【形色藏人】“西藏第一高朋”:丹洋
丹洋
那是2014年,西藏牦牛博物館開館,從首都北京、藏區(qū)各地來了很多客人,需要安排一家旅居場所。有人建議到北京西路的西藏賓館,說那個(gè)位置離我們博物館比較近,活動(dòng)方便,設(shè)施雖然比較老,但服務(wù)各方面都不錯(cuò)。于是,我去拜見西藏賓館的總經(jīng)理丹洋。一見面,我的天哪,簡直自慚形穢,自己太矮小啦——我本人1.77米,通常也還算是大個(gè)兒呢,可我挺身直腰昂首也就剛剛夠得著對方的肩膀吧——丹洋的個(gè)頭將近2米,而且,還是一位卷發(fā)的大帥哥呢!
第一次接觸丹洋,我很奇怪他怎么沒去當(dāng)籃球運(yùn)動(dòng)員,其實(shí),他雖然身材高大,卻非常內(nèi)秀,好靜而不好動(dòng),說起話輕聲細(xì)語,謙遜和氣,細(xì)膩斯文,為人誠懇,彬彬有禮,給人很可交的感覺。此后,我們不少會面,成為了朋友,他總是要問,有什么需要幫助的嗎?有事就打個(gè)招呼啊,甚至聚會晚了,他就會自己開著車送我回家。所以,我稱他為“西藏第一高朋”。
亞格博(左)與丹洋(右)
丹洋1972年出生在怒江與瀾滄江交匯的昌都,父親早年是拉薩的進(jìn)步青年,與阿沛副委員長的兒子阿沛仁青一起到北京學(xué)習(xí),母親則是從昌都到西南民族學(xué)院畢業(yè)的,后來都在機(jī)關(guān)工作。父親還是西藏一位老領(lǐng)導(dǎo)的秘書兼翻譯,后來還擔(dān)任過《西藏研究》的主編。丹洋自幼在地委機(jī)關(guān)大院長大,在那里度過了愉快的童年。說起昌都,感覺那是特別的好。當(dāng)他10歲時(shí)隨父母的工作調(diào)動(dòng)來到拉薩,覺得拉薩遠(yuǎn)不如昌都好,那里的高山長滿參天大樹,那里的水果蔬菜很豐富,牛羊肉酥油也很不錯(cuò),相比之下,拉薩差遠(yuǎn)了呢。所以,跟他玩得好的小朋友也大都是昌都的孩子。
在拉薩讀完小學(xué)和中學(xué),他考取了上海旅游學(xué)院,學(xué)酒店管理。此前,整個(gè)西藏可能都沒有學(xué)酒店管理的科班了。那時(shí),也完全沒有hotel的概念,只知道招待所這個(gè)詞,拉薩城里有一所、二所、三所。70年代,我有一次從藏北來到拉薩,因?yàn)槭前胍沟降?,沒有任何一個(gè)地方可以落腳,只好在漆黑的拉薩城晃悠到天亮,才住進(jìn)那座老舊的藏式建筑的第二招待所。丹洋學(xué)的卻是酒店管理這個(gè)時(shí)尚的專業(yè),當(dāng)時(shí)學(xué)校只有他一個(gè)藏族學(xué)生。那時(shí)候,已經(jīng)改革開放了,西藏的旅游業(yè)、酒店業(yè)正在緩慢啟動(dòng),最缺少旅游和酒店管理人才。上海旅游學(xué)院是一所很好的學(xué)校,地處東海之濱,其前身是五七干校。上海旅游學(xué)院在當(dāng)時(shí)的辦學(xué)理念也很前衛(wèi)。因?yàn)檫@所學(xué)校培養(yǎng)的不是理論人才,而是實(shí)操人才,所以,學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間出去打工、經(jīng)商、承包什么的,但酒店管理的專業(yè)課程卻是不能馬虎的。
丹洋大學(xué)畢業(yè),本來可以留在旅游局機(jī)關(guān),但他本人愿意到企業(yè)工作,便分配到拉薩飯店。拉薩飯店是1984年中央第二次西藏工作座談會確定的援藏項(xiàng)目,也是當(dāng)時(shí)拉薩最高級的酒店。那時(shí)私人旅游在中國還基本沒有開始,接待的大都是外國游客。拉薩飯店接待過國家領(lǐng)導(dǎo)人,接待過外國元首。這家酒店經(jīng)歷了從自主管理、到外方管理、再到自主管理的復(fù)雜過程,丹洋來到這里的時(shí)候,是從外方管理與再次自主管理的過渡期,但依然還有印度、瑞士、法國的管理人員。起初每天的晨會,還是外方經(jīng)理主持,用的還是英語。丹洋的英語不錯(cuò),因此要承擔(dān)的事務(wù)就更多一些。他從最基層最具體的工作做起,在市場銷售部、餐飲部、康樂部都干過,熟悉了酒店所有環(huán)節(jié)甚至細(xì)節(jié),直到副總經(jīng)理。當(dāng)年的拉薩假日酒店在國內(nèi)相當(dāng)有名氣,四川成都的錦江飯店還專門組團(tuán)來觀摩學(xué)習(xí)呢。丹洋記得,當(dāng)初自己只有大約300元工資,騎著自行車上班,可每個(gè)標(biāo)間的房價(jià)可以賣到800元。
專業(yè)工作需要專業(yè)精神,特別是像酒店這樣很晚才進(jìn)入高原的專業(yè),更是如此。丹洋講過一件對他觸動(dòng)很大事情——曾經(jīng)有一個(gè)德國人,在拉薩假日酒店當(dāng)過一段時(shí)間工程部主管,后來離開拉薩了,早就沒有聯(lián)系了。幾十年后,突然有需要聯(lián)系這個(gè)人,完全沒有任何信息線索,幾經(jīng)周折,才在無所不能的互聯(lián)網(wǎng)上查到這個(gè)人,那個(gè)人不知經(jīng)歷過多少個(gè)國家、多少家酒店,現(xiàn)在仍然是工程部主管。丹洋特別感慨,這樣的人,哪怕是一件最簡單的事情,能夠做很多年甚至一輩子,就是專業(yè)精神、職業(yè)精神支撐著,那他一定能把事情做到最好。丹洋本人這些年也還是有經(jīng)商、從政的機(jī)會,但酒店專業(yè)精神支撐著自己,一直干到今天。
丹洋
2011年,丹洋從北京國旅集團(tuán)掛職培訓(xùn)回來,調(diào)任西藏賓館總經(jīng)理。西藏賓館是比拉薩飯店建設(shè)略早的一家賓館,是中央多位領(lǐng)導(dǎo)人都批示過的項(xiàng)目,因?yàn)榇饲拔鞑貙?shí)在沒有一處可以承擔(dān)重要接待任務(wù)的場所。這座藏式建筑風(fēng)格的賓館,三十多年來,承擔(dān)了無數(shù)接待任務(wù),然而,到丹洋接任時(shí),已經(jīng)是設(shè)計(jì)比較落后、設(shè)施比較陳舊的賓館了。但作為一家國有企業(yè),仍然是在西藏承擔(dān)重要政務(wù)接待任務(wù)的場所。不過,如今的經(jīng)營環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,拉薩市能夠經(jīng)營旅店居住的已經(jīng)發(fā)展到1000多家,西藏賓館也處于激烈的市場競爭當(dāng)中。
丹洋作為西藏星級飯店協(xié)會負(fù)責(zé)人,近期又在西藏旅投集團(tuán)有限公司籌備組從事戰(zhàn)略規(guī)劃工作,他更關(guān)注西藏旅游業(yè)的宏觀發(fā)展和未來走向。西藏的旅游業(yè)飛速發(fā)展,旅游人數(shù)已經(jīng)達(dá)到2000多萬人次,旅游業(yè)產(chǎn)值占到西藏GDP的14%,但酒店業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)規(guī)范仍然是非常重要的問題。更為重要的是,旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對于當(dāng)?shù)孛癖姷木蜆I(yè)、收入和福利,對于西藏整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會,有著更為深遠(yuǎn)的意義。丹洋說,很多年前,他看到尼泊爾設(shè)立文化旅游大臣,有些不解。如今,我們國家的機(jī)構(gòu)改革也將文化和旅游整合在一起,這對旅游業(yè)是一個(gè)重大利好,旅游業(yè)的文化含量、文化意義,其實(shí)是旅游業(yè)未來發(fā)展的重要走向。
酒店管理真是一門極有意思的專業(yè),每天要接觸多少不同背景、不同文化、不同性格的奇奇怪怪的人啊,酒店不就是一個(gè)小世界嗎?丹洋在朋友聚會時(shí),通常很少言語,他更愿意傾聽,而我們倆一起,談到西藏經(jīng)濟(jì)和旅游發(fā)展時(shí),那就津津樂道了。其實(shí)丹洋是一個(gè)很現(xiàn)代很前衛(wèi)的人,他覺得,在工作和交往中,無所謂什么民族,中華民族都是一家人,文化交流就是要互相學(xué)習(xí),社會發(fā)展就是要有世界眼光。我想,這些與他的家庭教育很有關(guān)系,也與他所從事這個(gè)特殊的酒店專業(yè)也很有關(guān)系。
當(dāng)我問起丹洋最近一次回昌都是什么時(shí)間,他算了一下,可能是10年前了。他父親過世,這位藏族老知識分子沒有按照藏族傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗,而是選擇了火化,遵從父親的遺愿,丹洋帶著父親的骨灰,回到昌都,將父親的骨灰撒進(jìn)了那條穿越高原大山、奔往南亞大地的瀾滄江……(中國西藏網(wǎng)文、供圖/亞格博)
[桑旦拉卓讀后感]
如同丹洋先生提到的那位德國先生,在幾十年的時(shí)間里,仍然堅(jiān)持做一個(gè)酒店的工程部主管,我相信在這個(gè)行業(yè)里他會成為一位世界級一流專業(yè)人士。
專業(yè)精神和職業(yè)精神在我們這一代年輕藏族人身上非常缺乏,因?yàn)楫厴I(yè)后,多數(shù)學(xué)生總在鐵飯碗和自己的理想中徘徊,最終扛不住身邊人的指責(zé)和缺乏職業(yè)精神的我們會選擇一個(gè)所謂的穩(wěn)定的職業(yè),也許夢想此時(shí)就已經(jīng)開始慢慢淡化了。
丹洋先生能夠很明智、堅(jiān)定的選擇自己的理想,并熱愛著自己的工作毫無怨言,我想和他的專業(yè)精神和職業(yè)精神離不開的,
真心希望丹洋先生的這種精神能夠伴隨他一生。
在我寫的形色藏人的每一篇后面,都有我的養(yǎng)女桑旦拉卓寫的讀后感。至于桑旦拉卓怎樣成為我的養(yǎng)女,這篇以往的文章中可以看到——2008年第5期《十月》雜志《悲傷西藏》。
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