伏羲、女媧畫像石、秦兵馬俑、東漢說唱俑、西漢長信宮燈……由于疫情仍在繼續(xù)，全國各地博物館均處于閉館狀態(tài)?？筛鞔蟛┪镳^里的著名“人物”卻經(jīng)由秦始皇帝陵博物院的文物攝影師趙震之手，化作一幅幅漫畫中的主角，提醒人們復(fù)工莫忘防疫。網(wǎng)友們說，趙震憑借一支畫筆復(fù)活了博物館里的“戲精”。

　　作為文博從業(yè)者，趙震工作20多年來，一直參與秦始皇帝陵考古工作，也常年拍攝本館館藏和其他兄弟館的館藏文物。以文物形象作為漫畫主角的創(chuàng)作，一直是他的業(yè)余愛好，這個(gè)愛好也持續(xù)了差不多20年。這次疫情到來，讓他的創(chuàng)作迎來一個(gè)爆發(fā)期?！皫缀鯖]休息一天?！彼f，目前已經(jīng)創(chuàng)作了《執(zhí)盾護(hù)卿——口罩的歷史》《防疫漫畫之平安中國：疫情期間個(gè)人防護(hù)注意這8條》《防疫漫畫之鎏金仕女狩獵紋八瓣銀杯》《防疫漫畫之雷神山施工圖》《防疫漫畫之復(fù)工防護(hù)提示》（第一輯、第二輯）。在這些作品中，各大博物館館藏的著名文物都化作萌萌的二次元人物，有感情、有性格，不厭其煩向人們普及防疫知識(shí)，好似抗疫志愿者。

　　能從浩如煙海的文物中篩選出可以入畫的文物，源于趙震練就的一雙慧眼。他從業(yè)20余年，對各歷史時(shí)期文物遺存中人物形象的體態(tài)和相貌有著驚人的記憶力，他幾乎無時(shí)無刻不在收集文物相關(guān)信息。“防疫主題漫畫需要主人公具有特定的體態(tài)，而很多文物的體態(tài)就現(xiàn)成擺在那里，幾乎是拿來就可以用。” 趙震家的窗外就是驪山，山上有一座供奉著伏羲和女媧的人祖廟。女媧持繪制圓形的“規(guī)”，伏羲持繪制方形的“矩”。趙震就以此為基礎(chǔ)，將“規(guī)”和“矩”替換成測溫槍和工作證，提醒復(fù)工人員要及時(shí)檢測體溫?！盁o規(guī)矩不成方圓，疫情當(dāng)前，全國14億人都響應(yīng)號(hào)召規(guī)規(guī)矩矩宅在家里，這本身就是文化的延續(xù)。”伏羲女媧圖不僅存在于廟中接受祭拜，也出現(xiàn)在許多博物館中。趙震還曾經(jīng)在新疆阿斯塔納古墓挖掘出的文物中見到過類似圖畫?！斑@足以證明中華文化圈之大，中華大地有著共同的文化認(rèn)同?！?/p>

　　多種多樣的文物中，趙震最熟悉的自然是兵馬俑。最近三周，他一直在秦始皇帝陵博物院一號(hào)坑內(nèi)，為每一尊兵俑拍攝頭部正面證件照，建立電子檔案?！斑@是一個(gè)幾乎延續(xù)了10年的愿望，以前只能晚上，觀眾走了之后拍一些，疫情的到來卻意外讓這件工作可以集中進(jìn)行?！壁w震每天在坑里一待就是6個(gè)小時(shí)，每次出來的時(shí)候都灰頭土臉的，可依然難掩興奮?！耙惶?，拍著拍著一抬頭，看到眼前兵馬俑胡須上還留著一處指紋。那是2000多年前制作兵馬俑的工匠留下的指紋。”那一剎那，趙震的眼淚就淌下來了?！熬透杏X自己和歷史之間的距離幾乎可以忽略，在我和兵俑互相凝視的時(shí)候，時(shí)間在消散，歷史的氣息撲面而來?！?/p>

　　在趙震的漫畫作品中，兵馬俑形象多次出現(xiàn)，甚至是5個(gè)人一排，成組出現(xiàn)。因?yàn)樵谒闹斜R俑一直都如同活生生的人一樣，有生命?！爱?dāng)你掏出手機(jī)或相機(jī)面對他們，看到人臉識(shí)別系統(tǒng)將他們一個(gè)個(gè)識(shí)別出來的時(shí)候，那種感覺更強(qiáng)烈?！?0多年的彼此陪伴，趙震已將兵馬俑看作家人一樣的存在?！八麄兪窍容吜粝聛淼臇|西，甚至，他們的形象就是我們的先輩。”趙震說，疫情到來時(shí)人們最需要的就是家人的陪伴，兵馬俑在這時(shí)候入畫再自然不過。

　　眼下，秦始皇帝陵博物院仍處于閉館狀態(tài)，趙震的拍攝和漫畫創(chuàng)作也仍在繼續(xù)。他盼望疫情結(jié)束后，那些曾經(jīng)出現(xiàn)在漫畫中的豐富文物形象，可以在更廣闊的領(lǐng)域發(fā)揮文化普及作用?！叭缃?，公眾對博物館認(rèn)知已經(jīng)變了，將逛博物館從普通旅游變?yōu)槲幕∽C之旅。文物是路標(biāo)，在博物館中面對祖先留下來的東西，越來越多的人會(huì)思考我們是誰，我們從哪里來，要到哪里去，增強(qiáng)了民族認(rèn)同感，堅(jiān)定了文化自信?！壁w震說，文博工作者的使命就是以一切可能的方式，幫助人們的文化印證之旅更加深入、更加走心，這樣，恐怕才不負(fù)展柜中那些文物“戲精”們殷殷的寄托。