作者：唐躍（文藝評(píng)論家，原安徽省文聯(lián)副主席）

　　最近，《不朽的驕楊》在國家大劇院上演，對(duì)紅色題材進(jìn)行了卓有成效的詩性表達(dá)嘗試。

　　此前，京劇、越劇、豫劇、湘劇、評(píng)劇等戲曲劇種，以及話劇和歌劇，都在舞臺(tái)上塑造過楊開慧的光輝形象，如今再寫這個(gè)人物，其實(shí)頗具難度。但是，主創(chuàng)們非常智慧，在創(chuàng)作已經(jīng)扎堆的熱門題材中找到不一樣的切入點(diǎn)：將戲劇集中到楊開慧生命的最后四個(gè)時(shí)辰。得知自己的生命即將終結(jié)，楊開慧沒有絲毫驚慌，也沒有太多的慷慨激昂，而是極其平靜、安詳和從容不迫。自從追隨毛潤之投身革命的那一天起，她就已經(jīng)把生死置之度外。

　　劇中的第三個(gè)段落，在冷酷、森嚴(yán)的牢房里，楊開慧動(dòng)情地思念著愛人，詠唱著：“潤之啊，此生我只信你一人。”詠之不足，翩翩起舞，用詩一樣的舞姿表達(dá)了受到迫害，面對(duì)犧牲，然而信念不變的堅(jiān)強(qiáng)意志。在生與死的關(guān)頭，楊開慧始終保持著氣定神閑的姿態(tài)，保持著為了信仰而不惜獻(xiàn)身的詩人氣質(zhì)，而這種姿態(tài)和氣質(zhì)，為全劇的詩性表達(dá)鋪墊了堅(jiān)實(shí)的注腳。

　　作為一種敘事藝術(shù)，戲曲向來講究故事情節(jié)的重要性。很難設(shè)想，一個(gè)戲沒有情節(jié)主線，或者說中心事件，沒有完整的情節(jié)鏈條，沒有跌宕起伏的情節(jié)過程。對(duì)于《不朽的驕楊》而言，楊開慧簽或者不簽?zāi)欠菖c毛潤之脫離夫妻關(guān)系的聲明就是戲劇的核心，簽則可以生，不簽就是死。此時(shí)此刻，楊開慧身處牢房，活動(dòng)范圍和人際交往都有局限，使得原本不大的情節(jié)內(nèi)存無法增容，無法獲得充分的延宕，形成起承轉(zhuǎn)合的曲折過程。于是，在情節(jié)發(fā)展空間受限的同時(shí)，詩性表達(dá)讓戲劇空間豁然開朗：比如第一個(gè)段落，毛岸英救下了一只卡在鐵絲網(wǎng)上的小麻雀，楊開慧聯(lián)想到自己的處境，深受觸動(dòng)，親切地說：“它受傷了，腿都斷了，你要用小棍子把它的腿綁好，等它康復(fù)后，讓它飛出去，沖出牢籠，尋找自由。”再如第三個(gè)段落，楊開慧從皮箱里取出父親生前用過的懷表，睹物生情，深情唱道：“家父的懷表響滴答，聲聲應(yīng)在我心上……”另如，“芳華”和“湘戀”兩處閃回，并非通常所說的情節(jié)倒敘，而是楊開慧早年人生片段的情景回憶，那時(shí)的她充滿朝氣、風(fēng)華正茂，這更加凸顯了她的大無畏的犧牲精神。

　　相比之下，第二個(gè)段落中關(guān)于簽?zāi)欠萋暶鳌爸v理不講理”的爭辯、第三個(gè)段落中關(guān)于毛潤之來信的真假甄別等兩個(gè)橋段，本屬情節(jié)鏈條上的重要環(huán)節(jié)，卻難免有些拼貼的痕跡。究竟“講理不講理”的問題，在第一個(gè)段落里已經(jīng)解決，此時(shí)無須較真。而毛潤之的所謂來信，根本就是來路不明，亦無辨?zhèn)蔚谋匾?。倒不如，讓情?jié)再淡化些，讓那只皮箱里的物件引發(fā)出更多的情感記憶，給劇作帶來更多的詩意。

　　這些年出現(xiàn)的許多無場次劇作，強(qiáng)化了時(shí)空轉(zhuǎn)換的自由度，豐富了戲曲結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)樣式。即如這部《不朽的驕楊》，劇中的時(shí)空轉(zhuǎn)換不算很多，卻顯得自由、灑脫、流暢、詩意盎然。

　　楊開慧生命的最后四個(gè)時(shí)辰和關(guān)押她的牢房，構(gòu)成貫穿全劇始終的主要時(shí)空?qǐng)鼍?，其中有過兩次離開牢房，隨后又回到牢房的時(shí)空轉(zhuǎn)換。一般來說，時(shí)空轉(zhuǎn)換的內(nèi)在邏輯是服從敘事進(jìn)展的需要，但在情節(jié)淡化之后，轉(zhuǎn)而服從人物情緒的自然流淌和詩意飄蕩。因此，在孤寂的牢房里，楊開慧每每“打開熟悉的皮箱，回想昔日的時(shí)光”，年輕時(shí)的楊開慧就會(huì)在師范的操場旁新蕾綻放，熱戀里的楊開慧就會(huì)在中學(xué)的禮堂里神采飛揚(yáng)，完全沒有刻意的閃回印記。最精彩的時(shí)空轉(zhuǎn)換發(fā)生在第四個(gè)段落。帶著把牢底坐穿的決心，那時(shí)的楊開慧準(zhǔn)備斗爭到底。剎那間，牢房轟然倒塌，無影無蹤，取而代之的是一片曠野，是故園的熱土和祖國的大地。楊開慧在無邊無際、無遮無擋的時(shí)空里穿行、舞蹈、詠唱，身邊漸漸涌動(dòng)起更多的人群，匯集成前赴后繼的革命洪流。

　　因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了無縫對(duì)接的時(shí)空轉(zhuǎn)換，全劇流程一氣貫通，自然而然，沒有停頓和中斷，就像沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的分行體詩歌，抒寫了楊開慧短暫而偉大的人生詩卷。

　　《不朽的驕楊》也為戲曲藝術(shù)中的意象呈現(xiàn)再度提供了成功的實(shí)踐例證。我們都熟悉那闋《蝶戀花·答李淑一》，感嘆于詞牌的寓意如此美麗，又如此恰切地對(duì)應(yīng)了詞中所傾訴的既是恩愛夫妻，也是革命戰(zhàn)友之間的無限深情。劇作的意象正是由此展開：觀眾剛剛進(jìn)場，就能看到白色的蝴蝶在面幕上自由飛翔，忽而停落在綻放的紅梅枝頭，忽而向著遠(yuǎn)方飛去。而在劇中的每一個(gè)段落，楊開慧始終穿著那件大襟白衣，她的從容、柔和而不失堅(jiān)韌的詩化表演，就像飛翔的蝴蝶，飛越了牢房，飛揚(yáng)在湘江兩岸，飛舞在九霄高處，象征著革命精神永遠(yuǎn)不老，劇場里久久回蕩著“蝶戀花”的旋律，可謂戲有盡而意無窮。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年01月19日 16版）