聆聽故園古老而綿長的聲音
作者:王蔚(人民文學(xué)出版社編輯)
聶雄前的散文集《鵝公坪》(人民文學(xué)出版社2023年4月出版,入選中國圖書評論學(xué)會發(fā)布的“中國好書”2023年7月推薦書目),開篇的顯眼位置有兩句話:一句是李清照的詞,“故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉”。另一句是奧地利哲學(xué)家維特根斯坦的論斷,“我的語言的界限意味著我的世界的界限”。
不論從立意還是從情感上看,這兩句名言似乎都無關(guān)聯(lián)。然而讀完整本書會發(fā)現(xiàn),這兩句話貫穿全書。故土難離,鄉(xiāng)音難改,語言是我們了解世界的關(guān)鍵工具,故園的鄉(xiāng)語鄉(xiāng)音也注定影響著每個人的一生。
《鵝公坪》呈現(xiàn)了20世紀(jì)60年代至新世紀(jì)初鄉(xiāng)村社會的多重面貌,注重從故鄉(xiāng)展開對人和事的講述,書寫其中的糾葛與變遷。在馥郁的“鄉(xiāng)愁”背后,讀者可以察覺到作者對故鄉(xiāng)、對鄉(xiāng)土有著更深層的理解。而故園也在這里以獨特的語言,傳達出古老而綿長的聲音。
散文集的開頭寫道,在外生活多年的作者從地圖軟件上找出家鄉(xiāng)的標(biāo)識,繼而引出對家鄉(xiāng)自然景觀的描繪。所謂“故土難離”,首先自然是指生于斯長于斯的那方水土。在三湘大地的無數(shù)村莊中,“鵝公坪”這個小村子似乎并無太多過人之處,但是它在當(dāng)?shù)卮迓渲杏胁恍〉牡乩怼皟?yōu)勢”——地勢平坦,有一條省道從正中間穿過,于是它幸運地成為周圍十里八鄉(xiāng)的集散中心,后來又有了農(nóng)機站、供銷社、中學(xué)、衛(wèi)生院等。正是在這樣的環(huán)境中,鵝公坪的村民似乎有了比別人更多的自信和幸福感??陀^的生存生產(chǎn)環(huán)境,在某種程度上構(gòu)建了一個村子的性格。
回憶起孩童時代的所見所聞,作者從記憶的景觀中重識村莊,那是一片飽含生機、有樂趣的寶地。在“放牛娃的春天”一節(jié)中,作者寫了一段讓人不禁莞爾的放牛趣事。他在小小的年紀(jì)被委以重任,負責(zé)看護村子里賴以耕田的大水牯。大水牯健碩無比,偏又爭強好勝,愛溜達到其他村子里去找水牛斗架,給年幼的他帶來不少憂慮,但隨著了解的加深,人與牛之間逐漸有了情感的維系。在大水牯生命的最后時刻,“我”跪在牛欄邊貼著它的頭痛哭的情景令人動容。放牛娃和大水牯,隱喻的是鄉(xiāng)村社會中人與自然的關(guān)系,這不全是一種智力、力量層面的博弈,也是一種尋求和諧、順應(yīng)、尊重的共生結(jié)構(gòu)。
《鵝公坪》里,故鄉(xiāng)的自然之境是寧靜的、穩(wěn)定的,這給了生活在其中的人們以踏實和安全感;它又是流動的,時刻處在細微的變化之中,不論是土地,還是在土地上生長的莊稼、樹木,包括在土地上耕種、收獲的人。就像大水牯的到來和離去,這種流動或許在某個時刻令人牽腸掛肚、驚心動魄,卻不曾改變鄉(xiāng)村的整體狀態(tài)和面貌。于是鄉(xiāng)村在這種與自然友善共生的狀態(tài)中代代傳續(xù)。
當(dāng)?shù)乩先朔Q“曾經(jīng)”“從前”為“含糖”。這或許是諧音,映射出鄉(xiāng)人們對舊日的傳承,以及對美好生活的向往。時光流轉(zhuǎn),人事代謝,自然景觀的不變,反而凸顯了當(dāng)代鄉(xiāng)村人文景觀的激變。于是,當(dāng)讀者隨作者重回“含糖歲月”,就見證了那些鄉(xiāng)人的不凡際遇。當(dāng)時代的巨輪向前迅猛推進,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村那原本平靜與保守的狀態(tài)被打破了。
在作者的筆下,鵝公坪的眾多鄉(xiāng)親次第登場,演繹他們的故事。時代的巨浪起伏,使這些普通人的人生泛起絢爛的水花,讓讀者也不由得隨之激蕩。這種對故鄉(xiāng)人的重新審視之所以動人,或許正是因為在我們心底“生了根”的鄉(xiāng)土記憶被激活。
《鵝公坪》中的很多人物都個性鮮明,但他們在漫長歲月里的遭際,在生活的波瀾中主動或被動的變與不變,又讓人很難給他們貼上簡單的標(biāo)簽。而多年之后,沿著作者童年的視角回顧,會發(fā)覺他們繞不開瀟湘大地的一種集體性格——霸蠻?!澳阋獔詮姡阋孕U?!币蝗洪W閃發(fā)光的小人物在困境中的擔(dān)當(dāng),對湘中強悍的民風(fēng)、鄉(xiāng)民熱血的性情進行淋漓盡致的詮釋。這是那個年代人們直面生活的勇氣和堅忍,也是歷經(jīng)多年鑄就的集體文化性格。這種性情沒有被泯滅,反而越發(fā)堅忍,最終淬煉為具有濃郁家國情懷的湖湘精神,并在中國近現(xiàn)代史上寫下濃墨重彩的一筆。
《鵝公坪》將鄉(xiāng)親們追逐美好生活的熱望,譜寫成一幅鮮活的鄉(xiāng)村歷史圖景,一幅從祖輩、父輩起就拼盡全力去描繪的奮斗圖卷。鵝公坪留下了時代的印記,勾勒出幾代村民悲欣生活的側(cè)影,也記錄了社會發(fā)展變革對個體命運的影響,其中恍然可見一條綿延不絕的鄉(xiāng)土文明脈絡(luò)。
聆聽故園,也是一次自我發(fā)現(xiàn)的旅程。在聶雄前筆下的鵝公坪這一方小小天地中,我們重新思考生活,審視故園的面貌,聆聽故園動人的聲音。這聲音不再只是“界限”和羈絆,而是安慰眷戀故土的游子,讓他們心中有根,在奔涌和巨變的年代,也不再懼怕不可逾越的時空距離。無論時代如何變遷,歷史不會遺落鄉(xiāng)土中的文明,也不會忘記那些默默為生活努力奮斗的鄉(xiāng)親。因為這是我們理解歷史和文化的窗口,更是我們的文化之根。
《光明日報》(2023年10月18日 14版)
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