日前，中國國務(wù)院公布第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，由西藏拉薩市申報的擦擦制作技藝成功入選。從縣級“走到”國家級，擦擦制作技藝申遺不斷提檔經(jīng)歷了6年。

圖為6月14日，拉薩的手工藝人制作“擦擦”。 中新社記者 貢嘎來松 攝

　　擦擦，音譯自梵語，是藏傳佛教模制泥像的總稱。位于拉薩北郊的西藏擦擦文化展覽館成立于2015年，是西藏唯一一所集中展示擦擦的機構(gòu)。這座展覽館集合了手藝傳承、文化展示、制作體驗、扶貧等多種功能。

　　西藏擦擦文化展覽館內(nèi)收藏了2萬余尊擦擦，副館長多杰旺拉30日接受中新社記者采訪時說，擦擦發(fā)展歷史悠久，館藏的擦擦最早可追溯到公元7世紀。目前展覽館有25位手藝人，平常會接待游客參與體驗制作。

　　值得關(guān)注的是，展覽館的手藝人大部分曾是當?shù)氐呢毨?，如今他們靠著傳統(tǒng)手藝就業(yè)脫貧。

　　在多杰旺拉看來，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到保護，也為當?shù)厝藙?chuàng)造了財富，憑借擦擦制作技藝，展覽館曾與沿海城市銀行機構(gòu)合作，將擦擦文化應(yīng)用到貴金屬收藏品中。

　　擦擦文創(chuàng)也試水市場。在八廓古城區(qū)一家文創(chuàng)店內(nèi)，展售著由擦擦衍生的工藝品。醍醐文化藝術(shù)品牌聯(lián)合創(chuàng)始人方堃介紹，產(chǎn)品用銀質(zhì)復(fù)刻了古代擦擦，附帶的卡片記錄了年代信息。不同于以往泥質(zhì)擦擦，銀質(zhì)更便于流通佩戴。

　　對于擦擦制作技藝此番入選國家非遺，他說：“開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品符合國家非遺走入尋常百姓家的邏輯，有別于文物存于博物館等嚴肅場合，文創(chuàng)是人們走進深度文化的階梯，能夠讓人們通過文創(chuàng)與非遺文化親近起來?！?/p>

　　中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院研究員、西藏擦擦文化藝術(shù)研究中心主任李逸之一直致力于擦擦文化研究，曾在西藏西部進行了20余年的擦擦文化田野調(diào)查。他介紹，擦擦文化與西亞兩河流域古印章文化頗有淵源，古印章文化向東流傳，在南亞部分國家逐漸將佛教題材用于印章中。經(jīng)過漫長的傳播流變，在西藏形成具有地方特色的用于佛教供奉的產(chǎn)物。

6月14日，拉薩的手工藝人制作“擦擦”。 中新社記者 貢嘎來松 攝

　　以往研究發(fā)現(xiàn)，制作擦擦模具的材料頗豐富，石頭、蜜蠟、銅、木、牛角、陶、鋁，民國時期還有塑料。

　　李逸之說：“最初，擦擦圖案可能較單一，現(xiàn)在我們看到的擦擦包含了藏文、梵文、單個佛造像、多個佛造像等，尤其佛造像，遵循了度量經(jīng)制作，非常精美?！?/p>

　　除了宗教屬性，擦擦本身具有歷史、文化、藝術(shù)價值，但目前擦擦文化未被普遍認知。不過值得一提的是，文化界、考古界、博物館機構(gòu)開始聚焦關(guān)注。

　　文創(chuàng)產(chǎn)品能否為擦擦文化普及開創(chuàng)新機遇？李逸之回應(yīng)，擦擦本身帶有宗教性質(zhì)，在被當?shù)胤鸾绦疟娬J可的情況下，讓外界敬畏了解，這是文創(chuàng)開發(fā)需注重的。

　　他說，西藏擁有豐富的擦擦文化資源，希望這里能建立起擦擦主題的博物館，讓外界從擦擦文化這個微縮的窗口中了解西藏。