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武夷山的日與夜

發(fā)布時間:2023-04-24 10:21:00來源: 人民日報海外版

  過了桐木關(guān),就進入武夷山國家保護區(qū)的核心區(qū)——原始森林。森林和森林不同,大興安嶺蒼莽壯美,云冷風(fēng)清,因其獨有的地理位置被譽為“雞冠上的綠寶石”。而武夷山奇峰秀水,幽谷暖翠,像一枚別在祖國胸前的翡翠胸針。

  詩中有云,“山中無歷日,寒盡不知年”。武夷山里的日與夜都靜,白天近處的蟬鳴屏蔽遠(yuǎn)處瀑布的水聲,夜里蟬聲歇了,紫茉莉悄然綻放,開在不起眼的路邊。自然村里燈光寥寥,幾個半大孩子追趕玩鬧,茶場忙碌一天的人,終于得空沏上一壺茶,隱入山中的長夜。

  武夷山位于江西與福建西北部兩省交界處,幾十個自然村散落在山中南北長35公里、東西寬25公里的桐木大峽谷斷裂帶。村民們祖祖輩輩生活在這里,忙閑有節(jié),與茶為伴。

  古生物避難所

  躲過了第四紀(jì)冰川的侵襲,武夷山成了古生物的避難所。早在國家保護區(qū)成立之前,科考人員就已多次深入這近乎與世隔絕的山水之間,進行探索和發(fā)現(xiàn)。

  當(dāng)?shù)厝耸熘膭P文是掛墩自然村的老朋友,他是南京林業(yè)大學(xué)的外籍教授,來自美國的生物學(xué)家,經(jīng)常在村民帶領(lǐng)下前往海拔1800多米的掛墩山。

  2019年3月的一天,凱文教授來尋找一種角蟾,最初發(fā)現(xiàn)這種角蟾的時候,他以為只是普通的掛墩角蟾?;厝ズ?,經(jīng)過照片的仔細(xì)比對,他驚喜地認(rèn)定,這是廣義角蟾的新種。于是,他再次來到新角蟾的棲息地,而這回卻沒那么幸運,接連幾天都尋不見新角蟾的蹤影。

  野外科考是一項艱苦的工作,沒有收獲是常態(tài),然而好運氣可能就潛藏在一陣風(fēng),一團霧,或是一場雨里。村民說,就是在一個雨夜,漆黑幽深的山林里,凱文教授和新角蟾重逢了。起初只有兩只,后來是四只,直到發(fā)現(xiàn)了十八只。此后,他們經(jīng)常在雨天不期而遇,凱文教授為此給新角蟾起了一個詩意的名字——雨神角蟾。

  之后,雨神角蟾的照片刊發(fā)在國際權(quán)威期刊《ZOOTAXA》雜志上,展示在武夷山國家公園智慧管理中心的電子屏幕上,它憨態(tài)可掬,一夜之間被世人所知,卻依然自在無憂地過著隱居生活,沒有淪為標(biāo)本。早在相機發(fā)明之前,科考人員保存和研究物種的唯一方式是標(biāo)本,冠以“掛墩”之名的脊椎動物標(biāo)本就超過了50種。

  在科考人員心目中,武夷山國家保護區(qū)是一個巨大的盲盒。它未知,神秘,保存著世界同緯度地帶最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)。

  紅茶漂洋過海

  誕生于武夷山桐木的紅茶正山小種,被公認(rèn)為世界紅茶的鼻祖。萬里茶道曾在此啟程,途經(jīng)江西、安徽、湖南、湖北、河南、河北、山西、內(nèi)蒙古,一路向北延伸,穿越沙漠戈壁,途經(jīng)蒙古國,最終抵達(dá)俄羅斯。

  紅茶漂洋過海到英國,生成了最早的衍生品英式下午茶。據(jù)《茶葉與第一次鴉片戰(zhàn)爭》中記載,每天下午4點鐘,英國人會抽出15-20分鐘的茶點時間,上至皇室貴族,下至普通大眾,都會放下手中的工作,配合茶點,愜意地飲一杯紅茶。今天,下午茶文化也來到中國,簡化為休閑、社交。坐在茶農(nóng)的桌前,用武夷山的水沏一盞武夷山的野茶,入口輕柔,帶著一絲果香。野茶以腐葉為養(yǎng)分,采摘于高海拔原生態(tài)的野生茶樹,它們絕非千人一面,因為每棵茶樹受不同的日照雨露影響,很難用一種味道詮釋它的一生。

  坐在武夷山的瀑布前,泡一壺百年老樅,一口入喉,茶氣立了起來。老樅的味道,有人喝不慣,有人喝不懂,不似巖茶入門級的水仙、肉桂,口感柔順,味道親和。老樅是年份茶,多一年樹齡,增一層味道,八十年樹齡以上的老樅,飽滿的木質(zhì)感中微微沁出臘梅的清香,裹挾著樹齡和風(fēng)土的氣息,瀝盡一棵茶樹的閱歷與風(fēng)霜,好茶在骨不在皮。

  黃岡山上的溪流自峰巖幽谷之中蜿蜒而下,匯聚而成九曲溪。遙想古人隱居在此,舀一瓢清冽的溪水,煮上一壺大紅袍,隱于山水間,云與浮名散。

  世代守護茶山

  對于茶的延展性,美食家們從未停止探索。網(wǎng)絡(luò)上流行起“春天的第一杯奶茶”時,抹茶蛋糕已經(jīng)過氣了。茶從茶臺上下來,走上餐桌,有了龍井蝦仁、普洱紅燒肉;走進咖啡館,有了紅茶拿鐵、鴛鴦咖啡,更不必說那些名目繁多的奶茶,它們以傳統(tǒng)茶為基礎(chǔ),納入了花草,再把水果、甜品、牛奶等所有軟糯甜香的食材統(tǒng)統(tǒng)攪拌在一起。觀照當(dāng)下年輕人的生活方式,以包容、多元、冒險的姿態(tài),帶著某種自我寵愛的精神內(nèi)核,成為都市的年輕人們愿意為之排隊的“小確幸”。

  在武夷山,被招呼坐下來喝口茶是再日常不過的事情,茶人與客人之間的話題也離不開茶。一道道下來,茶的色澤,茶的味道,味道的結(jié)構(gòu),個人感受的幽微差異,斟茶與飲茶之外再無條條框框的拘束。在茶人眼中,茶葉只是一片樹葉;在客人心中,一口茶就是一座山。

  高山云霧出好茶,也出好茶人。國家保護區(qū)成立之前,山路難行,唯一一條通往外界的砂石路連接著各個自然村之間,從這條路抵達(dá)海拔最高的麻粟村有17公里,以當(dāng)時的路況,開車單程要一個半小時,茶和毛竹就是村民們?nèi)康纳顏碓础?/p>

  原生態(tài)的山水孕育出世界一等紅茶,無論外面的世界如何繁華喧鬧,桐木人依舊世代守護著茶山,沿襲著傳統(tǒng)的方式管理茶場,用傳統(tǒng)的工藝采茶、制茶,傾注全部的情感為一款新茶命名,在茶的四季輪轉(zhuǎn)中安放自己的一生。

  待到來年春天,春水初生,春茶待醒,茶農(nóng)們也要舒活筋骨勞作了,正是武夷春暖月初圓,采摘新芽獻(xiàn)地仙。(阿霞)

(責(zé)編:李雅妮)

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