近日，中共中央政治局召開會議，審議了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》，指出要統(tǒng)籌推進農(nóng)村經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。本期大家談，我們選刊3篇來稿，一起為振興鄉(xiāng)村文化出謀劃策。

——編 者

文化活力在于交流

王云長

將課堂搬到古村落，看民間藝人編草鞋，在祠堂里聽歷史故事，在文化禮堂里學木版年畫……在浙江的“國際研學村”，村民不出村，就能在家門口與來自世界各地的國外友人攀談。中外文化在村里交流碰撞，折射出新時代鄉(xiāng)村文化發(fā)展的新氣象。

鄉(xiāng)村振興，文化是魂?！皣H研學村”的經(jīng)驗表明，只有流動的文化才能活力四射。當?shù)赝ㄟ^鄉(xiāng)村文化禮堂建設，常態(tài)開展文化惠民活動，“曬村歌”“辦村晚”，把文化“種”進人心。在這樣的導向下，村民全員行動，邀請專家指導，傳承民俗文化，豐富非遺業(yè)態(tài)，厚植文化優(yōu)勢，為國外友人打造一套全方位感知、互動式體驗的中華文化大課堂，催生出鄉(xiāng)村旅游、民宿經(jīng)濟、藝術創(chuàng)作等新業(yè)態(tài)，取得社會效益與經(jīng)濟效益雙豐收。事實證明，培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，需要立足鄉(xiāng)村文明，健全鄉(xiāng)村非遺保護傳承體系，從而避免鄉(xiāng)村文化成為無源之水、無本之木。在此基礎上，推進鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為發(fā)展打開想象空間。

讓村民唱主角

徐衛(wèi)清

“村口搭舞臺，免費看大戲。”隨著文化惠民工程的實施，各地在送文化下鄉(xiāng)上鉚足了勁?！八蛻蜻M村”“送電影下鄉(xiāng)”“百姓大舞臺”等精品進村入巷，“農(nóng)家書屋”“文化綜合服務站”等工程紛紛落地。在家門口能欣賞精彩文藝，讓村民有了切實的文化獲得感。

然而，有群眾反映，一些地方“文藝隊來了樂哈哈，文藝隊走了兩眼瞎”。送文化“不解渴”，不能滿足老百姓“想看就看”的愿望。可見，不僅要把文化“送下去”，還應“種下來”。調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，有的村子組建了自己的文藝隊，由專業(yè)老師手把手教、村民面對面練。如今，這支文藝隊成了四鄰八鄉(xiāng)的明星，連續(xù)4年舉辦農(nóng)民春節(jié)聯(lián)歡會，紅綢舞、街舞、小品、獨唱、架子鼓……個個節(jié)目都很有范兒。

讓優(yōu)秀文化在鄉(xiāng)村生根發(fā)芽，重在讓老百姓當主角。既要大力挖掘民間藝人，也要加強鄉(xiāng)村文藝人才培養(yǎng)。一手送文化，一手“種”文化，身邊人說身邊事，群眾的精神需求才能“解渴”，鄉(xiāng)村文化才會根深葉茂。

多些接地氣的共鳴

劉元通

到村里調(diào)研文化下鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)存在兩種情形：一種是設高臺、布幕景、裝燈光、請名角，卻可能觀者寥寥；另一種則是依山傍水、就地取勢，或在大樹下，或于清溪邊，擺開一片場子，下去幾個民歌行家，請上幾位文藝村民，吹拉彈唱、七嘴八舌，其樂融融、頗為熱鬧。

為啥“高大上”的舞臺表演，反而不如村民的自娛自樂？最重要的原因就是距離感。高大的舞臺看上去很敞亮，卻容易隔開觀眾，在心理上產(chǎn)生隔閡，“和看電視有啥區(qū)別”？而近距離、參與式的小場地雖然可能音不準、曲不全，但上場的“土樂”“土舞”，代入感、參與感強，自能引起村民共鳴。

鄉(xiāng)村振興，要處在文化振興。推動文化下鄉(xiāng)，需要擺脫那種不看對象“硬灌式”的文化輸入，充分汲取鄉(xiāng)土文化營養(yǎng)，多一些接地氣的文化表演，讓群眾更方便地融入進來。只有最大限度縮短文藝與心靈的距離，充分激發(fā)鄉(xiāng)土文化發(fā)展的內(nèi)生動力，才能筑牢鄉(xiāng)村文化的振興之基。

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