水千條、山萬座他們?cè)哌^，每一次相逢和笑臉都彼此銘刻。60年后，在陽光燦爛、歡樂的日子里，他們回首過往，想說的太多。

　　2020年，拉薩市歌舞團(tuán)建團(tuán)60周年，60年來，拉薩市歌舞團(tuán)在老一輩領(lǐng)導(dǎo)、藝術(shù)家的開拓創(chuàng)新和不斷耕耘下，在“深入生活、扎根人民”的過程中，創(chuàng)作了多部深受廣大人民群眾歡迎的藝術(shù)作品，走出了一條深受廣大人民群眾喜愛的表演路子。

　　精品力作不斷涌現(xiàn)

　　拉薩市歌舞團(tuán)成立于1960年，是西藏和平解放后成立最早的一個(gè)文藝團(tuán)體。自治區(qū)歌舞團(tuán)原團(tuán)長、拉薩市歌舞團(tuán)原團(tuán)長丹增貢布說，剛開始團(tuán)里只有20多名青年演員，屬于業(yè)余隊(duì)伍，大多沒有太多業(yè)務(wù)基礎(chǔ)。“百業(yè)待興之際，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給這支隊(duì)伍派了一批有才華、富有獻(xiàn)身精神的領(lǐng)導(dǎo)人員。原十八軍文工團(tuán)的劉延，她作風(fēng)扎實(shí)、深入群眾號(hào)召力強(qiáng)；北京大學(xué)畢業(yè)分配到西藏的廖東方，他吃苦耐勞，是個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)編人員；對(duì)西藏各類文化藝術(shù)比較熟悉和熱愛的本地人土登；對(duì)藏族文化比較精通、藏漢語水平較高的平措次仁、努珍等。大家用智慧和努力開創(chuàng)了一個(gè)新的民族藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域。”

　　在黨和國家的關(guān)懷下，拉薩市歌舞團(tuán)的隊(duì)伍不斷壯大。2020年11月20日，拉薩市歌舞團(tuán)（市曲藝團(tuán)）揭牌，標(biāo)志著該歌舞團(tuán)成為西藏唯一一個(gè)擁有歌舞、曲藝兩大藝術(shù)門類的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，目前共有106名具有編制的演員。

　　丹增貢布介紹說，60年來，拉薩市歌舞團(tuán)先后創(chuàng)作推出了藏語版《毛主席和我們心連心》《逛新城》等貼近群眾生活、反映真實(shí)現(xiàn)狀、謳歌時(shí)代旋律的優(yōu)秀經(jīng)典作品，為西藏人民留下了豐富的精神財(cái)富。還有歌舞《沉甸甸》，講述了改革開放后5個(gè)性格各異的致富農(nóng)民到城里采購的故事，用幽默夸張的手法和藏族群眾固有的載歌載舞的形式進(jìn)行加工，歌頌黨的富民政策，深受觀眾的喜愛?！对鞯吕铡犯桧炄嗣竦男腋Ｉ詈忘h對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，深受群眾喜愛。

　　留下難忘的記憶

　　60年來，拉薩市歌舞團(tuán)一直堅(jiān)持下鄉(xiāng)為農(nóng)牧民演出，在120多萬平方公里的高原大地上留下歌聲和舞姿。

　　丹增貢布告訴記者，每當(dāng)下鄉(xiāng)或在拉薩聚會(huì)時(shí)，都會(huì)遇到一些老朋友。每每談起文化藝術(shù)話題，就會(huì)自然地回憶起當(dāng)年在拉薩市歌舞團(tuán)的時(shí)光。大家總對(duì)我說：“你們那時(shí)候的節(jié)目真好，歌舞多么有風(fēng)格和味道呀，老百姓非常喜歡。拉薩市歌舞團(tuán)的老隊(duì)員們現(xiàn)在怎么樣了？”我很感動(dòng)，老百姓是需要我們的。直到現(xiàn)在，我都會(huì)不由自主唱起我們過去唱的歌曲，甚至連歌詞都是倒背如流。

　　丹增貢布說，他們很多隊(duì)員都堪稱“全能”——能跳、能唱、能說、能笑?！皞€(gè)個(gè)都有絕活呢，雪山、草地、田間、邊防哨卡，無不留下他們的足跡。不論天寒地凍、日曬雨淋、高寒缺氧、路途遙遠(yuǎn)，不管觀看的群眾人多人少，有舞臺(tái)沒舞臺(tái)，只要人民群眾有需求，我們便背著行李、帶著干糧，不管什么樣的條件，都能組織演出，哪怕只有一兩個(gè)觀眾，也能做到風(fēng)雨無阻。我想，這才是藏族群眾原汁原味的、來自生活高于生活的，在特定環(huán)境下創(chuàng)作產(chǎn)生的有鄉(xiāng)土氣息的歌舞節(jié)目?！?/p>

　　除了歌舞表演等節(jié)目，拉薩市歌舞團(tuán)在音樂創(chuàng)作和表演方面也積累了極具特色、影響廣泛的藝術(shù)精品。拉薩市歌舞團(tuán)書記、副團(tuán)長歐曲·洛桑扎西說：“該團(tuán)著名作曲家洛桑三旦和小丹巴創(chuàng)作的歌曲，具有時(shí)政性、時(shí)代性、藝術(shù)性，兩位作曲家均為土生土長的拉薩人，其作品極具拉薩當(dāng)代城市音樂風(fēng)格，他們與著名作曲家格列先生的作品一樣，成為拉薩風(fēng)格現(xiàn)當(dāng)代歌曲作品的典范，深受廣大群眾喜愛。作曲家達(dá)瓦和羅澤的作品，則從兒童歌曲或民歌素材著手，承載著重要的社會(huì)文化信息，具有重要的藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值?！?/p>

　　做好“紅色文藝輕騎兵”

　　在60年的發(fā)展歷程中，拉薩市歌舞團(tuán)無論在辦團(tuán)思路、人員結(jié)構(gòu)、還是在藝術(shù)風(fēng)格上都發(fā)生了很大變化，給全區(qū)各市級(jí)藝術(shù)團(tuán)提供了很多思考借鑒。

　　20世紀(jì)八九十年代，拉薩市歌舞團(tuán)先后引進(jìn)了大量來自全區(qū)各地的藝術(shù)人才，包括來自林芝的格桑曲珍、日喀則的歐曲·洛桑扎西、阿里的德吉次白、昌都的羅澤、那曲的諾桑、山南的拉嘎等，彰顯了拉薩市歌舞團(tuán)的寬廣胸懷，體現(xiàn)了拉薩作為全區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化中心的社會(huì)文化功能。

　　近年來，拉薩市歌舞團(tuán)深入農(nóng)牧區(qū)，堅(jiān)持用藏民族語言進(jìn)行表演，整理了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)書目和曲目，也創(chuàng)作和表演了大量謳歌時(shí)代的新作品。拉薩市文化局黨組副書記、副局長，拉薩市歌舞團(tuán)團(tuán)長衛(wèi)東說：“這些年，我們也在注意保存和積累檔案材料，包括樂譜、樂器、服飾、道具、舞美，以及劇照、音頻、視頻等文獻(xiàn)資料，以此來支撐自身工作業(yè)績和發(fā)展歷史。旨在體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨在西藏半個(gè)多世紀(jì)建設(shè)中所取得的重大成就，并作為我國社會(huì)主義文藝建設(shè)的重要成果，為提升國家文化軟實(shí)力提供支持。”

　　歐曲·洛桑扎西告訴記者，面對(duì)新形勢，拉薩市歌舞團(tuán)（市曲藝團(tuán)）在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，堅(jiān)持轉(zhuǎn)變觀念、開拓創(chuàng)新，不僅在藝術(shù)作品的創(chuàng)作上下功夫，也要在演繹上下功夫，做到思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一?！凹纫幚砗蒙钊肷钆c高于生活的關(guān)系，也要認(rèn)識(shí)到扎根人民與藝術(shù)引領(lǐng)的關(guān)系。更要高度重視對(duì)人才的培養(yǎng)，以高水平的人才為先導(dǎo)，創(chuàng)造高質(zhì)量的藝術(shù)作品。我們將認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十九屆五中全會(huì)、中央第七次西藏工作座談會(huì)精神，再接再厲，努力創(chuàng)作更多有筋骨、有道德、有溫度的精神食糧，做新時(shí)代雪域高原最接地氣的‘紅色文藝輕騎兵’?！?/p>