延慶修復(fù)古寺廟23塊民間壁畫(huà) 題材涉及宗教民俗、民間藝術(shù)、古代服飾等
近日,延慶區(qū)博物館完成了23塊寺廟壁畫(huà)的修復(fù)。這23塊壁畫(huà)是2012年至今的10年間,延慶區(qū)博物館從轄區(qū)寺廟中收集的。目前,修復(fù)工作已基本完成,這批精美的壁畫(huà)再現(xiàn)了延慶和北京地區(qū)歷史上生動(dòng)鮮活的社會(huì)生活圖景。
繪制時(shí)間最早可追溯至清中期
在延慶區(qū)博物館壁畫(huà)修復(fù)間,3名技術(shù)人員正在認(rèn)真細(xì)致地清理壁畫(huà)表面、修邊,有人手持棉簽,蘸取純凈水清除附著在壁畫(huà)表面的白灰、水漬、泥漬等;有人利用刮刀蘸取水泥,小心翼翼地修復(fù)壁畫(huà)四周包邊……
“正在修復(fù)的23塊壁畫(huà)主要是從永寧鎮(zhèn)的王家山龍王廟、張山營(yíng)鎮(zhèn)的田宋營(yíng)關(guān)帝廟和東門(mén)營(yíng)閻王廟3座寺廟中揭取下來(lái)的。伴隨寺廟修繕,我們將壁畫(huà)揭取下來(lái)修復(fù)保存?!毖討c區(qū)文物所相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。
延慶地區(qū)村落寺觀歷史悠久。明清時(shí)期,幾乎村村都有廟宇。這些現(xiàn)存的古寺觀規(guī)模都不是很大,寺觀壁畫(huà)也不是出自名家之手,都是民間畫(huà)師的作品,題材涉及宗教民俗、民間藝術(shù)、古代服飾等方面,是研究延慶地區(qū)明清歷史、文化、民間信仰等難得的實(shí)物資料。
此次修復(fù)的壁畫(huà)共有23塊,面積1至3平方米大小不等,主要分布在廟宇的正殿內(nèi)墻、山墻上。由于寺廟年代久遠(yuǎn),壁畫(huà)內(nèi)容已不全,有龍王行雨圖、梅蘭竹菊中的竹子和漁樵耕讀中的漁夫、樵夫等,繪制時(shí)間大致在清朝中期至民國(guó)期間。
壁畫(huà)保留至0.5厘米厚
要想把上百年的壁畫(huà)揭取下來(lái),不是一件容易的事。
修復(fù)工作自今年5月初開(kāi)始,在原北京市文物研究所專(zhuān)家董育綱的指導(dǎo)下進(jìn)行。揭取采取兩種方法,因地制宜。一是寺廟修繕需要拆除后墻的,則拆除后墻保留壁畫(huà)本體及其后背的泥土;二是沒(méi)法拆后墻的,則用專(zhuān)門(mén)的機(jī)器,一點(diǎn)點(diǎn)“伸”到墻里將壁畫(huà)“鋸”下來(lái)?!半m然機(jī)器本身自帶固定器可以固定位置,但實(shí)際操作起來(lái)必須慢,不然一不小心就會(huì)把壁畫(huà)和地仗鋸斷。”延慶區(qū)博物館技術(shù)負(fù)責(zé)人趙銘巖說(shuō)。
“地仗”是作畫(huà)層下面的一種襯底,防腐防潮,傳統(tǒng)工藝是以動(dòng)物血液、桐油、面粉、磚灰等混合發(fā)酵而成?!敖胰『蟮谋诋?huà)保留著原地仗和泥土,厚度為3至5厘米。為方便以后加固,需清理原地仗,僅保留至0.5厘米厚。每一步都需要小心謹(jǐn)慎,不可操之過(guò)急,以免損傷作畫(huà)層。”壁畫(huà)修復(fù)現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人張富林說(shuō)。
“納鞋底”式加固壁畫(huà)
揭取下來(lái)的壁畫(huà),加固和修復(fù)需要經(jīng)過(guò)清理原地仗、加固原地仗、制作壁畫(huà)新地仗、壁畫(huà)與新地仗粘接、清理壁畫(huà)表面5個(gè)步驟。
將原地仗清理成0.5厘米厚后,先用水稀釋后的聚醋酸乙烯乳液,也就是乳膠,均勻涂刷在原地仗表面,涂抹1至2次,再加豆包布來(lái)增加拉伸強(qiáng)度?!斑@一步類(lèi)似于納鞋底時(shí)候加上一層膠、一層布,讓鞋子更結(jié)實(shí)。”趙銘巖說(shuō)。
壁畫(huà)的新地仗是專(zhuān)門(mén)定制的蜂窩鋁板。這種鋁板內(nèi)部結(jié)構(gòu)呈蜂窩狀,外表為鋁制,材質(zhì)輕,作為壁畫(huà)的支撐層粘合固定之后,強(qiáng)度穩(wěn)定、不易變形、便于儲(chǔ)存搬運(yùn)。新地仗做好后,技術(shù)員們?cè)偻ㄟ^(guò)毛筆、棉簽等輕輕清理壁畫(huà)表面污漬,讓其重?zé)ㄉ省?/p>
截至目前,23塊壁畫(huà)已全部修復(fù)完畢。后續(xù),將會(huì)作為資料保存在延慶區(qū)博物館,未來(lái)將陸續(xù)展出。
“延慶的屯、堡、營(yíng)、寨等是長(zhǎng)城防御體系的一部分,這些存在于長(zhǎng)城腳下的壁畫(huà)背后,包括表現(xiàn)的生產(chǎn)生活、民間信仰等,充分體現(xiàn)了開(kāi)放、包容的長(zhǎng)城精神?!毖討c區(qū)文物所相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),后續(xù)將緊抓長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè),整合全區(qū)壁畫(huà)資源,進(jìn)行數(shù)字化留存和二次開(kāi)發(fā),并嘗試將其轉(zhuǎn)化成數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品,更好地活化利用。
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