中國(guó)西藏網(wǎng) > 即時(shí)新聞 > 民生

“突破·界限”中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷展在廣州舉行

發(fā)布時(shí)間:2020-11-24 11:14:00來(lái)源: 央廣網(wǎng)

  央廣網(wǎng)廣州11月23日消息(記者何偉奇)由廣州市美術(shù)家協(xié)會(huì)陶瓷藝委會(huì)、廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)組委會(huì)、廣東省當(dāng)代陶瓷美術(shù)館主辦的“突破·界限——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷展”11月21日至12月20日在廣東省當(dāng)代陶瓷美術(shù)館舉行。

  傳統(tǒng)與當(dāng)代是辯證與統(tǒng)一的關(guān)系,如何師古又不泥古、筆墨當(dāng)隨時(shí)代走,是當(dāng)今中國(guó)陶瓷藝術(shù)傳承與發(fā)展的一個(gè)命題。傳統(tǒng)不是過(guò)時(shí),創(chuàng)新不是臆造。讓藝術(shù)陶瓷走向年輕人、走向國(guó)際市場(chǎng),重振陶瓷之路雄風(fēng),是這場(chǎng)展覽拋磚引玉的策展愿景。本次展覽共展出萬(wàn)國(guó)華、賀景衛(wèi)、陳炳佳、嚴(yán)維明、魏寶書(shū)、江海濤、李帥、黃俊、余效龍、邵穎、汪中華、唐亮祥、余建江、康平川、王思思、何海青等16位中青年陶藝家200多件作品。

  廣東省當(dāng)代陶瓷美術(shù)館館長(zhǎng)李群芳致辭時(shí)說(shuō)到,針對(duì)陶瓷藝術(shù),當(dāng)前有兩種截然不同的理解。有人說(shuō),什么是陶瓷藝術(shù)?材料就是藝術(shù);什么是觀念?材料就是觀念。陶瓷只是一種載體、媒材,陶瓷材料和工藝只是為藝術(shù)呈現(xiàn)的一種基礎(chǔ)。沒(méi)有藝術(shù)基因的植入,只能叫工藝,從業(yè)者只能叫工匠。藝術(shù)卻有無(wú)限種可能?!肮P墨當(dāng)隨時(shí)代,猶詩(shī)文風(fēng)氣所轉(zhuǎn)”。這是清初藝術(shù)家石濤力主創(chuàng)新的吶喊。藝術(shù)的當(dāng)代性就是要打破邊界,產(chǎn)生視覺(jué)沖擊。讓藝術(shù)去貴族化、去技術(shù)化、去門(mén)坎化。人人都可以藝術(shù),人人都可能是藝術(shù)創(chuàng)新工作者,不受媒材之分,不受時(shí)空限制,不受傳統(tǒng)桎梏,去彰顯個(gè)性與激情。

  李群芳認(rèn)為,什么是原創(chuàng)?不重復(fù)自己,更不能重復(fù)別人,就是原創(chuàng)!就是藝術(shù)!“梅蘭竹菊一輩子,漁樵耕讀世代傳;名仕把酒來(lái)言歡,侍女羞澀閉月花。”這首打油詩(shī)是對(duì)那些保守、頑固藝術(shù)派的概括,對(duì)那些過(guò)于師古而泥古所謂藝術(shù)的鞭撻。讓觀念成為藝術(shù),讓問(wèn)題成為藝術(shù),讓殘缺成為藝術(shù)。讓多元包容當(dāng)代藝術(shù),讓解放造就當(dāng)代藝術(shù),重復(fù)自己或重復(fù)他人就不叫原創(chuàng),不原創(chuàng)就無(wú)藝術(shù)。讓美術(shù)突破成為當(dāng)代藝術(shù),讓傳統(tǒng)更傳統(tǒng)、讓當(dāng)代更藝術(shù)!

  廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)藝術(shù)總監(jiān)彭文斌致辭時(shí)指出,當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展有三個(gè)階段,一是陶瓷的工藝階段,二是陶瓷的繪畫(huà)階段,現(xiàn)在已經(jīng)到了第三階段,即陶瓷藝術(shù)的當(dāng)代性階段。如何在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),把陶瓷當(dāng)成一種非常好的載體、媒材,讓它來(lái)發(fā)揮陶瓷藝術(shù)語(yǔ)言的新可能性。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)應(yīng)大眾化、普及化、推廣化,讓更多人接觸陶瓷藝術(shù)、玩瓷碰瓷愛(ài)瓷。

  參展藝術(shù)家陳炳佳認(rèn)為,陶瓷藝術(shù)是中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)發(fā)展的正脈?!熬颖鹊掠谟瘛?,瓷的玉質(zhì)感這一材料特性是中國(guó)文人精神與理想的寄托。依賴于再高級(jí)的國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、甚至西方當(dāng)代藝術(shù)的呈現(xiàn)方式,都不可能提升和拓展當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)境界?,F(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)如何在發(fā)揮材料和技術(shù)特性的基礎(chǔ)上,走出工藝品這一低層次的、貫性的滿足感,尋回自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá),是當(dāng)今陶瓷藝術(shù)從業(yè)者必須面對(duì)的問(wèn)題。

(責(zé)編: 賈春玲)

版權(quán)聲明:凡注明“來(lái)源:中國(guó)西藏網(wǎng)”或“中國(guó)西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來(lái)源中國(guó)西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。

阿克苏市| 通海县| 重庆市| 丰城市| 辽宁省| 轮台县| 浦城县| 新乡市| 上高县| 旌德县| 厦门市| 遂昌县| 永平县| 泰和县| 大理市| 麟游县| 南投市| 望都县| 沙河市| 宝坻区| 正镶白旗| 深水埗区| 湖口县| 交口县| 兴海县| 连平县| 邵阳县| 岳阳市| 蒙自县| 新和县| 崇文区| 沂水县| 岳阳县| 丰城市| 清丰县| 方正县| 红河县| 泊头市| 共和县| 开江县|