瑪尼石的意義
瑪尼石,是藏族的傳統(tǒng)民間藝術,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案,以期祛邪求福。“瑪尼”來自梵文佛經(jīng)《六字真言經(jīng)》“唵嘛呢叭咪哞”的簡稱,因在石頭上刻有“瑪尼”而稱“瑪尼石”。
藏族人形容牢固不變之心為“如同石上刻的圖紋”。藏族認為在石頭上留下的痕跡保存久遠,如格薩爾的足印、栓馬石印、馬蹄印以及某歷史名人的腳印等。
于是人們刀筆不停,艱苦勞作,在一塊塊普通的石頭上刻寫上經(jīng)文、刻上各種佛像和吉祥圖案,并飾以色彩,使平凡的石頭變成了瑪尼石。
虔誠的藏族信徒相信,只要持之以恒地把日夜默念的六字真言紋刻在石頭上,這些石頭就會有一種超自然的靈性,給他們帶來吉祥如意。
藏族先民靠山吃山,磨石斧以狩獵,鑿石鍋以煮食,壘石屋以避寒,佩石墜以驅(qū)邪,如此維系著長久不衰的巨石崇拜與靈石崇拜。
瑪尼石刻圖紋除了“六字真言”和藏文經(jīng)文及“卐”符號以外,還雕刻有各種佛像(護法、金剛等)、以及龍、蛙、魚、鳥、獅、象、佛塔、花草等圖紋。同時,比較注意裝飾,并把豐富的世俗生活融進了雕刻之中。
瑪尼石可組成為瑪尼堆或瑪尼墻,在藏地的山間、路口、湖邊、江畔,幾乎都可以看到一座座瑪尼堆?,斈岫岩脖环Q為“神堆”,藏語稱“朵幫”,就是“壘起來的石頭”之意。
此外,還有一種是在石塊或卵石上刻寫文字、圖像,以藏傳佛教的色彩和內(nèi)容為其最大特征,有佛尊、動物保護神和永遠念不完的六字真言,然后堆積起來成為一道長長的墻垣,這種瑪尼墻藏語稱“綿當”。
無論瑪尼石組成瑪尼堆、石經(jīng)墻還是摩崖造像,都是作為一種“路標”或“地標”而存在,被設置在旅行和轉(zhuǎn)經(jīng)的山口、路口和拐彎處。從實用的意義來講,它們可以為行人指示前進的方向,標明行走的路線。
這在人煙稀少、地域遼闊的高原,就顯得尤其重要。
所以,凡是走到看不見路的地帶,就會出現(xiàn)一簇簇的石堆,一個接著一個,伸向山頂,伸向天際。而這些石堆,正是由無數(shù)的行路者經(jīng)過積年累月,一塊塊堆集而來。
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西藏瑪尼石文化隨筆散記之尋訪文明的足跡
摩崖造像經(jīng)書是最??痰膬?nèi)容之一。相比之下,刻佛像的機會要少一些。但佛菩薩造像是藏區(qū)石刻藝術中異常豐富多彩的一類。其中有刻在石塊上的,也有刻在崖壁上的。[詳細]