四十年春風(fēng)化雨、春華秋實(shí)；二十載荷花綻放、荷舞滿(mǎn)塘。2018年12月27日，在紀(jì)念改革開(kāi)放40周年的重要時(shí)刻，由中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主辦、中國(guó)文聯(lián)舞蹈藝術(shù)中心承辦的“荷花·廿”——慶祝改革開(kāi)放40周年暨中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”20周年展覽在國(guó)家大劇院隆重開(kāi)展。

　　作為中國(guó)舞蹈界標(biāo)桿性的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”迄今已經(jīng)成功舉辦了11屆，先后有百余部經(jīng)典作品、千余名優(yōu)秀編導(dǎo)、萬(wàn)余名卓越舞者，于此嶄露頭角乃至譽(yù)滿(mǎn)中華。這次展覽，集中呈現(xiàn)了“荷花獎(jiǎng)”歷屆賽制、獎(jiǎng)項(xiàng)、參賽規(guī)模、獲獎(jiǎng)名單及評(píng)委名錄等內(nèi)容，并通過(guò)精彩劇照、作品視頻、服裝、舞美沙盤(pán)等，再現(xiàn)了中國(guó)舞蹈藝術(shù)華光璀璨的一個(gè)個(gè)瞬間。二十年篳路藍(lán)縷，二十年初心不改，從“荷花獎(jiǎng)”的一個(gè)片域，可窺探到改革開(kāi)放40年間中國(guó)舞蹈的過(guò)往。讓我們通過(guò)“荷花獎(jiǎng)”的成長(zhǎng)軌跡，重溫中國(guó)舞蹈40年的奮進(jìn)歷程。

　　云程發(fā)軔 足起變革

　　改革開(kāi)放40年，中國(guó)舞蹈發(fā)展成績(jī)斐然，開(kāi)拓出百花齊放的局面。舞蹈作品的題材、內(nèi)容與風(fēng)格等呈現(xiàn)出歷時(shí)性與共時(shí)性交錯(cuò)并存的局面。

　　1978年12月18日，十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，標(biāo)志著新時(shí)期第一個(gè)時(shí)間坐標(biāo)的確立。從“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的國(guó)家意識(shí)形態(tài)構(gòu)成的社會(huì)文化語(yǔ)境，到20世紀(jì)90年代延續(xù)并改造著藝術(shù)領(lǐng)域的文化邏輯，再到新世紀(jì)全球化背景下多元文化的滲透，舞蹈創(chuàng)作發(fā)展呈現(xiàn)出多樣景觀。

舞蹈詩(shī)《云南映象》

芭蕾舞劇《敦煌》

　　20世紀(jì)80年代的美學(xué)熱潮與“文化尋根”，使得傳統(tǒng)民族民間舞蹈創(chuàng)作，從對(duì)民間鄉(xiāng)土習(xí)俗的表達(dá)轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)文化、民族情懷與現(xiàn)實(shí)價(jià)值的追求，如“黃河文化”催生出的《黃河一方土》《黃河女兒情》《黃河水長(zhǎng)流》。與此同時(shí)，“撥亂反正”政策影響下的舞蹈創(chuàng)作，傾向于樹(shù)立典型英雄人物形象，這與改革開(kāi)放的時(shí)代主題緊密貼合，在1979年慶祝新中國(guó)成立30周年的演出中，涌現(xiàn)出了歌頌烈士的《割不斷的琴弦》《刑場(chǎng)上的婚禮》以及參加第一、二屆全國(guó)舞蹈比賽的現(xiàn)實(shí)題材舞蹈作品《再見(jiàn)吧！媽媽》《踏著硝煙的男兒女兒》等。

街舞《黃河》

音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《中國(guó)革命之歌》

　　隨著改革開(kāi)放的全面推進(jìn)，“解放思想、實(shí)事求是”將舞蹈藝術(shù)家從原有的思想桎梏中解放出來(lái)，舞蹈本體意識(shí)凸顯及現(xiàn)實(shí)主義思潮持續(xù)高揚(yáng)，使現(xiàn)實(shí)題材舞蹈呈現(xiàn)出形式多樣且邊界廓清的發(fā)展態(tài)勢(shì)，這在“新舞蹈”到“當(dāng)代舞”的演變中清晰可見(jiàn)。1998年首屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”設(shè)置了“新舞蹈”組別，該組作品的屬性主要表現(xiàn)為舞蹈語(yǔ)匯可根據(jù)作品的題材、內(nèi)容、塑造人物形象的需要廣采博取，形式不受古典舞、民間舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞體裁的限制。此次參賽作品大部分反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活并具有較強(qiáng)時(shí)代氣息，如獲得首屆“荷花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)的《走·跑·跳》《天邊的紅云》。由于高度關(guān)注舞蹈形象的獨(dú)創(chuàng)性，當(dāng)代舞在創(chuàng)作方法上變得復(fù)雜而混沌，不同舞種語(yǔ)言在交融中實(shí)現(xiàn)對(duì)舞蹈類(lèi)型范式的突破與建構(gòu)。第三屆“荷花獎(jiǎng)”比賽“新舞蹈”之名被“當(dāng)代舞”取代，現(xiàn)實(shí)題材舞蹈擁有了更廣闊的藝術(shù)表現(xiàn)空間，除了軍旅舞蹈作品外，還包含富有生活氣息的《咱爸咱媽》《父親》等，也有借喻傳統(tǒng)反映當(dāng)下的《根之雕》《太陽(yáng)鳥(niǎo)》等優(yōu)秀作品。

當(dāng)代舞《八女投江》

舞劇《醒·獅》

　　改革開(kāi)放征程加速了文藝事業(yè)的發(fā)展并使之呈現(xiàn)出開(kāi)放多元的格局?，F(xiàn)實(shí)題材舞蹈創(chuàng)作進(jìn)入形式邊界彌合的選擇期，盡管編導(dǎo)不乏個(gè)體昭彰和獨(dú)立思考，但并未因此排斥主流精神的存在和集體意識(shí)的指向，反而表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)表達(dá)不拘一格的言說(shuō)方式。如在“荷花獎(jiǎng)”比賽中，我們既可以看到革命歷史題材的《鐵道游擊隊(duì)》《南京1937》《延安記憶》《追憶1911》，也可以看到表現(xiàn)地域風(fēng)情的《風(fēng)中少林》《沉沉的厝里情》《月上賀蘭》等，還有改編自文學(xué)、影視作品的《家》《花樣年華》《闖關(guān)東》等?，F(xiàn)實(shí)題材舞蹈創(chuàng)作在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的交融中構(gòu)建“多元一體”語(yǔ)言風(fēng)格的同時(shí)，也完成了對(duì)主題的表達(dá)和對(duì)主體的思辨。

　　進(jìn)入新時(shí)代，在文化自覺(jué)和文化自信的引領(lǐng)下，舞劇舞蹈詩(shī)的創(chuàng)作格局也在悄然變化，盡管保持著以弘揚(yáng)主旋律為重，但在宏大敘事的調(diào)色板上，個(gè)體敘事的“被強(qiáng)調(diào)”改變了以往舞劇舞蹈詩(shī)的敘事視角，在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的主導(dǎo)下，它們一筆筆勾勒出新中國(guó)從革命、建設(shè)到改革開(kāi)放再到新時(shí)代的歷史畫(huà)卷，弘揚(yáng)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　負(fù)行千里 果之累累

　　改革開(kāi)放后，中國(guó)舞蹈發(fā)展經(jīng)歷了“思想解放”與“新啟蒙”運(yùn)動(dòng)，呈現(xiàn)出與以往截然不同的藝術(shù)風(fēng)貌。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1979至1999年間，共有200多部舞劇問(wèn)世，在風(fēng)格形態(tài)上出現(xiàn)了民族舞劇、芭蕾舞劇、現(xiàn)代舞劇“三足鼎立”的景觀。

當(dāng)代舞《走·跑·跳》

　　就語(yǔ)言風(fēng)格而言，20世紀(jì)80年代的舞劇創(chuàng)作中“非類(lèi)型語(yǔ)言風(fēng)格”占比較大，舞劇藝術(shù)在對(duì)自身結(jié)構(gòu)的突破中表現(xiàn)出交響化、簡(jiǎn)約化、境遇化、劇詩(shī)化的新形式?，F(xiàn)實(shí)題材舞劇創(chuàng)作的“劇詩(shī)化”轉(zhuǎn)型，標(biāo)志著舞劇在更高層次上重建“戲劇性”，也標(biāo)志著衡量當(dāng)代舞劇類(lèi)型的尺度已經(jīng)無(wú)法遵循傳統(tǒng)的既定規(guī)范，從而為舞劇的創(chuàng)作開(kāi)辟了更為廣闊的空間。20世紀(jì)90年代，回歸本體意識(shí)對(duì)舞劇的發(fā)展提出了新的要求，主要表現(xiàn)在舞劇創(chuàng)作中的“詩(shī)化”現(xiàn)象，如1997年全國(guó)舞劇觀摩演出中，出現(xiàn)了命名為“舞蹈詩(shī)”的劇目。2000年，第二屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”設(shè)立舞劇舞蹈詩(shī)專(zhuān)項(xiàng)比賽，舞蹈詩(shī)作別了舞劇而另立門(mén)戶(hù)，成為新世紀(jì)舞蹈本體多元發(fā)展的成果之一。

　　少數(shù)民族舞蹈方面，如果說(shuō)改革開(kāi)放初期的少數(shù)民族舞劇豐富了中國(guó)舞蹈的民族性?xún)?nèi)涵、風(fēng)格性語(yǔ)言與神話(huà)式敘事，那么新世紀(jì)以來(lái)的少數(shù)民族舞蹈詩(shī)則以詩(shī)化敘事?tīng)I(yíng)造了少數(shù)民族文化的詩(shī)歌意象，擺脫了舞劇主流敘事的羈絆，獲得了主體生命的自由表達(dá)。從20世紀(jì)90年代末朝鮮族的《長(zhǎng)白情》、藏族的《阿姐鼓》，到2004年獲得第四屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”舞蹈詩(shī)金獎(jiǎng)的《云南映象》，無(wú)不是對(duì)民族精神的寫(xiě)意。在詩(shī)化的視野下，舞蹈詩(shī)為風(fēng)土題材表現(xiàn)民族意象、人生意蘊(yùn)開(kāi)拓了更加廣闊的空間。

　　回溯中國(guó)當(dāng)代舞蹈的發(fā)展脈絡(luò)，不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)當(dāng)代舞力圖通過(guò)具體的個(gè)人化經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)自身與歷史、現(xiàn)實(shí)、個(gè)人的多重對(duì)話(huà)，使舞蹈的抒情建立在充滿(mǎn)生活質(zhì)感的敘事場(chǎng)景中。誠(chéng)然，當(dāng)代都市與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)生活成為現(xiàn)實(shí)題材舞蹈創(chuàng)作中不可或缺的時(shí)代映射，如深圳先后推出表現(xiàn)新都市人生活的《一樣的月光》《深圳故事·追求》；中央芭蕾舞團(tuán)的芭蕾舞劇《蘭花花》、中國(guó)歌舞舞劇院的舞劇《籬笆墻的影子》等，以“陽(yáng)春白雪”的舞蹈藝術(shù)反映“下里巴人”的鄉(xiāng)村際遇。

　　現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作要求作品對(duì)國(guó)家重大事件有所回應(yīng)，如1984年慶祝新中國(guó)成立35周年的大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《中國(guó)革命之歌》、2009年慶祝新中國(guó)成立60周年的《復(fù)興之路》、2014年12月13日國(guó)家公祭日公演的舞劇《金陵十三釵》。當(dāng)前，圍繞“一帶一路”主題的有《敦煌》《絲海尋夢(mèng)》《南海絲路》等；慶祝改革開(kāi)放40年的有《春天的故事》《潮速》等；歌頌“中國(guó)夢(mèng)”的有《沙灣往事》《絲路上的中國(guó)夢(mèng)——永遠(yuǎn)的麥西熱甫》《諾瑪阿美》等。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，舞蹈藝術(shù)評(píng)論與研究也由復(fù)蘇逐步走向勃興。中國(guó)舞蹈史方面，當(dāng)代著名舞蹈史學(xué)家王克芬撰寫(xiě)的《中國(guó)舞蹈發(fā)展史》，詳細(xì)介紹了舞蹈自原始社會(huì)至明清時(shí)期產(chǎn)生、發(fā)展、傳承、變異的歷史軌跡；西方舞蹈史方面，1992年德國(guó)庫(kù)特·尤斯著、郭明達(dá)譯的《世界舞蹈史》，是我國(guó)第一部介紹世界舞蹈史的譯著。此外，2001年朱立人編著的《西方芭蕾史綱》，成為國(guó)內(nèi)首部較為系統(tǒng)地介紹西方芭蕾舞史的書(shū)籍。2004年，劉青弋著的《西方現(xiàn)代舞史綱》，系統(tǒng)全面地介紹了西方現(xiàn)代舞的發(fā)展歷程。舞蹈理論的研究、著述、出版成果豐碩，《舞蹈藝術(shù)》叢刊和《舞蹈論叢》等學(xué)術(shù)刊物先后創(chuàng)刊，《舞蹈》雜志發(fā)行量不斷擴(kuò)大，《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》成為全國(guó)唯一舞蹈專(zhuān)業(yè)高校學(xué)報(bào)，上海戲劇學(xué)院《當(dāng)代舞蹈藝術(shù)研究》也首開(kāi)舞蹈類(lèi)雙語(yǔ)期刊先河。老、中、青三代學(xué)者，孜孜以求、著書(shū)立說(shuō)，使得舞蹈理論研究的學(xué)術(shù)視野在不斷拓展，學(xué)術(shù)研究成果也日益豐厚，推進(jìn)了舞蹈學(xué)學(xué)科建設(shè)的完善與豐富。

　　當(dāng)下有為 未來(lái)可期

　　如何在新時(shí)代堅(jiān)持人民立場(chǎng)、秉承優(yōu)秀傳統(tǒng)，創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求，將思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，是舞蹈界面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

　　首先，舞蹈創(chuàng)作的核心價(jià)值驅(qū)動(dòng)是“弘揚(yáng)主旋律”?？梢哉f(shuō)，主旋律文藝是中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的核心與主體，具有主題性、目的性、連貫性、統(tǒng)一性。從敘事策略看，改革開(kāi)放以來(lái)，主旋律舞蹈從革命英雄主義的宏大敘事轉(zhuǎn)向大眾文化的民間敘事，其審美趣味偏重日常生活和個(gè)體體驗(yàn)。因此，新時(shí)代的舞蹈創(chuàng)作應(yīng)積極從新的題材中尋找弘揚(yáng)主旋律的切入點(diǎn)。

　　其次，作為一種舞蹈藝術(shù)類(lèi)型，現(xiàn)實(shí)題材舞蹈需要在政治審美化的要求和審美政治化的創(chuàng)作之間實(shí)現(xiàn)平衡，實(shí)現(xiàn)這種平衡可通過(guò)調(diào)整與調(diào)節(jié)審美修辭，即在題材、體裁、敘事、語(yǔ)言等舞蹈內(nèi)容與形式方面進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　再次，中國(guó)當(dāng)代舞蹈的發(fā)展是民族性的藝術(shù)呈現(xiàn)，是傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性交融的放歌。作為一種特定性、主導(dǎo)性的元敘事藝術(shù)類(lèi)型，現(xiàn)實(shí)題材舞蹈創(chuàng)作從選材上以現(xiàn)實(shí)題材為主，廣泛覆蓋以愛(ài)國(guó)主義為主旋律的軍旅題材、文學(xué)題材、地域文化題材等；從體裁形式上，從短小精悍的小舞蹈作品到鴻篇巨制的舞劇、舞蹈詩(shī)、大歌舞，幾乎涵蓋了所有舞蹈作品形式，如大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《中國(guó)革命之歌》《復(fù)興之路》，主題歌舞晚會(huì)《長(zhǎng)城之歌》等，大型舞劇《八女投江》《隔壁青春》《一起跳舞吧》等；從價(jià)值取向上，以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值為中心，融審美價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、政治價(jià)值、文化價(jià)值等為一體，由此建構(gòu)起一個(gè)主題鮮明、形式開(kāi)放、風(fēng)格多樣、語(yǔ)言雜糅的舞蹈類(lèi)型。

　　在改革開(kāi)放40年的征程中，優(yōu)秀的舞蹈作品對(duì)構(gòu)建新的國(guó)家形象、凝聚民族精神、繁榮社會(huì)主義文藝事業(yè)發(fā)揮著重要的作用。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品，其關(guān)鍵是要聚焦現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，這既是藝術(shù)創(chuàng)作的重點(diǎn)，也是藝術(shù)創(chuàng)作的難點(diǎn)。因此，創(chuàng)作者應(yīng)該在藝術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)政治文化之間尋求平衡點(diǎn)，努力打造“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的舞蹈精品。

　　2018年末，由中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)牽頭打造的中國(guó)舞蹈界里程碑式的年度巡禮活動(dòng)“舞典華章”，匯聚了在2018年這個(gè)歷史性節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)的舞蹈佳作，如舞劇《天路》《劉三姐》《花木蘭》《醒獅》《敦煌》，以及第十一屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)劇目《命運(yùn)》《不眠夜》《看不見(jiàn)的墻》《運(yùn)河船工》，在總結(jié)中國(guó)舞蹈年度發(fā)展成果之外，我們更希望通過(guò)精品薈萃的展演形式，為紀(jì)念改革開(kāi)放40周年獻(xiàn)上一份隆重賀禮。

　　（作者：中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)）

　　本文圖片均由中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)提供

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