作者：馮　潔

　　10月10日，由陜西省人民政府主辦，陜西省文化和旅游廳、銅川市人民政府承辦的第十屆陜西省藝術(shù)節(jié)在陜西銅川圓滿閉幕。本次藝術(shù)節(jié)充分展示了近三年來陜西全省文藝創(chuàng)作的豐碩成果和文藝工作者的精神風(fēng)貌，是陜西省規(guī)格最高、規(guī)模最大、最具影響力的藝術(shù)盛會(huì)之一。在此次參評(píng)中，由陜西省延川縣創(chuàng)作演出的大型原創(chuàng)陜北道情現(xiàn)代戲《乾坤灣》榮獲第十屆陜西省藝術(shù)節(jié)“文華大獎(jiǎng)”。

　　《乾坤灣》由方忠朋出品，延川縣山花文化演藝（集團(tuán)）有限責(zé)任公司創(chuàng)排。該劇以改革開放和時(shí)代發(fā)展為大背景，以農(nóng)村知識(shí)青年為改變各自命運(yùn)和家鄉(xiāng)貧窮落后面貌的奮斗經(jīng)歷為主線，穿插他們相互扭結(jié)的情和愛，成功塑造出天生、引地、大山等栩栩如生的新時(shí)代農(nóng)村青年形象，展現(xiàn)了黃土高原、黃河岸邊乾坤灣的滄桑巨變，藝術(shù)地展現(xiàn)了乾坤灣厚重的文化底蘊(yùn)和這些普通人“歷盡苦難癡心不改”的人性本真，唱出了一首令人感嘆的“道”之“情”。該劇將脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興與非遺融于一體，具有時(shí)代性、地域性，既現(xiàn)實(shí)又浪漫。

　　據(jù)了解，全劇以陜北道情為基調(diào)，用音樂講述故事，抒發(fā)情感；以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為載體，展現(xiàn)人物復(fù)雜的心路歷程和創(chuàng)業(yè)壯舉；以旅游景觀為背景，立體多元地呈現(xiàn)出好山好水好風(fēng)景，營(yíng)造出舞臺(tái)的豐滿與靈氣。陜北道情作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，是陜北地區(qū)獨(dú)有的民間表演藝術(shù)，展現(xiàn)著地方民俗文化風(fēng)貌，記錄著陜北人民的生活狀態(tài)和藝術(shù)情趣。此次陜北道情以戲劇形式呈現(xiàn)在舞臺(tái)之上，讓這個(gè)多以戲劇化歌舞、秧歌劇、小戲、民歌等形式活躍在民間的劇種煥發(fā)出嶄新的藝術(shù)生命力，對(duì)探索創(chuàng)新非遺保護(hù)傳承，弘揚(yáng)黃河文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。

　　該劇全方位展現(xiàn)了陜北地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目陜北“道情劇”的藝術(shù)魅力，具有寫實(shí)與寫意結(jié)合的藝術(shù)性。話劇的矛盾沖突和劇情反轉(zhuǎn)，歌劇的合唱、對(duì)唱及聯(lián)唱，舞臺(tái)道具不斷轉(zhuǎn)臺(tái)營(yíng)造的時(shí)空轉(zhuǎn)換，多種藝術(shù)手法的應(yīng)用和陜北秧歌、陜北民歌、陜北嗩吶等民間藝術(shù)的融入，讓這部作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

　　陜北道情現(xiàn)代劇《乾坤灣》得到了不少業(yè)內(nèi)專家的高度認(rèn)可，一級(jí)編劇、戲劇評(píng)論家王小康表示，這是一部有正能量的作品，乾坤灣這一自然景觀是非常獨(dú)特的，由乾坤灣所在地延川演繹這個(gè)故事，很有現(xiàn)實(shí)意義。這個(gè)戲的舞臺(tái)呈現(xiàn)很有特點(diǎn)，吸收了話劇、歌劇以及戲曲的呈現(xiàn)手法，使舞臺(tái)表達(dá)有聲有色。特別是群眾演員的舞臺(tái)調(diào)度及歌舞化表演，生動(dòng)而頗具美感。全劇將陜北風(fēng)情、民俗、民歌淋漓盡致地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，觀賞性強(qiáng)。音樂創(chuàng)作也很成功，陜北道情意味濃郁，很好地體現(xiàn)了全劇的地域風(fēng)格。

　　在戲劇評(píng)論家胡安忍看來，《乾坤灣》一劇以時(shí)尚現(xiàn)代的藝術(shù)理念，詩意化的舞臺(tái)呈現(xiàn)，富于創(chuàng)造性的音樂旋律，描繪了乾坤灣人在思想解放精神的感召下，與傳統(tǒng)觀念告別、新的思想意識(shí)確立的過程。在改革開放的氛圍中，他們的愛與恨、困惑與探索、理想與追求、意識(shí)的覺醒與創(chuàng)新，給人留下深刻印象。作品力圖完整地再現(xiàn)黃河岸邊的人們由精神的愚昧，到擺脫陳腐的傳統(tǒng)觀念的束縛，實(shí)現(xiàn)精神的自我超越，從而將人生命運(yùn)掌握在自己手中的歷史進(jìn)程?；谏鲜隽⒁?，作品對(duì)天生的形象塑造是有新意的，引地的性格也耐人尋味。該劇在導(dǎo)演理念上，更多融合借鑒了話劇藝術(shù)手法。音樂創(chuàng)作從作品內(nèi)容出發(fā)，在民歌的基礎(chǔ)上，做了極大的豐富、發(fā)展和提升，主旋律突出，音樂形象完整。

　　陜西省藝術(shù)研究院原院長(zhǎng)、文藝評(píng)論家丁科民表示，該劇將新農(nóng)村建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展相聯(lián)系，將非物質(zhì)文化保護(hù)和旅游品牌建設(shè)相融合，時(shí)代特征強(qiáng)烈，地域特征鮮明，鄉(xiāng)土氣息濃郁，劇情跌宕，愛情凄美；舞臺(tái)呈現(xiàn)恢弘大氣，轉(zhuǎn)換自然，具有沖擊力，音樂唱腔優(yōu)美動(dòng)聽，很好體現(xiàn)了文旅融合在舞臺(tái)上的時(shí)代表達(dá)。（馮潔）