詩(shī)畫同觀 相得益彰

　　——品讀齊白石的畫意詩(shī)心

　　眾所周知，齊白石以書畫藝術(shù)聞名于世。但他始終強(qiáng)調(diào)其詩(shī)人身份，并自稱：“我的詩(shī)第一，印第二，字第三，畫第四。”北京畫院收藏的齊白石手稿中，以詩(shī)的數(shù)量最多，皆與其書畫實(shí)踐互為助益。

　　日前，由北京畫院主辦，齊白石藝術(shù)國(guó)際研究中心、北京畫院美術(shù)館承辦的“借山吟——齊白石的畫意詩(shī)心”展覽在北京畫院美術(shù)館舉辦。展覽精選齊白石、王闿運(yùn)、陳師曾、樊增祥、老舍等近10位名家學(xué)者100余件作品，涵蓋書畫、印章、詩(shī)詞手稿、信札文獻(xiàn)等，帶著觀眾走進(jìn)齊白石的詩(shī)畫世界。

　　以詩(shī)抒情紀(jì)事

　　齊白石幼年家貧，8歲隨外祖父讀了半余年私塾，27歲師從胡沁園學(xué)習(xí)工筆花鳥畫，在其引薦下隨陳少蕃讀書學(xué)詩(shī)。為了貼補(bǔ)家用，他白天做木工，到夜晚才能讀書，且有詩(shī)《往事示兒輩》：“燈盞無(wú)油何害事，自燒松火讀唐詩(shī)”，記載了自己早年勤學(xué)苦讀的經(jīng)歷。齊白石后來(lái)加入“龍山詩(shī)社”，被推舉為社長(zhǎng)，又加入“羅山詩(shī)社”。1900年，他典租蓮花砦下的梅公祠，添蓋了一間書室，取名“借山吟館”。

　　“五出五歸”遠(yuǎn)游歸來(lái)后，齊白石潛心古文詩(shī)詞，常與友人聯(lián)吟對(duì)句。他在飽覽山川風(fēng)物和自然之美后，將遠(yuǎn)游途中的畫稿重新整理，創(chuàng)作出充滿詩(shī)意的山水詩(shī)歌——《借山圖卷》。及至37歲，齊白石拜經(jīng)學(xué)家、湖湘詩(shī)派代表王湘綺為師。

　　齊白石說(shuō)“我的詩(shī)既是抒情，也是紀(jì)事”。他在求藝、交游生活中與友人詩(shī)文酬和、贈(zèng)答不計(jì)其數(shù)，留下了許多妙趣橫生的軼事。

　　本次展覽展出的北京畫院藏《南昌館七夕連句》小楷，上書有齊白石所作南昌聯(lián)句“久坐生微涼，竹簟清露滋”。這件作品的背后是齊白石與老師王湘綺之間一件耐人尋味的趣事。1904年，齊白石應(yīng)王湘綺之約游歷江西南昌。正值七夕良辰，老師招飲同門，興起作詩(shī)，起句“地靈勝江匯，星聚及秋期”，然而齊白石和同門都沒能對(duì)上詩(shī)句。齊白石深感羞愧，回家便把書房“借山吟館”的“吟”字刪掉了。

　　齊白石不僅向老師求學(xué)詩(shī)法、與朋友切磋詩(shī)藝，還請(qǐng)晚清詩(shī)人樊增祥為其詩(shī)稿潤(rùn)色，積極策劃出版詩(shī)集。1917年，樊增祥為齊白石《借山吟館詩(shī)草》作序：“凡此等詩(shī)，看似尋常，皆從劌心鉥肝而出，意中有意，味外有味”，言語(yǔ)間皆是贊美之詞。展覽中的《謝齊山人贈(zèng)鵝茸被歌》就是二人深厚情誼的見證。

　　此外，展覽還呈現(xiàn)了齊白石與陳師曾、陳半丁、于右任、羅惇曧等20世紀(jì)中國(guó)文壇藝界名家交往的書畫文獻(xiàn)，講述了齊白石與師友之間的故事。通過(guò)這些多元的視角，觀眾可以還原更加立體的齊白石。

　　詩(shī)畫相得益彰

　　中國(guó)繪畫藝術(shù)講究“詩(shī)畫一律”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)與畫異質(zhì)而同趣。齊白石的書畫藝術(shù)天真平淡，他將感性體驗(yàn)化為心靈妙悟。詩(shī)畫同觀，相得益彰。其題畫詩(shī)，或直陳心意，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)故土的眷戀；或進(jìn)行類比，體現(xiàn)對(duì)天地世相的洞悉。

　　北京畫院藏有一封1951年老舍書寫的《命題求畫信函》。該信札以四句古詩(shī)為題請(qǐng)白石老人作畫，并附奉人民券作為畫資。齊白石應(yīng)邀以查初白詩(shī)句創(chuàng)作《蛙聲十里出山泉》。畫中將“蛙”轉(zhuǎn)換為蝌蚪，而泉聲則嫁接了蛙聲，意象互換，可以說(shuō)是詩(shī)畫融合的經(jīng)典之作。

　　齊白石題《小魚圖》的詩(shī)句“群隊(duì)無(wú)驚候幾時(shí)”，傳遞出對(duì)安寧家園的期盼，與畫中驚慌失措的小魚形成呼應(yīng)。

　　1919年，齊白石到北京后曾寄住在法源寺、龍泉寺及石鏡庵。他認(rèn)為自己與佛家頗有緣分。其作《蔭下坐佛圖》題詩(shī)：“無(wú)我如來(lái)座，休同彌勒龕，解尋寂寥境，到眼即云曇”，或許就是他將佛道內(nèi)化于心的感悟。

　　無(wú)論是詩(shī)歌還是繪畫，齊白石大都從中國(guó)民間文化中汲取創(chuàng)作素材，抒寫或描繪自己的生命體驗(yàn)，表達(dá)普通百姓的真實(shí)情感。他說(shuō)：“我的詩(shī)，寫我心里頭想說(shuō)的話，本不求工，更無(wú)意學(xué)唐宋?！彼葍A心于文人的詩(shī)情墨趣，同時(shí)保持對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛，世間萬(wàn)物都成為他筆下的詩(shī)思畫料，被賦予了悠然自得的詩(shī)情、幽默詼諧的詩(shī)趣、平實(shí)質(zhì)樸的詩(shī)理。

　　本次展覽中，《白菜胡蘿卜》所題詩(shī)文“欲了前生未了因，拈毫題句太傷神。園蔬也有塵凡福，曾見窗前看畫人”取材素樸、語(yǔ)言平實(shí)，表達(dá)了齊白石這位“湘上老農(nóng)”真切的生活感受。作品《葡萄》題詩(shī)“實(shí)垂星辰搖不墜，影亂龍蛇飛欲驚”，以浪漫主義手法表現(xiàn)了日常生活中的尋常物象。

　　展覽還呈現(xiàn)了作品圖稿，上面標(biāo)注著詩(shī)詞修正的痕跡，觀眾可以從中獲悉作品創(chuàng)意的來(lái)源。

　　北京畫院院長(zhǎng)吳洪亮表示，本次展覽并不是要探討齊白石詩(shī)歌的獨(dú)立價(jià)值，而是為觀眾呈現(xiàn)齊白石詩(shī)歌的生發(fā)、存在方式以及產(chǎn)生的漣漪?！霸?shī)歌可以很浪漫，也可以很樸素。我們策劃此展是希望以詩(shī)心面對(duì)這個(gè)大時(shí)代，帶領(lǐng)觀眾細(xì)細(xì)品讀中國(guó)人的詩(shī)意生命美學(xué)?！彼f(shuō)。（賴 睿）