拉薩八廓街的堅(jiān)守與新生
春分時(shí)節(jié),暖陽(yáng)喚醒了大地,也喚醒了西藏拉薩有著千余年歷史的大昭寺和八廓街。
環(huán)繞大昭寺的八廓街,較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式,已成為西藏拉薩最繁華的商業(yè)街。它和大昭寺一起,經(jīng)歷了歷史變遷,共同見證了這座古城的堅(jiān)守與新生。
圖為八廓街上的群眾(2021年3月20日攝)。新華社記者李鍵 攝
從唐蕃會(huì)盟碑開始,市民和游客按照順時(shí)針?lè)较颍皆诎死种鞲傻郎?。原?lái)的土路早已被石板路取代,街道兩側(cè)都是傳統(tǒng)的藏式建筑,各式各樣的店鋪吸引著人們不時(shí)駐足觀看。
放眼八廓街,“夏帽嘎布”絕對(duì)算得上所有店鋪中的“老者”。這家百年老店是家族企業(yè),由尼泊爾人創(chuàng)建,主要銷售由尼泊爾藝人純手工制作的銅鎏金佛像。
圖為百年老店“夏帽嘎布”(2021年3月20日攝)。新華社記者李鍵 攝
“夏帽嘎布”在藏語(yǔ)中是“白帽子”的意思。據(jù)說(shuō),店鋪的創(chuàng)始人巴久然特納·喬蒂常戴著白帽子出現(xiàn)在生意場(chǎng)上,于是被人們稱為“夏帽嘎布”,久而久之這個(gè)稱呼竟成了店名。
目前,家族成員熱塔納·庫(kù)瑪爾·吐拉達(dá)哈經(jīng)營(yíng)著這個(gè)門店,他在拉薩生活已有30多年。
他說(shuō):“隨著人工費(fèi)和材料費(fèi)上漲,加上周邊銅像店增多,現(xiàn)在生意不如以往。但店鋪會(huì)一直經(jīng)營(yíng)下去,不枉費(fèi)顧客對(duì)我們的信任?!?/p>
46歲的普布次仁在八廓街租了一間門店,做唐卡和銅像生意,已經(jīng)經(jīng)營(yíng)了20多年。他說(shuō),當(dāng)年周邊有很多唐卡店,現(xiàn)如今大多已轉(zhuǎn)行做其他生意,而自己還在堅(jiān)持。
普布次仁說(shuō),有20多個(gè)唐卡畫師在背后鼎力支持,他們來(lái)自不同派別,創(chuàng)作出多樣的作品。生意好的時(shí)候,店里每天營(yíng)業(yè)額可達(dá)上萬(wàn)元。
八廓街的商圈經(jīng)濟(jì),不僅有“常青樹”,也不斷有“雨后春筍”出現(xiàn)。數(shù)據(jù)顯示,2020年西藏接待國(guó)內(nèi)外游客約3505萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入366.4億元。隨著西藏旅游業(yè)的不斷發(fā)展,新元素為八廓街注入了活力。
28歲的深圳游客郝嘉來(lái)到八廓街,打算拍一套藏裝照,貨比三家,她最后選中了第七意識(shí)藏服體驗(yàn)館。“我此前兩次進(jìn)藏都沒(méi)拍藏裝寫真,這次就想拍一套留作紀(jì)念?!焙录握f(shuō)。
這家成立不到4年的店鋪,主營(yíng)個(gè)性化藏裝定制和藏裝攝影,可以線上和線下預(yù)約,如今靠著獨(dú)家設(shè)計(jì)的藏裝和高品質(zhì)服務(wù),已成為八廓街藏裝攝影的佼佼者。
圖為換上藏裝準(zhǔn)備拍攝寫真的游客(2021年3月20日攝)。新華社記者李鍵 攝
“旅游的發(fā)展讓八廓街商機(jī)多元化,我們門店最初做服裝租賃和銷售,后來(lái)發(fā)現(xiàn)游客需求才衍生出藏裝拍攝。我們對(duì)傳統(tǒng)藏裝進(jìn)行改良,融入了現(xiàn)代元素?!斌w驗(yàn)館創(chuàng)始人高福瑞說(shuō)。
藏裝攝影從2018年開始火爆起來(lái),整條街目前有十多家藏裝寫真店?!半m然競(jìng)爭(zhēng)比較大,但是我們生意近幾年沒(méi)怎么變過(guò),一直比較不錯(cuò)。”高福瑞說(shuō)。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素碰撞,創(chuàng)意的“火花”在這里閃耀。
在“醍醐”門店,各式融合了眾多藝術(shù)風(fēng)格的手工藝品琳瑯滿目。運(yùn)營(yíng)主管李蕾介紹說(shuō),門店共有800多款手工藝品,全部是自主設(shè)計(jì)開發(fā)的,多款藏式產(chǎn)品還融合了西方藝術(shù)風(fēng)格,頗受游客歡迎。
雖然“扎根”不久,但“醍醐”的手工藝品很快打開了銷路,僅在八廓街就開了3家門店。
八廓街見證著這里商家的執(zhí)著與堅(jiān)守,也見證著涌動(dòng)的生機(jī)和活力。
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