中新網(wǎng)甘肅敦煌9月27日電 (記者 楊艷敏)“敦煌，我們?cè)娙藖砹?，我們來干什么，我們又能干什么，我們來了烤一串祁連山上的雪花，飲一杯黨河的清水，邀神仙一起坐坐，給月牙寫一首詩(shī)，嗅一嗅天風(fēng)的味道，聽一聽沙子說的悄悄話。”中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)劉慶霖在“文化圣殿·人類敦煌玉門關(guān) 詩(shī)詞周”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)如上所說。

　　27日，“文化圣殿·人類敦煌玉門關(guān) 詩(shī)詞周”活動(dòng)在甘肅敦煌啟幕，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)邀請(qǐng)到60名國(guó)內(nèi)詩(shī)詞領(lǐng)域?qū)＜壹?0名詩(shī)詞界人士參加活動(dòng)，詩(shī)詞領(lǐng)域?qū)＜液驮?shī)詞界人士將在5天時(shí)間里走進(jìn)莫高窟、陽關(guān)、鳴沙山月牙泉、雅丹、玉門關(guān)進(jìn)行采風(fēng)創(chuàng)作。

　　“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)已落戶敦煌，玉門關(guān)詩(shī)詞周以打造“詩(shī)詞敦煌”為宗旨，促進(jìn)詩(shī)詞文化交流與合作，進(jìn)一步拓寬敦煌學(xué)研究領(lǐng)域，大力傳承弘揚(yáng)敦煌詩(shī)詞文化精神。通過詩(shī)詞大會(huì)、詩(shī)詞論壇、創(chuàng)作采風(fēng)的形式，鼓勵(lì)、推動(dòng)優(yōu)秀的詩(shī)人不斷創(chuàng)作，打造一批具有絲綢之路和敦煌文化元素的詩(shī)詞產(chǎn)品，逐步形成以敦煌為核心的絲綢之路詩(shī)詞創(chuàng)作平臺(tái)。

　　2019年，敦煌市創(chuàng)建中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)，舉辦“詩(shī)與遠(yuǎn)方·如夢(mèng)敦煌”詩(shī)歌征集活動(dòng)，繼承中華文明數(shù)千年的詩(shī)詞文化傳統(tǒng)，開啟新的詩(shī)詞文化征程。敦煌市文聯(lián)、敦煌文旅集團(tuán)、敦煌市詩(shī)歌學(xué)會(huì)承辦的玉門關(guān)詩(shī)歌征集活動(dòng)，短短一個(gè)月，就收到了來自海內(nèi)外和全國(guó)各地的詩(shī)歌稿件一萬多首。

　　經(jīng)過初審、復(fù)審、終審，遴選八百首格律詩(shī)詞和兩百首自由詩(shī)，編成了《詩(shī)與遠(yuǎn)方·如夢(mèng)敦煌玉門關(guān)詩(shī)詞》集。該詩(shī)詞集也將于詩(shī)詞周活動(dòng)期間進(jìn)行首發(fā)儀式。

　　詩(shī)人李葆國(guó)在當(dāng)天的敦煌詩(shī)詞學(xué)術(shù)研討會(huì)上解讀了一些優(yōu)秀詩(shī)詞的內(nèi)涵。他說，在當(dāng)代中華詩(shī)詞精品佳作中，無不鮮明地體現(xiàn)著情真、意新、味厚、格高的特點(diǎn)，今天解讀情真在詩(shī)詞中這一特點(diǎn)，如高立元的《中秋寫給紅其拉甫邊防哨所官兵》，開篇便把人引入遼闊曠遠(yuǎn)的邊塞風(fēng)光，然后以一組對(duì)比的特寫鏡頭渲染出邊關(guān)哨所的艱苦環(huán)境，“倚天舉”“向日懸”表現(xiàn)了戰(zhàn)士的忠貞，“一輪明月任虧圓”形象地歌頌了戰(zhàn)士們忠于祖國(guó)、忠于人民的博大胸懷。

　　敦煌是我國(guó)邊塞詩(shī)詞的發(fā)源地，據(jù)有關(guān)資料顯示敦煌遺書中留存下來的詩(shī)詞有二萬多首，主題是家國(guó)情懷。特別是唐代的王維、王之渙、王昌齡等大詩(shī)人圍繞千古名關(guān)陽關(guān)和玉門關(guān)留下了好多千古名句，至今膾炙人口。

　　詩(shī)人孔圣坤在敦煌詩(shī)詞學(xué)術(shù)研討會(huì)上說，“我向往敦煌，是因?yàn)椤猴L(fēng)早度玉門關(guān)’；勤勞智慧的敦煌人民喜乘改革開放的春風(fēng)，早已把敦煌悠久的歷史、燦爛的文化、獨(dú)特的景物打造成一張張靚麗的名片。那琵琶天女反彈曲的敦煌市標(biāo)，那延續(xù)千年佛教藝術(shù)的莫高窟，那沙動(dòng)成響、峰危似削的鳴沙山，那玄妙奇幻的雅丹魔鬼城，那閃耀在詩(shī)詞歌賦中的陽關(guān)、玉門關(guān)，那甜美飄香的敦煌瓜果……都是敦煌向世人發(fā)出的一張張燙金的請(qǐng)柬?！?/p>