圖片均為《八廓北院》劇照。均由記者 曉勇 攝

2017年歲末一個傍晚，自治區(qū)藏戲演藝中心人潮涌動，包括國家文化部編劇導(dǎo)演一行，西藏文化部門同仁，西藏話劇團(tuán)同事，藏地作家、編劇、導(dǎo)演，還有居住在八廓古院里一些扶老攜幼的鄰里，以及聞風(fēng)而動的廣大觀眾，他們都從四面八方涌來，專為一場暫時定名為《八廓北院》（別名《果熱》）的話劇預(yù)演而來?！肮麩帷笔遣刈迦藢用翊笤旱姆Q呼。

當(dāng)晚的預(yù)演始于有些許躁動的氛圍，卻終于劇情里跌宕起伏的情感線。雖然，觀眾席上偶有笑聲，但更多時候卻是觀眾的專注與低沉的啜泣聲。

這是一部跨越了40年的藏地現(xiàn)實題材力作，講述了在拉薩老城區(qū)八廓大院里居住的藏、漢、回等多民族鄰里之間和睦相處，共同追求美好生活的往事。

當(dāng)整劇落幕，演員謝幕時，掌聲響起。坐在劇院最后一排指揮席上的導(dǎo)演尼瑪玉珍微笑著站起來，許多走出劇院的觀眾中有很多人似與她認(rèn)識，向她握手并道賀。

此時，《八廓北院》的年輕編劇、西藏話劇團(tuán)創(chuàng)研室的次仁玉珍似放下了一顆始終懸著的心。因為，她聽到了掌聲，而那掌聲里飽含著肯定。

話劇《八廓北院》自于編劇手中新鮮出爐，并被西藏話劇團(tuán)編排成一部跨越幾十年的年代戲后，先后獲得了國家藝術(shù)基金支持，也成為了國家文化部西部提升計劃重點項目。

“雖然不能說我就是那個在大院里成長的孩子，但對我而言，遠(yuǎn)去的大院里，有我童年的回憶。” 這是與記者見面后次仁玉珍的開場白。

“從我的初稿《遠(yuǎn)去的大院》，到現(xiàn)在的《八廓北院》至今已八易其稿，其中，有五次是大動。”她接著說。

次仁玉珍，拉薩人。早年，從拉薩市實驗小學(xué)畢業(yè)后，以優(yōu)異的成績考入重慶西藏中學(xué)。中考后又為遂家中老人心愿，她回到拉薩中學(xué)念的高中。至今，次仁玉珍對于自己回到拉薩念高中一事感到極為慶幸。她說：“我的藏語文能夠保持下來，靠的就是在拉中的三年時光。”

也就是在拉中念高三時，在西藏社科院工作的父親晉美多吉從報紙上看到了一份上海戲劇學(xué)院的招生公告，并拿回家讓愛寫文章、還是班上作文狀元的女兒次仁玉珍看看。于是，在經(jīng)過面試、筆試后，又歷經(jīng)高考，最終次仁玉珍幸運地成為上海戲劇學(xué)院戲劇與文學(xué)系一名新生。

在上戲的四年大學(xué)生涯里，即便專業(yè)明確，學(xué)校文藝氛圍濃厚，但次仁玉珍仍會時感懵懂。她說：“雖然，我從小就非常熱愛文學(xué)，無論散文還是小說總能信手拈來，但當(dāng)這一切真的成為一份職業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)再也不能似從前般憑空想象寫東西了。”

2008年她從上戲畢業(yè)，雖是定向委培生，但還是經(jīng)過了當(dāng)年西藏自治區(qū)公務(wù)員考錄，之后，次仁玉珍才成為了西藏話劇團(tuán)創(chuàng)研室一名專業(yè)編劇。

而次仁玉珍的愛人既是她上戲的校友，是西藏話劇團(tuán)院里長大的“團(tuán)二代”，現(xiàn)在也是話劇團(tuán)一名演員。在《八廓北院》里，他飾演巴松，一個表演極具張力的年輕演員。

事實上，次仁玉珍也是西藏話劇團(tuán)“團(tuán)二代”。她的母親、現(xiàn)已退休的歐珠旺姆是西藏話劇團(tuán)一名專業(yè)演員。

她坦言，小時候從未想過有一天自己會成為話劇團(tuán)的一員，而真正成為其中一員時，她又覺得事由緣定，她相信一切都是最好的安排。

對次仁玉珍來說，父親晉美多吉和母親歐珠旺姆一直是最好的老師。自小，家里的書她可以隨時看，家庭氛圍極為融洽。她尤其喜歡與父親談心。她說，因為父親總愿意聽她說完，然后，告訴他的想法。

年少時，次仁玉珍常隨父母看望住在拉薩八廓街邊覺熱丹大院里的外婆。對和外婆一起住在古院里的鄰里街坊也都很熟悉。她喜歡八廓大院里的氛圍，雖然與單位大院相比，那里嘈雜些、臟亂差些，但很熱鬧，鄰里間也似乎更多了一些情感上的紐帶和聯(lián)系。

次仁玉珍說：“話劇《八廓北院》里的莫古仲啦（古仲：藏語，意為葡萄），是有原型的，那是最愛我的姨外婆，就住在八廓大院里。我叫她莫古仲啦，每次我來前，她總會把瓜子皮剝好等我吃……她有個養(yǎng)子，是她已故丈夫親戚家的，如果不是母親告訴我那是養(yǎng)子而并非她親生，我是絕對不會知道真相的，因為他們親如母子。這就是我的姨外婆莫古仲啦，也是《八廓北院》劇中的莫古仲啦的原型。”

后來，莫古仲啦去世了。次仁玉珍看到了那位養(yǎng)子瞬間頹廢與蒼老的面容?！八麄兪恰栋死痹骸防锬胖倮才c普珠扎的原型。當(dāng)然，有些劇中人物是綜合了我生活里遇見過的幾個人物的縮影。”她說。

2013年，在單位上班5年后，次仁玉珍又一次得到機(jī)會——作為西藏少數(shù)民族特培生，遠(yuǎn)赴母校上海戲劇學(xué)院再進(jìn)修一年，初稿《遠(yuǎn)去的大院》正是在那一年里完成。

她說：“當(dāng)時，純粹就是對生活在八廓果熱里的普通老百姓生活的一種回憶。那里有我童年的點滴往事，也有對那些已經(jīng)過往的人和事的感恩與懷念?！?/p>

次仁玉珍說，雖然自己對《遠(yuǎn)去的大院》傾注了真情與實感，但也僅僅是為紀(jì)念那些過往而寫的，從未想過有一天它被搬上舞臺，還會得到那么多的關(guān)注。

她笑著說，那就像是一種奢望。

從《遠(yuǎn)去的大院》到《八廓北院》，從最初極為個人的回憶和書寫一段往事，到為了迎接黨的十九大勝利召開，她的劇本成為反映一個時代、一段跨越幾十年的西藏現(xiàn)實題材作品。從中，次仁玉珍感受到了驚喜，也有一段艱辛的時光。

她說：“因為劇本被確定要搬上舞臺需要再改動時，我剛成為新媽媽不久，產(chǎn)假也還沒結(jié)束！”。

為寫好這部跨越幾十年的大劇，她和導(dǎo)演尼瑪玉珍在西藏話劇團(tuán)的安排下，一次次住進(jìn)賓館，開始大幅改動劇本。這次團(tuán)里要求不只是以大院居民生活為題材，還要反映西藏民生改善、民族團(tuán)結(jié)的主線。劇本被改動了一次、兩次……直到第八次才改成現(xiàn)在的模樣。

來自國家文化部的專家一行對《八廓北院》大贊，也提出了中肯的修改建議。對此，次仁玉珍表示，在著眼于西藏本土文化、民俗前提下，會虛心接受意見。

她說，在將近兩年的時間里，這個劇本能夠向觀眾展現(xiàn)出來，得到了各方的關(guān)注和幫助。這其中，有西藏話劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)和同事們一直以來的關(guān)心和支持，也有來自家人始終如一的關(guān)懷備至。她表示：“《八廓北院》中漢族知青楊老師的形象，就來自父親的知青歲月。我很感激團(tuán)里的領(lǐng)導(dǎo)、同事，也非常感念父母和愛人的幫助。我會繼續(xù)努力，用筆尖書寫大時代背景下西藏普通人的故事?！?/p>

自2008年畢業(yè)至今，次仁玉珍先后創(chuàng)作小品30余部，近20部在西藏衛(wèi)視等各大型晚會上演，其中《愛的幸?！窐s獲自治區(qū)“五個一工程獎”、第四屆中國人口文化獎三等獎；《自食其果》榮獲自治區(qū)“五個一工程獎”。她還先后七次獲得團(tuán)先進(jìn)工作者、優(yōu)秀團(tuán)員、西藏衛(wèi)視藏歷新年晚會最佳編劇等獎項。