錯(cuò)那縣在哪里？在西藏自治區(qū)南部，喜馬拉雅山脈東南，西鄰不丹，南與印度接壤，是重要的邊境縣。

　　在錯(cuò)那縣綿延數(shù)百公里的邊境線上，有這樣一群守邊人，他們中有的堅(jiān)持放牧守邊長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，有的子承父業(yè)，不改守邊初心，有的在傳道授業(yè)的同時(shí)，向?qū)W生傳遞放牧守邊的愛國(guó)情，他們用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)著祖國(guó)邊境的每一寸土地。

　　近日，采訪組一行走進(jìn)山南市錯(cuò)那縣，探訪那些為固邊興邊作出貢獻(xiàn)的守邊人。

　　次仁旦達(dá)： 半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守

　　從11歲到現(xiàn)在，次仁旦達(dá)堅(jiān)持放牧守邊，這一干就是半個(gè)世紀(jì)。

　　上世紀(jì)60年代，11歲的次仁旦達(dá)跟外公旦曲從印占珞隅地區(qū)回到錯(cuò)那縣，被安排在浪坡鄉(xiāng)曲拿村居住。

　　“回到浪坡鄉(xiāng)后不愁吃穿，也不受人欺負(fù)?！贝稳实┻_(dá)告訴記者，在異國(guó)他鄉(xiāng)仰人鼻息、回國(guó)后當(dāng)家做主人，兩種迥然不同的境遇，在次仁旦達(dá)幼小的心靈烙下了深刻的印跡。

　　1973年，曲拿村安排次仁旦達(dá)參加了縣里組織的醫(yī)務(wù)培訓(xùn)，成為一名村醫(yī)。1974年7月1日，20歲的次仁旦達(dá)向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書，經(jīng)組織批準(zhǔn)，成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。

　　在村里，他不僅是一名村醫(yī)，還先后擔(dān)任了村民兵隊(duì)長(zhǎng)、村委會(huì)委員、主任、黨支部書記等職務(wù)。在守護(hù)群眾健康的同時(shí)，也守護(hù)著祖國(guó)邊境的安全。

　　浪坡鄉(xiāng)曲拿村平均海拔4200米，是典型的邊境村。高原上的氣候瞬息萬變，時(shí)而狂風(fēng)大作，時(shí)而烏云密布?！把策壜飞希┥?、蹚冰河、過泥潭，那是家常便飯?！贝稳实┻_(dá)說。這樣的巡邊路，次仁旦達(dá)一走就是幾十年。

　　談起幾十年來的堅(jiān)守，次仁旦達(dá)說：“守住這里，就守住了國(guó)門，守住了家園?！?/p>

　　次仁旦增父子：

　　接力護(hù)邊 初心不改

　　格桑旦增的父親次仁旦增是新中國(guó)成立后勒門巴民族鄉(xiāng)第一代護(hù)邊員。

　　曾經(jīng)是農(nóng)奴的次仁旦增，西藏和平解放前遭受過三大領(lǐng)主的剝削和壓迫，也品嘗過西藏民主改革后當(dāng)家作主的喜悅。1966年，次仁旦增加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，后來還擔(dān)任過勒門巴民族鄉(xiāng)黨委書記。

　　“小時(shí)候，父親總是很忙，我每晚睡覺前才能見他一面。”在格桑旦增的記憶里，父親總是來去匆匆。

　　“守護(hù)好祖國(guó)的每一寸土地?！笔歉裆５┰鰪挠浭缕?，父親念叨得最多的一句話。

　　在父親的影響下，18歲那年，格桑旦增從父輩手中接過護(hù)邊的接力棒，被群眾推選為勒村村民委員會(huì)委員，后來又當(dāng)上了村黨支部書記、村委會(huì)主任。在他的動(dòng)員下，勒門巴民族鄉(xiāng)16歲以上、65歲以下的男子紛紛加入到巡邊隊(duì)伍中。

　　對(duì)我們大多數(shù)人來說，國(guó)界線只是地圖上彎彎曲曲的線段，但對(duì)格桑旦增來說，這些線段是巡邊路上的一道道山梁、一條條溝谷。

　　“以前山里沒信號(hào)，一旦進(jìn)山，就意味著失聯(lián)?！庇龅骄o急情況，格桑旦增和同伴只能自行解決。

　　2002年，在一次巡山途中突降暴雨，山洪爆發(fā)。一條平時(shí)一步就可以跨過去的溪流變得異常湍急兇險(xiǎn)。眼看著雨越下越大，格桑旦增和隊(duì)員商量后，砍倒一棵枯樹架到河對(duì)岸，冒著被洪水卷走的危險(xiǎn)，和巡邊隊(duì)員相互鼓勵(lì)著，抱著樹干艱難地爬到了對(duì)岸。

　　這樣的事發(fā)生過不止一次。每一個(gè)格桑旦增巡邊遲歸的夜晚，妻子都輾轉(zhuǎn)難眠。

　　多年的巡邊生涯，讓格桑旦增曾經(jīng)光潔的臉龐布滿道道皺紋。

　　興邊富民，只有邊民富裕，邊疆才會(huì)更加穩(wěn)定?！敖鼛啄?，在國(guó)家的惠民政策扶持下，依靠發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)，我們這里的發(fā)展變化一年一個(gè)樣兒。去年本地農(nóng)牧民年人均可支配收入達(dá)到21780元?！备裆５┰鰧?duì)記者說。

　　坐在一旁喝酥油茶的次仁旦增聽罷將茶杯放在桌上，拍拍格桑旦增的肩膀鄭重地說：“以前共產(chǎn)黨給我們分了土地，現(xiàn)在共產(chǎn)黨讓我們過上了好日子，我們要感黨恩、聽黨話、跟黨走，要為國(guó)家守好邊?！?/p>

　　邊巴次仁：

　　愛國(guó)守邊代代傳承

　　在錯(cuò)那縣麻麻門巴民族鄉(xiāng)小學(xué)，我們見到了從教25年的邊巴次仁，剛給孩子們上完課的他把我們領(lǐng)到了教師辦公室，聊起了他的故事。

　　一直以來，邊巴次仁都在邊境一線從事教學(xué)工作。今年3月份從錯(cuò)那縣邊境鄉(xiāng)——卡達(dá)鄉(xiāng)調(diào)到麻麻門巴民族鄉(xiāng)小學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)。

　　“這些學(xué)生的長(zhǎng)輩，大多曾為解放軍當(dāng)過向?qū)В瑸楸＜倚l(wèi)國(guó)作過貢獻(xiàn)。”邊巴次仁說，“作為老師，我們有必要向孩子們講講老一輩愛國(guó)戍邊的故事。”在麻麻門巴民族鄉(xiāng)小學(xué)，每周都要組織兩次愛國(guó)守邊體驗(yàn)課。

　　邊巴次仁說，自己的工作在三尺講臺(tái)上，很平凡，沒有什么動(dòng)人的經(jīng)歷?！霸谶吘赤l(xiāng)鎮(zhèn)從事教學(xué)工作雖然苦了點(diǎn)，但是只要能讓家長(zhǎng)安心戍邊，孩子們健康成長(zhǎng)，我們苦點(diǎn)、累點(diǎn)也值得。”

　　有14年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的副校長(zhǎng)扎西羅布是去年10月份從昌都市貢覺縣“三巖”片區(qū)調(diào)過來的。“以前，只能在媒體上看到的戍邊故事，現(xiàn)在這里每天都在發(fā)生?！痹髁_布感慨地說，“有時(shí)，孩子們還會(huì)向我講他們的家人戍邊的故事，讓我深受感動(dòng)?！?/p>

　　家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。守好祖國(guó)的邊境就是守好自己的家園。在西藏漫長(zhǎng)的邊境線上，像次仁旦達(dá)、格桑旦增、次仁旦增、邊巴次仁一樣，數(shù)十年如一日，用自己的方式默默固邊守邊幾十年的人比比皆是，立志扎根邊陲，“爭(zhēng)做神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者”，已經(jīng)成為邊境群眾的行動(dòng)自覺。