藏傳佛教圣地塔爾寺“朝佛季”:“百年夢(mèng)境”酥油花開元宵夜
2月26日,農(nóng)歷正月十五,是藏傳佛教圣地青海塔爾寺一年一度“朝佛季”。但今年,數(shù)萬信眾毋須連夜排長(zhǎng)龍,爭(zhēng)相目睹“佛前花開”盛事。
圖為等待陳展的塔爾寺酥油花。 張?zhí)砀?攝
因新冠肺炎疫情防控需要,中國酥油花制作最高技藝水準(zhǔn)的塔爾寺酥油花展,今年再度不公開展覽。
酥油花以藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴的夢(mèng)境——“佛前供養(yǎng)花卉飾品、重現(xiàn)神圣莊嚴(yán)場(chǎng)景”演化至今。
“冬季供奉花卉,在高原不太可能。當(dāng)時(shí)的藏族人突發(fā)奇想,用酥油花制作了很小的花卉,”回顧數(shù)百年歷史,塔爾寺藝僧印巴尖措說,“歷代藝人努力創(chuàng)造,塔爾寺最終形成如今規(guī)模?!?/p>
今年農(nóng)歷正月十四,中新社記者獲準(zhǔn)探訪塔爾寺酥油花制作基地——上、下花院。而正式展覽前,酥油花不輕易示人。
圖為塔爾寺酥油花局部。 張?zhí)砀?攝
離塔爾寺標(biāo)志性建筑八寶如意塔不遠(yuǎn)處,莊嚴(yán)震撼的曲調(diào)聲飄出下花院院墻。在此處的一間房舍,藝僧們盤腿而坐,或吹笛,或奏笙,正練習(xí)中國國家級(jí)“非遺”花架音樂。
“花架音樂流傳至今,我們常演奏十首。從傍晚酥油花展出,直至凌晨時(shí)分,我們會(huì)一直在演奏。”花架音樂藝僧洛桑仁青說。
步入下花院另一間房舍,酥油味道芬芳馥郁,而耗時(shí)兩個(gè)月,用酥油“浮雕”而成的亭臺(tái)樓閣、飛禽走獸躍然花架之上,一人多高的主佛,面龐白皙、神態(tài)安詳。
離開下花院,沿巷道登上上花院,二十多位藝僧,耗費(fèi)700多斤酥油和千張金箔,“講述”一則源于印度的佛教故事,而主佛是金剛手菩薩。
圖為塔爾寺酥油花局部。 張?zhí)砀?攝
扎骨架、制胎、敷塑、描金束形、上盤、開光……從藝四十年的塔爾寺酥油花青海省級(jí)“非遺”傳承人羅藏仁增說,“酥油花是供品,正式展覽時(shí),點(diǎn)燈、誦經(jīng),奏花架音樂,很好看。但今年有點(diǎn)遺憾,很多信眾不能第一時(shí)間看到。但疫情防控更重要?!?/p>
“我們手指蘸水,在冰冷環(huán)境制作,怕佛像眼睛、眉毛等細(xì)微處的酥油會(huì)消融?!?長(zhǎng)此以往,羅藏仁增跟很多年長(zhǎng)藝僧一樣,手指已變形。已退居“二線”的他說,要帶好小徒弟,傳好手藝。
記者準(zhǔn)備離開塔爾寺時(shí),該寺僧人喊著號(hào)子,在寺院內(nèi)用圓木搭起兩座三四層樓高的巨型花架,靜待元宵夜上、下花院“一較高下”。
26日,農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),傍晚時(shí)分,塔爾寺僧人開始在社交平臺(tái)分享酥油花展盛況。
但信眾不必為不能親臨而惋惜,正月十六,酥油花展將移至前些年建設(shè)的常年恒溫的酥油花館(藏語為“美朵卻巴康”),可四季觀瞻。
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