中新網(wǎng)北京8月7日電 (記者 應(yīng)妮)“天地同和——中國(guó)古代樂器展”將于8月8日亮相中國(guó)國(guó)家博物館。該展集中展示了館藏精品及向多家文博單位商借的文物共計(jì)200余件(套)，其中包括河南舞陽(yáng)賈湖新石器時(shí)代文化遺址出土的骨笛、唐代九霄環(huán)佩琴、清代十二律管等具有高度代表性的樂器珍品。

　　展覽分為四個(gè)部分：鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔?；鐘鼓喤喤，大音至樂；絲竹相合，妙音飛花；云間鑼鼓，日月同輝。200余件(套)樂器珍品一定程度上系統(tǒng)反映了中國(guó)古代音樂的發(fā)展脈絡(luò)，突出展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂輔德化、養(yǎng)性情、娛民眾的文化價(jià)值。

　　亮相此展的“九霄環(huán)佩琴”藏于中國(guó)國(guó)家博物館，頗具盛名。這張斫于中唐的古琴距今千余年，原漆為黑色，露朱漆地。筒體發(fā)小蛇腹間牛毛斷紋。琴為桐木所斫，做工圓潤(rùn)不露楞角。足池裝紅色瑪瑙足1對(duì)，軫池裝紅色瑪瑙軫1副。琴腹內(nèi)有墨書題字，已模糊不清。底面肩上陰刻小篆書“九霄環(huán)佩”4字。

　　出土于陜西西安插秧村唐墓樂俑一共6件，均為男性，著圓領(lǐng)袍、裹幞頭、系腰帶，面頰豐滿，盤坐或跪坐俺走。所執(zhí)樂器有豎箜篌、拍板、橫笛、排簫、琵琶和笙。

　　據(jù)介紹，考古發(fā)現(xiàn)的隋唐樂舞俑數(shù)量很多，且風(fēng)格自成一體。其樂器的組合、形制、種類和數(shù)量，樂人的服飾、發(fā)式、造型、神情、演奏姿態(tài)均體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。西域音樂大規(guī)模傳入中原地區(qū)的時(shí)間多在東晉十六國(guó)時(shí)期，后來隋代七部樂、九部樂中的西域歌舞早在公元4-6世紀(jì)已經(jīng)傳入內(nèi)地，奠定了多民族音樂文化在中國(guó)積淀發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　事實(shí)上，一件件樂器，其實(shí)也是一部別樣的文明史。

　　策展人諸葛英良介紹，早期中華文明遺址中，就有以笛、哨為代表的吹樂器和以鐘、鼓為代表的擊樂器。先秦至漢代，隨著禮樂制度的建立和發(fā)展，樂器更加復(fù)雜化，出現(xiàn)了編鐘、編磬等大型樂器；同時(shí)，以琴、瑟為代表的彈弦樂器產(chǎn)生，成為文人雅士精神文化生活的重要組成部分。

　　從魏晉南北朝到隋唐五代，中原王朝與周邊民族、國(guó)家的交流日益擴(kuò)大，外來樂器廣泛應(yīng)用于各式演奏場(chǎng)合，詩(shī)歌、壁畫等藝術(shù)作品記錄了“胡琴琵琶與羌笛”的繁盛景象。宋元之際，戲曲藝術(shù)正式確立并不斷發(fā)展，樂器的運(yùn)用和改良達(dá)到新的高峰，以馬尾胡琴為代表的弓弦樂器的地位正式確立。明清兩代戲曲、歌舞、說唱等包含音樂元素的藝術(shù)樣式日益繁榮，塑造了生動(dòng)多彩的民間藝術(shù)成就。

　　據(jù)悉，展覽由中國(guó)國(guó)家博物館主辦，故宮博物院、中國(guó)藝術(shù)研究院、上海博物館、湖南省博物館、湖北省博物館、陜西省考古研究院、山東沂南北寨畫像石墓博物館等作為支持單位。