lái)這兩個(gè)地方都有一個(gè)特點(diǎn),都是先蓋了一座樓,再進(jìn)去干事。天津文聯(lián)的工作關(guān)系到一個(gè)城市文化的傳承、發(fā)展、提高。天津大學(xué)是中國(guó)歷史上第一所現(xiàn)代大學(xué),能為這個(gè)城市的文化工作是幸福的?!?/p>

  在馮驥才先生看來(lái),只要你熱愛(ài)自己的城市,不需要?jiǎng)e人去告訴你怎么做,你自然想要為它做些什么,“沒(méi)人讓我做,我自己想做?!闭劶昂吞旖虻纳钋嘘P(guān)系,馮先生感慨萬(wàn)千,“有一次我跟一些天津文化人在鼓樓那邊相聚,熱烘烘討論應(yīng)該為天津做點(diǎn)什么。聊完天,有人拿來(lái)一個(gè)大宣紙本子讓我寫(xiě)幾個(gè)字,我乘興寫(xiě)了一首《沽上歌》,算不上詩(shī),就是四句動(dòng)情的話(huà):‘生我養(yǎng)我地,未了不了情,世上千般好,最美是天津?!?/p>

  馮先生表示,關(guān)于天津,還有很多有滋味、有意味的話(huà)題,比如一個(gè)知識(shí)分子跟自己土地的關(guān)系,還有跟土地、故土、故人、家園之間的一種情懷、生活、責(zé)任等,“我覺(jué)得這些是很大很深刻的話(huà)題,故而,我不希望簡(jiǎn)單過(guò)一個(gè)80歲生日,穿著唐裝等著大伙兒都來(lái)拜壽。我希望這一天是一種研討,是一次思考,希望大家借我生日的平臺(tái),思考一下我們每一個(gè)人和我們的城市的關(guān)系,想一想我們應(yīng)該為它再做點(diǎn)什么。我想給參加研討的學(xué)者們以啟發(fā),當(dāng)然也很想學(xué)者們能給我以啟發(fā)。最好的思想都是被啟發(fā)出來(lái)的。”

  如果再給我20年 仍然會(huì)做文化遺產(chǎn)保護(hù)工作

  研討會(huì)上首發(fā)的十卷本的《馮驥才文化遺產(chǎn)保護(hù)文庫(kù)》讓馮驥才先生說(shuō)自己有一種“收獲的充實(shí)”,“260萬(wàn)字,大概得有一二十斤重,我現(xiàn)在這個(gè)歲數(shù)搬起來(lái)都有點(diǎn)吃力了。這部書(shū)里面沒(méi)有我的小說(shuō),都是文化遺產(chǎn)搶救的文字,里頭卻放著我20多年的光陰,而且是我人生中最好的長(zhǎng)長(zhǎng)的20多年的時(shí)光?!?/p>

  曾有人問(wèn)馮驥才先生,如果人生重新再來(lái)一次的話(huà),他還會(huì)不會(huì)把20多年的時(shí)光用于做文化遺產(chǎn)保護(hù),還是否愿意做這些在大江南北來(lái)回奔波、充滿(mǎn)艱辛,又沒(méi)有錢(qián)的事兒?“他問(wèn)我是不是還會(huì)滿(mǎn)腔熱情地做這種事?說(shuō)20多年的時(shí)間我至少可以寫(xiě)10到20部長(zhǎng)篇小說(shuō)吧。我說(shuō),你把我們中華民族多元燦爛的,同時(shí)又在商業(yè)化、娛樂(lè)化的時(shí)代里受到各種威脅、漸漸消亡的文化,和我自己的個(gè)人作品放在一起,比較一下哪個(gè)更重要?你一定會(huì)認(rèn)為中華民族五千年的文化更重要。那么,如果再給我20年,我仍然會(huì)把這些時(shí)光放進(jìn)去。所以我欽佩學(xué)苑出版社有這樣的眼光,知道《馮驥才文化遺產(chǎn)保護(hù)文庫(kù)》這部書(shū)的意義,知道這部書(shū)留下的不只是我個(gè)人,而是我們這一代人的足跡,我們的思考,我們的先覺(jué),我們的困難,我們的追求,我們的價(jià)值觀。所以他們幫助我出版了這部書(shū),我深深感謝他們?!?/p>

  中國(guó)作為全世界非遺體量最大的文明古國(guó),在非遺保護(hù)實(shí)踐和理論研究上一直處于國(guó)際前沿。但因非遺學(xué)的學(xué)科體系尚未建成,非遺專(zhuān)業(yè)只能“繞道”其他一級(jí)學(xué)科招生,在非遺急需大量專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)行科學(xué)保護(hù)的當(dāng)下,這無(wú)疑制約了中國(guó)非遺保護(hù)事業(yè)乃至文化事業(yè)的發(fā)展。天津大學(xué)于去年10月獲批設(shè)立全國(guó)首個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)交叉學(xué)科碩士授權(quán)點(diǎn),首批碩士研究生的入學(xué),對(duì)于中國(guó)非遺事業(yè)意義重大,因此備受各界矚目。

  馮驥才先生表示,自己感受到了來(lái)自天津大學(xué)的溫暖,“我在天大這些年做了很多事,比如非遺學(xué)科的設(shè)立。為什么能做到?它自然離不開(kāi)天大給我的支持。如果深究一下就會(huì)知道,支持不是輕易就能做到的,支持的后面是理解。精神上、思想上、理論上,只有他真正理解你要做什么、為什么,理解你做這件事情的必要性、重要性、深刻性,他的支持才是真正到位的強(qiáng)有力的支持,并使一件件事開(kāi)花結(jié)果。所以說(shuō),理解是一種溫暖。”

  深深感受到來(lái)自朋友、學(xué)生和家庭的溫暖

  理解是一種溫暖,馮驥才先生說(shuō)這份溫暖來(lái)自他的朋友、學(xué)生和家庭,“80年來(lái)我做的很多事,在一般的家庭可能不那么容易。比如說(shuō)我把自己的畫(huà)一批批賣(mài)掉換錢(qián)來(lái)支持民間文化遺產(chǎn)的搶救。一般人這樣做在家里能聽(tīng)不到一句異議嗎?我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò),不但沒(méi)聽(tīng)到,我的妻子、我的孩子還支持我,幫助我。這也是一種溫暖。人的溫暖主要來(lái)自家庭和社會(huì)。對(duì)于我,溫暖是雙倍地來(lái)自社會(huì)和家庭?!?/p>

  雖然研討會(huì)開(kāi)在年尾,但“春天”一詞本身就是個(gè)生命的隱喻,馮驥才先生80年來(lái)一直生活在生命力和創(chuàng)造力蓬勃旺盛的春天里,他的朋友們對(duì)此很有感受。王蒙、韓美林、劉詩(shī)昆等近40位文藝界老友發(fā)來(lái)“云祝?!?,許多朋友都不約而同地提到,不敢相信他已80歲,因?yàn)檫@個(gè)如春天般溫暖、有力的人,是文壇的一棵常青樹(shù),藝術(shù)創(chuàng)作仍然處于井噴狀態(tài)。王蒙感嘆他這位老弟“創(chuàng)作像春花一樣不斷地開(kāi)放,繪畫(huà)像春天的風(fēng)景一樣不斷地展現(xiàn)”。劉恒回憶起1980年代初自己抱著西瓜去看馮驥才先生的時(shí)候,得知他上午寫(xiě)短篇、下午寫(xiě)中篇、晚上寫(xiě)長(zhǎng)篇,非常吃驚,“一個(gè)人怎么會(huì)有這么旺盛的精力?”韓美林歡迎他加入“80后”的隊(duì)伍,還要拿著作品跟他比一比100歲的時(shí)候?yàn)橹腥A民族做了多少貢獻(xiàn)。朋友們都希望他在未來(lái)的歲月中,猶如一棵不落葉的常青樹(shù),奉獻(xiàn)出更多作品,締造人生更多的“春天”。

  談及老友,馮先生滿(mǎn)臉幸福,“我跟他們可不是普普通通的名流交往,他們都是我?guī)资甑睦吓笥?。我認(rèn)識(shí)王蒙的時(shí)候,我第一篇小說(shuō)還沒(méi)發(fā)表。我認(rèn)識(shí)王立平的時(shí)候,他的《紅樓夢(mèng)》歌曲還沒(méi)有寫(xiě)。那時(shí)是上世紀(jì)80年代吧,我們倆都40多歲,他是全國(guó)人大代表,我是全國(guó)政協(xié)委員。開(kāi)會(huì)時(shí),他經(jīng)常穿著襯衫,戴著領(lǐng)帶,開(kāi)著一輛舊車(chē),從人大駐地開(kāi)到政協(xié)駐地來(lái)找我聊天。他曾經(jīng)打電話(huà)來(lái),把他寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》歌曲唱給我聽(tīng),聽(tīng)我的意見(jiàn),當(dāng)然也向我炫耀他心中的得意。我和韓美林之間的故事夠?qū)懸槐緯?shū),內(nèi)容足夠感人。我寫(xiě)他的一本口述史《煉獄·天堂》的英文版下個(gè)月在倫敦出版。因?yàn)檫@些朋友是真心的,所以譚利華才知道80歲的馮驥才需要什么——需要博愛(ài),需要一種博大的悲憫,需要力量,需要遼闊的視野,需要激情。所以他讓我再聽(tīng)一次貝多芬的《第九交響曲》。今天,我仍然聽(tīng)得熱血賁張、激情滿(mǎn)懷。這才是朋友。俞伯牙摔琴謝知音的故事不是說(shuō)了嗎,朋友是超過(guò)知己和知彼的,最高境界的朋友是知音?!?/p>

  現(xiàn)在有兩件事情是必須要做的

  馮驥才先生說(shuō)自己80歲最大的感受就是沒(méi)有年齡感,“我不覺(jué)得自己80歲,我不知道我怎么一下子就80歲了?”雖然沒(méi)有年齡感,但是緊迫感已經(jīng)有了?!拔椰F(xiàn)在最重要的事,就是選擇我今后要做什么。有兩件事情我是必須要做的。一個(gè)就是繼續(xù)美的創(chuàng)作,無(wú)論是文學(xué)還是繪畫(huà),因?yàn)檫@是我的天職,也是我的天性。我說(shuō)過(guò),保存葡萄最好的辦法是把葡萄釀成酒;保存時(shí)間最好的辦法是把時(shí)間變?yōu)橛来娴脑?shī)篇?!?/p>

  80歲以后,馮驥才先生會(huì)給文學(xué)留更多的時(shí)間,因?yàn)槲膶W(xué)仍然是他最重要的事情。馮先生原本就是以作家的立場(chǎng)走向文化遺產(chǎn)保護(hù),曾用文學(xué)的批評(píng)為文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)路。從事文化遺產(chǎn)保護(hù)之后形成的文化視角,又促使他通過(guò)《俗世奇人》等作品自覺(jué)地書(shū)寫(xiě)天津的文化個(gè)性。

  然而就像華洋雜處的舊時(shí)天津,一半是老城,一半是租界,馮驥才先生其實(shí)也有兩套筆墨。他說(shuō),寫(xiě)老城生活的這套筆墨已形成獨(dú)特的審美和語(yǔ)感,“但我的文學(xué)還欠著我另一半生活,那就是跟我自己和我所經(jīng)歷的時(shí)代相關(guān)的生活。我要把我屬于這個(gè)時(shí)代的人生命運(yùn)、對(duì)世界的看法、獨(dú)特的感受和審美,用另一套筆墨寫(xiě)出來(lái)?!?/p>

  重返文學(xué)并非放棄文化遺產(chǎn)保護(hù)事宜,馮先生說(shuō)自己另外一件必須要做的事就是非遺學(xué)的學(xué)理研究和學(xué)科建設(shè),“為了讓中華民族的文化能夠永久地、完好地保存下去,我們要替國(guó)家、替社會(huì)、替文化的本身想各種辦法?!?/p>

  老驥伏櫪,志在千里,馮驥才先生這匹拉著文學(xué)、繪畫(huà)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、教育“四駕馬車(chē)”忘我?jiàn)^蹄的“老馬”,在未來(lái)的時(shí)光,仍會(huì)扎根天津,放眼世界,奔走天下。(張嘉)

(責(zé)編:李雨潼)

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