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話劇《正紅旗下》:向著話劇的民族化經(jīng)典化邁進(jìn)

發(fā)布時(shí)間:2023-04-25 10:16:00來(lái)源: 北京日?qǐng)?bào)

  作者:宋寶珍

  《正紅旗下》是老舍一部未完成的小說(shuō),從其兩次擱筆到于是之希望它成為話劇,從李龍?jiān)频奈膶W(xué)劇本到馮遠(yuǎn)征、閆銳的導(dǎo)演藝術(shù),從焦晃飾演的老舍對(duì)八旗舊夢(mèng)的回眸,到濮存昕飾演的老舍對(duì)皇城眾生的反思,舊時(shí)代那些褪去顏色、隱入歷史的面容仿佛并未走遠(yuǎn),借著藝術(shù)的光影一一浮現(xiàn)出來(lái)。

  2023年1月,北京人藝在走過(guò)70年歷程之后,將《正紅旗下》首演于首都劇場(chǎng),形成百分百上座率并引發(fā)熱烈反響。

  這是一部適合北京人藝的戲劇,也是一臺(tái)有戲劇性、趣味性,耐人尋味、啟人省思的戲劇。曹禺有一句口頭禪:不簡(jiǎn)單哪,不簡(jiǎn)單!我們不能光看故事表面,而要品味它深?yuàn)W而豐厚的內(nèi)涵。

  過(guò)目難忘的典型形象

  一部好戲,總有過(guò)目難忘的典型形象、激動(dòng)人心的個(gè)性以及主人公值得回味的行動(dòng)。此劇的主題從人物的命運(yùn)和性格中自然而然地顯現(xiàn)出來(lái)。

  劇中刻畫了這樣一群可惡可恨之人:瞪著大眼珠子、連咳嗽都透著霸氣的大姐的婆婆,言必稱“子爵的女兒,佐領(lǐng)的太太”,天朝上邦的子民,有吃不完的鐵桿莊稼,盲目自信“不賒賬不配做旗人”;號(hào)稱“不欺負(fù)兄弟媳婦還怎么做大姑子”的老姑奶奶,整天吊著臉子、生事慪氣,最能顯擺能力的事是跟親家母摔咧子,斗嘴皮子;因?yàn)閮傻蹂X信奉了天主教的市井無(wú)賴多老大,四處欠債,德國(guó)人占領(lǐng)北京、毒打羞辱清朝貴胄之時(shí),他倒頭便拜還遞上鞋底,讓德國(guó)人狠狠地打……老舍先生三言兩語(yǔ),便入木三分地揭露了最本質(zhì)的人性。

  劇中還有一群可憐可惜之人:在貧困中操勞、忍受大姑姐欺辱的老舍的母親;每月領(lǐng)三兩銀子、為保衛(wèi)皇城獻(xiàn)身的老舍的父親;賢淑恭謹(jǐn)、被婆婆欺壓的老舍的姐姐;明知多老大無(wú)恥無(wú)賴,還要?jiǎng)袼笏麕退邮伦冎蟛辉钙埢?、了卻殘生的多老二;聰明利落、一身本領(lǐng)卻報(bào)國(guó)無(wú)門的福海二哥……他們本性善良,勤勞質(zhì)樸,大清朝風(fēng)雨飄搖,卻讓他們成為悲劇的殉葬品。

  還有一種是可笑可氣之人:作為清廷的二品大員云翁、三品大員正翁,盡管“翁來(lái)翁去”,其實(shí)不過(guò)人到中年,他們身為武將卻不諳騎射,玩鴿子、票京戲道行頗深;博二爺必是家財(cái)不豐,才拿老婆換了兩只鴿子,老婆絕望自殺,他無(wú)動(dòng)于衷,卻抵押房產(chǎn),在喪事上大講體面,“讓四九城辦不成第二份”。他們并非全然不知朝廷江河日下,列強(qiáng)虎視眈眈,只是相信大清朝有的是銀兩,自己有享不盡的俸祿,洋人鬧事就是小孩子撒潑,賞他們幾個(gè)小錢便是。他們祖上牛過(guò),因此自帶牛氣,即便越來(lái)越?jīng)]有底氣,仍要虛張聲勢(shì)。大姐的丈夫辦著軍機(jī)要事,見著落單的鴿子撒歡兒追去;他覺得自己與岳飛的差距就在于背上沒(méi)有刺字,因此跪地求母給他刺上“精忠報(bào)國(guó)”,隨著他的聲聲嚎叫,演出一場(chǎng)鬧劇。

  還有那位皇親國(guó)戚定大爺,他想過(guò)辦教育,但決想不到開啟民智,而是想讓人們活得“雅致”,這頗有“何不食肉糜”的意思。百姓被洋人、假洋人欺辱,福海求他出面管事,他想的是管洋人一頓飯吃,但是得讓他們從后門進(jìn)來(lái),第一招就折了他們的面子。

  可惡可恨、可憐可惜、可笑可氣,最后都變成可悲可泣。太后和皇上被迫西狩——倉(cāng)皇出逃,清兵守城的鳥銃,每打一槍就要重裝火藥,洋槍洋炮點(diǎn)燃了灑落的火藥,老舍的父親燒傷殉職。定大爺無(wú)奈出家,黃馬褂變做了紅袈裟,然而他賴以存身的護(hù)國(guó)寺,終被敵寇炮火轟塌,老方丈誦經(jīng)禮懺的前世、今生、來(lái)世,終究變成了斷壁殘?jiān)锏募艤缈仗摗?/p>

  深刻的文化反思

  此劇寫的是晚清的敗亡,實(shí)際上寫的是清廷自上而下的保守僵化、精神崩塌、行為乖僻、可笑可氣。大清王朝的殘燈末廟,首先源自朝廷之上的昏聵迷惘,進(jìn)退失據(jù);先是妄自尊大,后是卑躬屈膝?;孟胫С至x和團(tuán)擊潰外敵,造成烏合之眾的盲動(dòng)無(wú)序;倉(cāng)皇出逃、割地求和時(shí),又將義和團(tuán)拿來(lái)獻(xiàn)祭。

  二是封建官僚的腐化,封建秩序的虛化。承平日久,云翁、正翁、子爵、佐領(lǐng)們,不是世交便是姻親,這為官官相護(hù)、營(yíng)私舞弊帶來(lái)便利。校場(chǎng)比武,本是人才選拔程序,結(jié)果被他們攛掇成一幕幕鬧劇。

  三是沒(méi)有危機(jī)意識(shí)和應(yīng)急打算。定大爺明知管家給他買一只兔子,會(huì)賺取一只駱駝的錢,可是他有的是錢,睜一只眼閉一只眼。大姐的婆婆好吃懶做,寅吃卯糧,公公只想抵押家產(chǎn)票一出好戲。帝國(guó)主義的軍隊(duì)已到城下,城里卻是人頭攢動(dòng),擠擠插插,把城墻上的火炮燃放,看成是西洋鏡取樂(lè)戲耍。他們槍來(lái)身?yè)酰畞?lái)河趟,渾渾噩噩,得過(guò)且過(guò)。

  大廈傾頹,沒(méi)有一塊磚石免罪;巨輪覆沒(méi),沒(méi)有一條生命完美。老舍懷著大悲憫的情懷,回望蒼茫的歷史深處,以對(duì)社會(huì)人生的細(xì)致省察和現(xiàn)代性反思,剖析落后的國(guó)民性、精神勝利法、只講面子不要里子的悖謬邏輯。身為滿人,老舍的文化反思是深刻的。一個(gè)王朝的背影里,隱藏著歷史周期率的寓言式演繹,正視其中的痼疾,解剖其中的病灶,正是為了引以為戒,告別過(guò)去。當(dāng)年《茶館》在歐洲演出,西方人說(shuō)看到王掌柜的絕望人生,他們理解了中國(guó)革命的必然性。同樣,當(dāng)我們看到晚清的沒(méi)落衰亡和臣民的可笑荒唐,我們會(huì)在笑聲里感到輕松,在反思中愈加清醒,知所從來(lái),鑒所將往。

  耐人咂摸的京味兒

  《正紅旗下》在藝術(shù)形式上多有探索和創(chuàng)新,它打破了以往現(xiàn)實(shí)主義戲劇的線性敘事和聚焦性戲劇矛盾的慣例,以多視點(diǎn)、多層面、不同光影下的人生組合出豐富的劇情,讓老舍作為劇中人、回憶者、講述者、觀察者、反思者融入其中。老舍從出生到忍看父親離世,從平凡的日常到沉重的國(guó)殤,對(duì)于身邊的每一位親友,每一個(gè)事件,都傾注了心血淚痕,賦予了人文關(guān)懷和悲憫同情。

  此劇重視現(xiàn)實(shí)物象的意象化表達(dá),講究京味兒話劇耐人咂摸的“味道”。戲曲程式化的穿插,音效的化用,增強(qiáng)了藝術(shù)的表現(xiàn)力,凸顯了戲劇性。開場(chǎng)時(shí),霧靄迷蒙之中,一隊(duì)人馬迤邐前行,他們牽著駱駝,拉著兒女,背著行囊,舉著柳枝,架著風(fēng)車……從未知的遠(yuǎn)方來(lái),向無(wú)窮的未來(lái)走,他們是曾經(jīng)的歷史,是人生的縮影。戲劇結(jié)尾時(shí),人流再次前行,首尾呼應(yīng)。舞臺(tái)設(shè)計(jì)中,一座座琉璃屋頂移動(dòng)、拼合成整座皇城,有效處理了此劇的多樣時(shí)空,屋頂下的一張張面容聚合成市井里的蕓蕓眾生。親家母拌嘴、新生兒洗三兒、用餑餑布陣排兵、背上刺字、城頭看炮、父子永訣、自扇嘴巴、方丈殉教等一系列戲劇場(chǎng)面饒有意味。閉幕時(shí)老舍說(shuō):“來(lái)吧,謝幕吧。”細(xì)思之際,不免唏噓。

  北京人藝的話劇講究深厚的生活基礎(chǔ),深刻的內(nèi)心體驗(yàn),鮮明的人物形象。老舍先生的生花妙筆,以三言兩語(yǔ)就把人物寫活,李龍?jiān)葡壬鷮?duì)其筆觸、語(yǔ)氣、思路進(jìn)行過(guò)深入的研究,對(duì)京味兒文化特點(diǎn)十分熟稔,因此,這樣的改編做到了珠聯(lián)璧合。腿腳不利索的索老四,弓腰駝背的查老三,眼神不好的博勝之,表面看來(lái)是身體的殘疾,其實(shí)是封建肌體出了問(wèn)題。而朝臣云翁正翁們,盡管四肢健在,卻是神志昏庸,成事不足,蒙混朝廷。

  也許因?yàn)椤墩t旗下》是老舍先生未完成的小說(shuō),因此觀眾對(duì)于續(xù)篇不免另眼相看,其實(shí)大可不然。小說(shuō)已經(jīng)為情節(jié)發(fā)展做好了鋪墊,時(shí)間的線索和人物的心理順勢(shì)而為,順流而下,足以支撐這部劇作的架構(gòu),舞臺(tái)呈現(xiàn)已經(jīng)融入了北京人藝導(dǎo)表演藝術(shù)創(chuàng)造的集體智慧,因此它已然是一個(gè)整體,是藝術(shù)內(nèi)涵及存在價(jià)值的成果形式。

  以中青年為骨干、40多位演員參演的這部劇,已經(jīng)具有了良好的開端。但是目前看來(lái)還存在配合不夠默契、細(xì)節(jié)刻畫不夠細(xì)膩、場(chǎng)面之間的鏈接不夠嚴(yán)密等問(wèn)題。時(shí)間是檢驗(yàn)藝術(shù)的最好方式。此劇有很好的戲劇性內(nèi)核、扎實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ)、較好的完成度,因此可以繼續(xù)打磨、提高,希望它能與《茶館》一起成為劇院雙璧,顯現(xiàn)出持久的藝術(shù)魅力。

 ?。ㄗ髡邽橹袊?guó)藝術(shù)研究院話劇研究所所長(zhǎng)、研究員,北京市文聯(lián)特約評(píng)論家)

(責(zé)編:李雅妮)

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