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紀(jì)錄片《中國(guó)》:文接萬(wàn)古 藝越千年

發(fā)布時(shí)間:2023-12-27 09:57:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  作者:周由強(qiáng)(中國(guó)文聯(lián)理論研究室主任)

  大型人文紀(jì)錄片《中國(guó)》深挖中國(guó)歷史文化資源,用視聽(tīng)語(yǔ)言表現(xiàn)古代中華文明中對(duì)今日中國(guó)社會(huì)具有深遠(yuǎn)影響的人與故事,編織出一幅中華文明起源、發(fā)展、演進(jìn)的歷史畫(huà)卷。特別是近日播出的《中國(guó)》第三季從神話到歷史,上溯堯舜禹,時(shí)跨夏商周,用有理有據(jù)的情景描述、明白曉暢的敘事語(yǔ)言、疏密有致的故事結(jié)構(gòu),講述遠(yuǎn)古中國(guó)的故事,對(duì)“中華文明從何而來(lái)、如何而來(lái)”的時(shí)代之問(wèn)給出富有藝術(shù)性和想象力的回答。

  《中國(guó)》第三季之所以獲得成功,主要是創(chuàng)作者從藝術(shù)哲學(xué)的高度把握好了歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)、文字語(yǔ)言與視覺(jué)語(yǔ)言、中國(guó)的世界與世界的中國(guó)三組關(guān)系。首先,作品把握好了歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系,這是關(guān)系到人文題材創(chuàng)作思想性的根本問(wèn)題。中國(guó)歷史的少年時(shí)期,特別是夏商周三代,在政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技成就、文化傳統(tǒng)等方面,為后世發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的文化和價(jià)值觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作品用12集的體量,溯源中國(guó)歷史,用藝術(shù)想象表現(xiàn)生活在中華大地上的先民發(fā)展農(nóng)業(yè)、組成家庭、運(yùn)行社會(huì),建立早期信仰與文化審美,開(kāi)始五湖四海間的交流,形成區(qū)域古國(guó)和早期文明,開(kāi)啟王朝時(shí)代,直至建立統(tǒng)一多民族國(guó)家的偉大歷程。從神話進(jìn)入信史,從原始社會(huì)到農(nóng)耕文明再到王朝國(guó)家,作品讓觀眾真切感受中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中華文明的博大精深。

  其次,作品把握好了文字語(yǔ)言與視覺(jué)語(yǔ)言的關(guān)系,這是關(guān)系到人文題材創(chuàng)作藝術(shù)性的本體問(wèn)題。影像通史不是文字通史的簡(jiǎn)單視頻化,需要進(jìn)行符合影視生產(chǎn)規(guī)律的邏輯重構(gòu)。紀(jì)錄片《中國(guó)》第三季在回溯歷史的過(guò)程中,始終抓住歷史發(fā)展規(guī)律這條主線,將其貫穿于一個(gè)個(gè)人物命運(yùn)故事之中,在流暢的歷史敘事中融入深刻的哲學(xué)思考,激發(fā)觀眾一起探尋中國(guó)人的精神文化根脈。在影像呈現(xiàn)上,作品充分發(fā)揮視聽(tīng)語(yǔ)言的魅力,采取場(chǎng)景模擬、角色出演等方式講述歷史故事。創(chuàng)作還使用超寬畫(huà)幅,配合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的寫(xiě)意留白手法,使畫(huà)面疏而不空,內(nèi)容滿而不溢,盡顯詩(shī)韻大氣。此外,作品文本準(zhǔn)確而生動(dòng)、樸實(shí)而深刻,做到了有理有據(jù)有節(jié),而且配音與畫(huà)面高度匹配,動(dòng)效與文本精準(zhǔn)對(duì)應(yīng),把聲音塑造形象、文字展現(xiàn)氣質(zhì)的功能發(fā)揮到了極致。這些設(shè)置讓歷史一下子鮮活起來(lái),拉近了觀眾與作品的心理距離。

  再次,作品把握好了中國(guó)的世界與世界的中國(guó)的關(guān)系,這是關(guān)系到人文題材創(chuàng)作傳播性的重要問(wèn)題。作品從《山?!窉伋鋈祟愒诮鉀Q基本的生存問(wèn)題之后、創(chuàng)造神話來(lái)安頓內(nèi)心開(kāi)始,到《五帝》設(shè)立百官、創(chuàng)建各種制度,再到《擇中》的城邑選址、《模范》的青銅制造、《祭祀》的圖騰崇拜、《天道》的哲學(xué)源流、《禮樂(lè)》的政治制度,讓人們看到那個(gè)時(shí)代的中華文明與世界其他文明既有相似的關(guān)切和追求,又有明顯的地理與人文差異,讓觀眾理解中華文明是世界文明的一個(gè)獨(dú)特的存在形式,同時(shí)也是古代世界文明的有機(jī)組成部分。這些內(nèi)容顯示出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)寬闊的國(guó)際視野和秉持人類命運(yùn)共同體理念的高遠(yuǎn)追求。

  總之,紀(jì)錄片《中國(guó)》立足于當(dāng)下中國(guó)人的精神關(guān)切,講述了富有專業(yè)性、大眾性、國(guó)際性的中國(guó)古代故事,并帶領(lǐng)觀眾從“創(chuàng)世”角度切入,去理解古代中國(guó)和當(dāng)代中國(guó)之間的關(guān)聯(lián),為中國(guó)乃至世界觀眾打開(kāi)了一扇梳理中國(guó)文化根脈、了解中國(guó)歷史故事的窗口。從這個(gè)角度看,該片思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良,不失為近年來(lái)一部難得的良心之作、用心之作、精心之作。

  《光明日?qǐng)?bào)》(2023年12月27日 15版)

(責(zé)編:李雨潼)

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