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通訊:走進(jìn)現(xiàn)代生活 非遺的“土”與“洋”

王笈 發(fā)布時(shí)間:2018-09-02 15:38:00來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)


藍(lán)染展區(qū)。上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心 供圖

5月上海,當(dāng)嘉絨藏族傳統(tǒng)手工編織技藝傳承人三郎木來(lái)第一次走出阿壩州的大山,漫步于夜色下的外灘,她情不自禁張開(kāi)了雙臂,盡情擁抱這座摩登城市。這一幕意味深長(zhǎng),代表了古老非遺與現(xiàn)代都市兩種文化的碰撞與交融,預(yù)示著一種新的能量。


牦牛絨系列展區(qū)。上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心 供圖

8月31日至9月2日,數(shù)百件非遺跨界設(shè)計(jì)作品同時(shí)“進(jìn)駐”2018上海設(shè)計(jì)之都活動(dòng)周(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“上海設(shè)計(jì)周”)。典雅、質(zhì)樸的羌繡高定禮服,大氣、精致的黎錦高定收納箱,高雅、溫暖的牦牛絨燈具……每一件作品都是左手牽傳承人、右手牽設(shè)計(jì)師,既保留了民間技藝傳承幾代、原汁原味的“土”,同時(shí)被賦予了現(xiàn)代美學(xué)的“洋氣”。

展現(xiàn)“藍(lán)白之美”的藍(lán)印花布印染工藝在中國(guó)歷史悠久。古時(shí)民間,藍(lán)印花布多被用于制作包袱、頭巾、衣服等物,也曾幾度被女子視為時(shí)髦。如今出現(xiàn)在上海設(shè)計(jì)周上的藍(lán)染工藝又呈現(xiàn)出另一番光景,圍巾、禮帽、手包、沙發(fā)等設(shè)計(jì),除了千年傳承的純樸之氣,強(qiáng)烈的現(xiàn)代感同樣引人注目。

“藍(lán)分五色,從淺到深,分別適用于夏日至冬日,是民間先輩們留下的一種智慧。這種藍(lán)如同山水,可以結(jié)合刺繡、茶道等等。藍(lán)印花布的當(dāng)代設(shè)計(jì),可以延伸到生活的每個(gè)方面。”藍(lán)印花布國(guó)家級(jí)非遺傳承人吳元新說(shuō)。

“娃圈”(可動(dòng)人偶擁有者組成的交流群體)也掀起了非遺新時(shí)尚?!巴奕Α辟Y深服裝設(shè)計(jì)師徐加佳牽手三郎木來(lái)等非遺傳承人跨界合作的藏族風(fēng)娃娃服飾,讓“娃娘”們愛(ài)不釋手?!懊褡屣L(fēng)”的小巧披肩,大氣別致的拼接連衣裙,讓娃娃仿若從異域乘風(fēng)而來(lái),與蓬蓬裙帶來(lái)的觀感截然不同。

設(shè)計(jì)師徐加佳對(duì)于此次合作頗有感觸,“他們的異域文化展現(xiàn)在方方面面,所以我們用了藏族的繡片和織帶,創(chuàng)作了我們心里的藏族元素服飾,還加上了藏族特有的珠飾,增加了祈福的寓意。”

非遺在現(xiàn)代生活有著無(wú)限的潛力——這是非遺研培計(jì)劃師資交流論壇《非遺活態(tài)傳承與現(xiàn)代設(shè)計(jì)》活動(dòng)上,不少業(yè)內(nèi)人士的“共識(shí)”。如近日國(guó)內(nèi)熱播的電視劇《延禧攻略》,讓絨花這一傳統(tǒng)手工藝品成為了新晉“網(wǎng)紅”,多家絨花網(wǎng)店不得不只接受預(yù)訂,發(fā)貨時(shí)間更是排到了半年以后。


格?;ㄏ盗姓箙^(qū)。上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心 供圖

在吾盟(上海)文化創(chuàng)意有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)陳文看來(lái),中國(guó)有豐富的非遺資源,如何在非遺與現(xiàn)代生活之間搭起橋梁,將這些文化傳遞出去,這其中需要借助設(shè)計(jì)的力量。

“人類(lèi)文明的演進(jìn)如同一條奔流不息的長(zhǎng)河;非遺從歷史走到當(dāng)下,要融入當(dāng)代精神,在信息化、國(guó)際化背景下實(shí)現(xiàn)一次華麗的轉(zhuǎn)身?!鄙虾9菜囆g(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心運(yùn)營(yíng)總監(jiān)章莉莉告訴記者,非遺需要得到保護(hù)和創(chuàng)新,需要與社會(huì)緊緊相連,需要被年輕人喜歡和關(guān)注,成為符合當(dāng)代生活審美的一種新時(shí)尚。(完)

(責(zé)編: 王東)

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