圖為天路文華展覽中的唐卡

中國(guó)西藏網(wǎng)訊 6月9日是2018年文化和自然遺產(chǎn)日，今年遺產(chǎn)日主題為“多彩非遺，美好生活”。事實(shí)上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不只是博物館玻璃展柜中的精美展品和圖片，它更是可見、可參與的生活。它們是代代傳承，并融入各個(gè)時(shí)代人們智慧、才藝和創(chuàng)造力的生動(dòng)實(shí)踐。非遺就在我們身邊，觸手可及，就是我們生活的一部分，讓我們的生活更美好。不信？讓我?guī)闳ァ耙娮R(shí)”一番融入西藏人民點(diǎn)滴生活的非遺。

遺產(chǎn)日之“見人見物見生活”

近年來，非遺保護(hù)工作確立了一個(gè)重要理念：見人見物見生活。拿西藏的糌粑來說，是藏族人民生活中須臾不可少的食品。糌粑是藏族同胞的重要主食，食用歷史已有幾千年。說起糌粑的制作工藝，必不可少地要提起磨坊，而拉薩甲米水磨坊制作技藝，是西藏非遺的代表性項(xiàng)目。

圖為甲米水磨坊

甲米水磨坊因磨坊主人曾向在帕邦卡松贊巖洞閉關(guān)修行時(shí)的五世達(dá)賴?yán)锕┓钸^該磨坊所產(chǎn)的糌粑，后作為布達(dá)拉宮的御用磨坊而聞名遐邇。作為青藏高原最為悠久的人類棲居地之一，甲米水磨坊所在娘熱溝內(nèi)有關(guān)“人、田地、播種、收獲、節(jié)慶、水磨加工、糌粑食用和販?zhǔn)邸钡娜^程，如今仍在一覽無遺地延續(xù)著。

水磨，本身不是非遺，吃糌粑，也不是非遺，但是當(dāng)水磨作為生產(chǎn)工具，它節(jié)能、環(huán)保、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)低而易于大量普及，甲米水磨坊把糧食磨成面粉，制作糌粑的技藝，傳承千年而不遜，直至今日，在藏族人民的生活中仍然扮演著十分重要的角色。它見證著西藏飲食文化與農(nóng)耕文明的厚重記憶，是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

如今，為了更好地保護(hù)甲米曲果（即甲米水磨坊），西藏自治區(qū)規(guī)定，嚴(yán)禁在娘熱溝周邊從事采石、采沙、挖礦和毀壞地質(zhì)原貌。拉薩市城關(guān)區(qū)人民政府制定了對(duì)娘熱溝原有資源保護(hù)的發(fā)展目標(biāo)。從2007年開始，拉薩市還將協(xié)助這里的村民修復(fù)或重建原有水磨坊，促使娘熱水磨群規(guī)模發(fā)展，生產(chǎn)更多的純天然高原綠色品牌，以實(shí)現(xiàn)糌粑傳統(tǒng)制作工藝的保護(hù)、利用和可持續(xù)發(fā)展。

遺產(chǎn)日之“活態(tài)傳承、活力再現(xiàn)”

圖為首博觀眾參與設(shè)計(jì)繪制黃金面具造型的布包

不得不說，活態(tài)傳承在非遺保護(hù)中備受重視。6月9日，首都博物館為配合《天路文華——西藏歷史文化展》推出了“體驗(yàn)漢族藏族拓印，設(shè)計(jì)繪制黃金面具布包”親子活動(dòng)。讓觀眾在參觀展覽后，能親自體驗(yàn)漢族和藏族不同的拓印類型,并且親手設(shè)計(jì)繪制黃金面具造型的布包。

圖為在西繞尼瑪成立的藝術(shù)中心繪制唐卡的員工

“活態(tài)傳承”是指在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生成發(fā)展的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行保護(hù)和傳承，在人民群眾生產(chǎn)生活過程中進(jìn)行傳承與發(fā)展的傳承方式。西藏是中國(guó)“重要的中華民族特色文化保護(hù)地”，活態(tài)傳承讓西藏非遺文化活力再現(xiàn)。

被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的唐卡藝術(shù)，是西藏參與面最廣、流通性最強(qiáng)的非遺門類之一。2016年4月，西藏舉辦了首屆非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)班，旨在進(jìn)一步提高西藏非遺保護(hù)水平，發(fā)展壯大非物質(zhì)文化傳承人群，實(shí)現(xiàn)非遺項(xiàng)目在現(xiàn)代社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，加大對(duì)傳承人群的扶持力度，從而進(jìn)一步拓展非遺活態(tài)傳承新路子，為包括更多普通從業(yè)者在內(nèi)的新一代傳承人群創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)條件。

卓舞具有千余年歷史，鍋莊是藏區(qū)三大民間舞蹈之一，都是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。能歌善舞的西藏人民，就是非遺傳承的生命力所在。

舉世聞名的瑰麗史詩《格薩爾》，被高原人民一代又一代人口口相傳，也是活態(tài)傳承的經(jīng)典案例。

“后繼有人”是非遺實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承的前提條件。西藏自治區(qū)首部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)地方性法規(guī)《西藏自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法〉辦法》，正是針對(duì)非遺依托于人而存在的活態(tài)文化特點(diǎn)，對(duì)傳承人和傳承保護(hù)單位做出了補(bǔ)充與細(xì)化。

遺產(chǎn)日之“新時(shí)代、新生活、新傳承”

江洛康薩青稞酒釀制技術(shù)榮獲西藏自治區(qū)第三批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是西藏酒類行業(yè)中唯一的一個(gè)被評(píng)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)稱號(hào)的商標(biāo)品牌，并于2014年4月榮獲西藏著名商標(biāo)。

圖為京交會(huì)上西藏展臺(tái)的青稞酒

曾經(jīng)家族釀酒的“江洛康薩”因釀造青稞酒香氣四溢，逐漸成了美酒、好酒的代名詞。如今，在新的時(shí)代，人們對(duì)消費(fèi)品的要求也由最初的“量”逐步向“質(zhì)”的方向轉(zhuǎn)變，對(duì)健康食品的需求日益迫切，該公司于2015年成功通過了“有機(jī)產(chǎn)品”的認(rèn)證。

在保護(hù)中傳承，在傳承中回歸生活，在千家萬戶的日常生活中得到體驗(yàn)，才能讓非遺更有生命力。

遺產(chǎn)日之“非遺讓生活更美好”

在神秘的青藏高原上，你可以在拉薩八廓街看各式美輪美奐的唐卡，來一碗酸奶，去昌都不吃上幾碗芒康鹽井的加加面怎么行？品一杯江洛康薩青稞酒，漫步在日喀則街頭隨意買上一份拌著辣油的“朋必”，去尼木時(shí)別忘記參觀藏文書法，再跳一場(chǎng)歡快鍋莊……無論在哪兒，相信你都會(huì)為西藏獨(dú)特的文化印記而心動(dòng)。

如今，非遺貼近民眾、貼近生活，讓百姓喜聞樂見，已經(jīng)走入尋常百姓中，成為美好生活的一部分。

圖為果拉卓瑪拉姆家的加加面

保護(hù)和傳承好被譽(yù)為人類的生命記憶、活態(tài)文化基因的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓他們?cè)耖g，在民間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓人民的生活更加美好。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王茜）

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