圖為米林工布“畢秀”制作技藝傳承人巴魯（右）手把手教授學(xué)徒制作技藝。記者 王珊 張猛 攝

　　很早以前工布人世世代代居住在深山老林，森林密布處，祖祖輩輩以放牧、打獵、砍樹為業(yè)，由生活環(huán)境所決定，以打獵為生的習(xí)慣延續(xù)并慢慢發(fā)展為現(xiàn)在的“工布響箭”。

　　“工布響箭”是第二批西藏自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，是林芝工布地區(qū)特有的一種民間傳統(tǒng)體育競技中最有特色的一項活動，“工布響箭”大約有1500多年的歷史，它是工布地區(qū)勞動人民在生產(chǎn)和生活實踐中發(fā)明創(chuàng)造的，也是他們在慶祝豐收、迎接新年等重要節(jié)慶活動中必不可少的競技體育活動。

　　原來的弓是由竹子做的，在發(fā)展中不斷變化，現(xiàn)在的弓使用的是射箭比賽時統(tǒng)一使用的弓。響箭有弓、箭、靶、弓架四部分組成。“弓”用長約1.2米、寬約6厘米、厚0.7厘米的兩條竹片膠合而成。“箭”的制作非常獨特，在長約80厘米竹箭桿上裝著一個頭為方體、尾為圓錐體的空心木制“畢秀”（藏語意為箭頭），“工布響箭”的重點在箭頭，因此，箭頭的制作十分考究，需要選擇本地特有的一種木質(zhì)為原料，然后有制作箭頭的老藝人使用較多的工具在這完整的木頭中完全手工制作，并在上面很有技巧地掏有四個小洞（有的為五個洞），小洞都是有一定斜度且呈心形狀，掏出雛形加工成品。

　　比賽中，射手射出的箭離弦后，箭頭的小洞在空氣中飛行時受空氣阻力作用發(fā)出的美妙動聽的“比嗚”聲，這種聲音很遠就能聽到，給人帶來一陣興奮和樂趣。“靶”有靶圍和靶心組成。“靶圍”藏語稱為“夏巴”意為鹿皮，一般用鞣好的鹿皮制作，用來阻擋箭向前飛行。夏巴中還有夏瓊（固定靶心的范圍，包括上下左右）“靶心”藏語稱為“瑪爾帝”，是用皮革制作而成，成環(huán)形，直徑約18厘米。

　　比賽正式開始前，射手和歌舞隊就要齊唱旋律優(yōu)美、使人振奮的《工布箭歌》。比賽中男女歌舞隊不停唱著歡快的箭歌，并且還跳一種動作特別的《工布箭舞》。射手射中靶心，敬酒者就要為射手敬酒、獻哈達，以歡呼聲來祝賀，以歌聲來贊揚。

　　“工布響箭”這項體育活動廣泛流傳于工布地區(qū)米林縣一帶?！爱呅恪保ú卣Z意為箭頭），其制作精美、外形美觀獨特、射箭的聲音洪亮優(yōu)美，米林縣扎繞鄉(xiāng)沙玉村以“畢秀”制作而聞名。