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尼瑪倉曲:讓朗瑪堆諧走向更大舞臺(tái)

裴聰 格桑倫珠 格桑 發(fā)布時(shí)間:2019-12-12 10:49:00來源: 西藏日?qǐng)?bào)

  12月8日,位于西藏拉薩市當(dāng)熱路上的尼爾普莊園演藝藏家宴的大廳里好不熱鬧:舞臺(tái)下人們身著節(jié)日的盛裝,不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲;舞臺(tái)上,琴聲飛揚(yáng),歌舞升平。200多名參加2018年自治區(qū)中老年朗瑪堆諧培訓(xùn)班的學(xué)員在這里舉行結(jié)業(yè)演出。

  舞臺(tái)下,作為培訓(xùn)班老師的尼瑪倉曲和旺青神情專注,不時(shí)點(diǎn)頭微笑,有時(shí)又揮動(dòng)雙手提醒臺(tái)上學(xué)員注意的事項(xiàng)。

  朗瑪直譯為“內(nèi)部”,是以歌唱為主,并與舞蹈相結(jié)合的表演形式,最初只盛行于宮廷內(nèi);堆諧則是集歌、舞、樂三位一體的民間歌舞,經(jīng)過藝人和歌舞世家加工規(guī)范后城市化的舞蹈形式則為堆諧。以往在拉薩,對(duì)于很多人來說,“朗瑪堆諧”是個(gè)遙遠(yuǎn)而傳統(tǒng)的歌舞,如今這種傳統(tǒng)歌舞煥發(fā)出了更加耀眼的光彩,不僅被列入西藏自治區(qū)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,而且在一些家宴聚會(huì)或是節(jié)日慶典,甚至在一些藏餐廳內(nèi)都能一邊欣賞朗瑪堆諧,一邊品嘗美食。

  尼瑪倉曲的父母均為朗瑪堆諧歌舞的熱衷者,尤其父親普布次仁,不僅會(huì)彈,也會(huì)制作扎念琴等各種朗瑪堆諧伴奏樂器。小時(shí)候,家里常聚有西藏著名朗瑪堆諧藝人,在這種濃厚的歌舞藝術(shù)氛圍里長(zhǎng)大成人的她,潛移默化中從6歲開始就學(xué)習(xí)朗瑪堆諧,并在眾多名家的指點(diǎn)下,加上個(gè)人孜孜不倦地學(xué)習(xí),從小就能將朗瑪堆諧唱得像模像樣。

  “在父母的熏陶下,我們幾個(gè)兄弟姐妹都很喜愛朗瑪堆諧,其中我是最熱愛的那一個(gè),他們?cè)诩揖毩?xí)朗瑪堆諧時(shí),我就一直待在旁邊跟著他們跳,有時(shí)他們不理我,我還賴在那里跳,就這樣開始學(xué)習(xí)起了朗瑪堆諧?!闭勂鹱畛鯇W(xué)習(xí)朗瑪堆諧的場(chǎng)景,尼瑪倉曲回味無窮地說道。

  1980年,從四川康定師范大學(xué)畢業(yè)后的尼瑪倉曲在海城小學(xué)擔(dān)任漢語文老師,期間還擔(dān)任聲樂老師,不遺余力地傳播朗瑪堆諧這一傳統(tǒng)民族文化。2007年,從教師崗位退休的她毫不猶豫地參加了拉薩朗瑪堆諧傳承隊(duì),從此開始了朗瑪堆諧的藝術(shù)生涯。隨著時(shí)間的推移,朗瑪堆諧傳承隊(duì)隊(duì)員從最初的100人逐漸擴(kuò)增到500多人。

  2015年,尼瑪倉曲開始在朗瑪堆諧傳承隊(duì)兼任老師,同時(shí)拜西藏著名朗瑪堆諧藝術(shù)家扎西次仁為師,更加深入地學(xué)習(xí)朗瑪堆諧這門藝術(shù)。2017年,西藏自治區(qū)群藝館邀請(qǐng)尼瑪倉曲與扎西次仁老師的大徒弟旺青到朗瑪堆諧培訓(xùn)班授課,此時(shí)的尼瑪倉曲已是位對(duì)朗瑪堆諧造詣很深的人物,令自治區(qū)群藝館始料未及的是,在尼瑪倉曲與旺青老師的細(xì)心教導(dǎo)與獨(dú)特教法下,培訓(xùn)班的學(xué)員從最初的幾名逐漸增加到數(shù)百名學(xué)員。

  “對(duì)于很多初學(xué)者來說,翹、踮、踢這類動(dòng)作是個(gè)不易突破的難題。根據(jù)自己教學(xué)多年的經(jīng)驗(yàn),我必須手把手地教這類動(dòng)作?!?尼瑪倉曲微笑著說。

  2018年,尼瑪倉曲同扎西次仁老師受邀到西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院授課。

  對(duì)于整日奔波于自治區(qū)群藝館、西藏大學(xué)、拉薩市老干部活動(dòng)中心、拉薩市群藝館、堆龍德慶區(qū)文化中心等地授課的尼瑪倉曲來說,一星期內(nèi)沒有一天是休息日,并從最初的200名學(xué)員培養(yǎng)出了下至20歲上至70多歲的5000多名學(xué)員。

  天道酬勤。經(jīng)過自己不懈的努力及扎西次仁老師的推薦,2018年6月,尼瑪倉曲與旺青被評(píng)選為拉薩市堆諧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。2019年,尼瑪倉曲還順利出版了《西藏傳統(tǒng)朗瑪堆諧》專輯。

  “比起以往出版過的專輯,《西藏傳統(tǒng)朗瑪堆諧》這部專輯專門錄有具有本民族特色的傳統(tǒng)朗瑪堆諧12首歌,而且有些是許多人聽過但從來沒人唱過的歌,并用包括小學(xué)生與老年人的獨(dú)唱、男女合唱等各種形式,用響亮的歌聲與清新的歌詞傳達(dá)了朗瑪堆諧的獨(dú)特魅力。”尼瑪倉曲介紹道。

  隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的更加重視及信息技術(shù)的快速進(jìn)步,在新時(shí)代黨的好政策下,尼瑪倉曲的教學(xué)更是得心應(yīng)手,從宗角祿康公園到拉薩各個(gè)群眾文藝活動(dòng)中心,培養(yǎng)出了一批又一批的朗瑪堆諧傳承人。

  “尼瑪倉曲老師在教授朗瑪堆諧方面是個(gè)非常出色的好老師,她獨(dú)特的教法能讓學(xué)員很快掌握各種動(dòng)作,無論是扎西次仁老師還是學(xué)員,以及一直以來作為搭檔的我,都對(duì)她有著很高的評(píng)價(jià)?!蓖嗾f道。

  對(duì)于尼瑪倉曲來說,朗瑪堆諧無論怎么唱還是怎么跳都是其樂無窮的,在她看來,朗瑪堆諧讓她身心愉悅的同時(shí),每一天都能發(fā)現(xiàn)生活中的美好。

  “雖然整天都是在忙碌中結(jié)束,但自己還是恨不得變得更年輕一些,為本民族的文化事業(yè)發(fā)展多作貢獻(xiàn),尤其被選為非遺傳承人后,令我意識(shí)到肩上的責(zé)任更加重了,作為一名非遺傳承人,我要努力把本民族獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化傳承給后輩的同時(shí),努力把這種傳統(tǒng)朗瑪堆諧發(fā)揚(yáng)光大?!蹦岈攤}曲信心滿滿地說。

(責(zé)編: 陳濛濛)

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