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首期非遺學(xué)堂三亞結(jié)業(yè),非遺達(dá)人繡黎錦

孫婧 發(fā)布時(shí)間:2018-07-02 15:06:00來源: 中國文化傳媒網(wǎng)

首期“非遺學(xué)堂”學(xué)員學(xué)藝。 本報(bào)記者 袁琛 攝
首期“非遺學(xué)堂”學(xué)員學(xué)藝。 記者 袁琛 攝

 首期“非遺學(xué)堂”學(xué)員展示自己的作品。 本報(bào)記者 袁琛 攝
首期“非遺學(xué)堂”學(xué)員展示自己的作品。 記者 袁琛 攝

作為海南島最早的居民,黎族在千百年間創(chuàng)造出紡染織繡技術(shù)、制陶工藝、黎族船型屋建造技術(shù)、黎族打柴舞等多姿多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),彌補(bǔ)了沒有本民族文字記載歷史、傳承文化的短板。

然而隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程加快,社會生活方式發(fā)生了巨大改變,諸多誕生于農(nóng)耕文明的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),面臨著技藝難習(xí)、成品遠(yuǎn)離市場需求、傳承人群日漸式微等等存續(xù)難題。如黎錦、黎陶類產(chǎn)品,往往作為展覽、教育、收藏之用,被束之高閣。

“文化一旦走進(jìn)博物館,也就成了死物?!闭强吹搅诉@一趨勢,我省各地在著力開展各類的傳承人培訓(xùn)工作。政府、高校、社團(tuán)組織的陸續(xù)加入,以及非遺傳承人思想觀念逐步更新的趨勢,都為非遺傳承保護(hù)注入了新鮮靈感,提供了廣闊的出路。

高校開辦“非遺學(xué)堂”的探索

6月17日上午,陣陣掌聲,不時(shí)從三亞市吉陽區(qū)中廖村的一座閣樓里傳出。由海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心指導(dǎo)、海南熱帶海洋學(xué)院承辦的“非遺學(xué)堂”,首期黎錦技藝培訓(xùn)班這天結(jié)業(yè)了。49名來自我省6個(gè)少數(shù)民族市縣的學(xué)員,不分男女老少,都穿上了黎族服飾。他們臉上有不舍,更多的是躍躍欲試的期待。

看著臺下一張張專注的面龐,授課老師之一、海南熱帶海洋學(xué)院宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部負(fù)責(zé)人符玉梅心中充滿感慨。因?yàn)檫@一屆參培的學(xué)員更加多元化、素質(zhì)普遍較高,意味著黎錦技藝傳承的培訓(xùn)“強(qiáng)基礎(chǔ)、增學(xué)養(yǎng)、拓眼界”的效果,也將更加突出和持久。

他們當(dāng)中,既有15歲的中學(xué)生,又有從業(yè)20多年的老“繡娘”,有少見的男學(xué)員,還有4名本科學(xué)歷學(xué)員,均是從非遺傳承人后代、從業(yè)者、愛好者中擇優(yōu)選拔而出。

在“非遺學(xué)堂”近一個(gè)月的封閉式脫產(chǎn)培訓(xùn)中,學(xué)員們集中精力密集汲取“養(yǎng)分”。20多門課程包括《黎錦雙面繡技藝》《傳統(tǒng)植物染色技藝》《色彩構(gòu)成與表現(xiàn)》等技能課,夯實(shí)紡染織繡的技法;又有《非遺保護(hù)的倫理和規(guī)范》《黎錦發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及當(dāng)代價(jià)值》等理論課,幫助學(xué)員從更高層次,理解黎錦這門世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的意義;還有《黎錦特色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)》《非遺文創(chuàng)與市場運(yùn)營》《調(diào)研考察民間黎錦生產(chǎn)基地》《侗錦研培案例分享》等實(shí)操課,幫助學(xué)員制作出符合時(shí)下市場口味的產(chǎn)品。

“你們當(dāng)中一些學(xué)員本身就是當(dāng)?shù)胤沁z傳承的領(lǐng)頭人,希望你們回去后,能帶著新的技能、新眼界、新觀念,把黎錦技藝傳播給更多人,實(shí)現(xiàn)我們‘培訓(xùn)一人、帶動一片’的初衷……”符玉梅的叮囑,讓臺下的學(xué)員們頻頻點(diǎn)頭。

人群中,兩名男學(xué)員格外惹眼。在黎族傳統(tǒng)文化中,黎錦的紡染織繡的技藝是傳女不傳男。但如今,這個(gè)不成文的規(guī)定,早已被越來越多的年輕人打破。

本期優(yōu)秀學(xué)員陳學(xué)曉,就是一名熱愛黎錦技藝的黎族男青年。這極大地引起了記者的好奇:“你們來學(xué)黎錦,會比女學(xué)員面臨更多障礙和困難嗎?”

“只要熱愛,有困難都不怕,而且我學(xué)得很快,黎錦、黎陶、竹木器樂、黎族舞蹈,我都會一點(diǎn)?!标悓W(xué)曉自豪地說:“我們黎族沒有自己的文字,但祖先的思想智慧、喜怒哀樂和日常生活,都藏在黎錦中的紋樣中,所以我特別希望多學(xué)一點(diǎn),多點(diǎn)人學(xué),大家一起傳承民族文化,讓更多人了解黎錦的魅力。”

結(jié)業(yè)這天,來自三亞市海棠區(qū)北山村委會的計(jì)生員吉菊蓮尤為激動?!拔易铋_心的就是在‘非遺學(xué)堂’掌握了哈方言反面繡和雙面繡技法,這些是平時(shí)很難學(xué)到的?!钡頌楫?dāng)?shù)乩桢\合作社創(chuàng)辦者,吉菊蓮還有更多渴望:“我想把黎族五大方言區(qū)的黎錦技藝都學(xué)會,然后教給更多人,傳承技藝和帶動就業(yè)一舉兩得!”

學(xué)員中“雄心”最大的,大概要數(shù)三亞市民族中學(xué)的美術(shù)老師全麗妃。教了兩年多《黎錦哈方言紋樣設(shè)計(jì)》校本課程,她從不少黎族學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)了卓越的美學(xué)天賦:僅僅是學(xué)習(xí)基本繪制方法和經(jīng)典黎錦圖案階段,一些完全零基礎(chǔ)的學(xué)生,就能設(shè)計(jì)出許多活潑生動、別具風(fēng)格的新鮮紋樣,巧妙運(yùn)用撞色、漸變色、彩虹色等方法,就能搭配出或柔和或明快或高級的色彩。

這讓全麗妃看到,黎錦未來要走出“深閨”、走入生活,更多的希望在年輕人身上。因此她構(gòu)想,通過“非遺學(xué)堂”找到一座“橋梁”,搭建起學(xué)生與“繡娘”的合作,創(chuàng)意的設(shè)計(jì)配上精致的手工,讓黎錦這一古老物品,以旅游特色產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品的形象出現(xiàn)在世人面前。

 學(xué)員創(chuàng)作的黎錦手提包。 本報(bào)記者 袁琛 攝
學(xué)員創(chuàng)作的黎錦手提包。 記者 袁琛 攝

海南非遺傳承走向品牌化

“這個(gè)小包蠻好看吶!”結(jié)業(yè)當(dāng)天,中廖村一名女游客被“非遺學(xué)堂”的熱鬧吸引過來,閑逛間,她的目光落在“非遺展示區(qū)”一個(gè)橘色黎錦紋繡手提包上。

這樣一個(gè)有著餃子般的造型、青春的配色和精致搭扣提手的小包,讓女游客愛不釋手,當(dāng)場就以550元的標(biāo)簽價(jià)格買下:“這和我印象中黑色的黎錦產(chǎn)品不一樣,設(shè)計(jì)很新鮮,制作也很精細(xì),我覺得值這個(gè)價(jià)格,也對得起手工勞動者的付出?!?/p>

讓更多非遺產(chǎn)品接受市場的考驗(yàn),這也是“非遺學(xué)堂”小樓開設(shè)在旅游景區(qū)的用意。黎錦包邊文化衫、黎錦裝飾手提包、黎錦繡面錢包和掛飾……小樓展示區(qū)內(nèi),不僅有學(xué)員的結(jié)業(yè)作品,還有海南各地黎錦、黎陶合作社的產(chǎn)品。這里也成為游客了解海南黎族文化的一個(gè)形象窗口。

看來,古老傳統(tǒng)的民族文化,只要找到合適的表達(dá),同樣能在新時(shí)代里煥發(fā)光彩。這當(dāng)中,為非遺找到“合適的表達(dá)”,也是“非遺學(xué)堂”,或者說國家從上至下開展非遺傳承計(jì)劃的重要目標(biāo)。

2015年,文化部、教育部啟動了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃,為非遺傳承提供高校學(xué)術(shù)和教學(xué)資源支撐。計(jì)劃通過學(xué)習(xí)專業(yè)知識、研究主要技能技術(shù)、開展多形式交流研習(xí)與實(shí)踐,幫助非遺項(xiàng)目持有者、從業(yè)者等傳承人群“強(qiáng)基礎(chǔ)、拓眼界、增學(xué)養(yǎng)”,實(shí)現(xiàn)為民族傳承、為生活創(chuàng)新。

作為我省唯一參與這項(xiàng)國家計(jì)劃的高校,海南熱帶海洋學(xué)院從2016年至今,圍繞黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、黎族原始制陶技藝,共舉辦了7期培訓(xùn)班,帶動海南9個(gè)少數(shù)民族市縣的347名學(xué)員得到不同程度的提升。

同時(shí),培訓(xùn)班前后共組織了5批17名優(yōu)秀傳承人,參加北京服裝學(xué)院、上海視覺藝術(shù)學(xué)院、浙江中國美術(shù)學(xué)院等省外高校舉辦的各類研修培訓(xùn),幫助他們在黎錦和黎陶的文化背景、審美觀念、圖案設(shè)計(jì)上獲得啟迪和新的突破。部分學(xué)員結(jié)業(yè)后,進(jìn)入合作社或受聘于旅游景區(qū),個(gè)別學(xué)員還在農(nóng)村創(chuàng)辦了個(gè)人傳習(xí)所或?qū)I(yè)合作社,帶動更多人開展就業(yè)脫貧。

在省級層面,2017年,我省出臺了《海南省貫徹落實(shí)〈中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃〉意見》(以下簡稱《意見》),通過設(shè)立海南省傳統(tǒng)工藝振興目錄、擴(kuò)大傳承人隊(duì)伍、引入高校資源、培育民族品牌等方式,合眾之力,分步落實(shí)海南傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃。

相關(guān)動作已經(jīng)在保亭黎族苗族自治縣描出了“輪廓”:省文體廳將上海東華大學(xué)團(tuán)隊(duì)引入保亭,在當(dāng)?shù)爻闪鹘y(tǒng)工藝工作站。三方簽訂戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,計(jì)劃用3年時(shí)間,以黎族傳統(tǒng)紡染織繡為重點(diǎn),通過改善材料、改進(jìn)設(shè)計(jì)、改良品質(zhì)、培育品牌,以及在北京、上海等一線城市文化商業(yè)綜合區(qū)建立展銷窗口等舉措,促進(jìn)傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活。

“上海東華大學(xué)作為國內(nèi)頂尖的服裝設(shè)計(jì)類院校,擁有豐富的國際品牌合作和各類時(shí)裝周、服裝節(jié)資源,將從創(chuàng)新設(shè)計(jì)、市場營銷方面,對我省本地非遺產(chǎn)品進(jìn)行重新開發(fā)和包裝。”三方合作的幕后策劃師、省文體廳社會文化處(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)處)調(diào)研員劉實(shí)葵表示,希望這一努力,能夠在提高當(dāng)?shù)胤沁z從業(yè)者創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的同時(shí),催生具有海南民族特色、能走進(jìn)國內(nèi)外市場的知名品牌。

為落實(shí)海南省傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃,進(jìn)一步加強(qiáng)我省傳承人群隊(duì)伍建設(shè),今年內(nèi),省文體廳將與省教育廳聯(lián)合實(shí)施省級非遺普及培訓(xùn),瓊臺師范學(xué)院、海南職業(yè)技術(shù)學(xué)院和省文化藝術(shù)學(xué)校被選為省級研培計(jì)劃參與學(xué)校,重點(diǎn)培訓(xùn)黎族藤竹編技藝、海南椰雕、木雕(花魁藝術(shù))、瓊劇等非遺項(xiàng)目。

“非遺傳承是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的工作,保護(hù)技藝不能丟失是基本,如何推動非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā),讓非遺活起來,這條路還很長?!濒敃r(shí)忠說。

(責(zé)編: 常邦麗)

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