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【雪域歡歌70載 西藏啟航新時(shí)代】西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)澎湃活力

發(fā)布時(shí)間:2021-08-27 08:57:00來(lái)源: 中國(guó)西藏網(wǎng)

  中國(guó)西藏網(wǎng)訊 手工碾磨青稞、傳統(tǒng)的酥油桶、藏式火爐……今年7月,西藏自治區(qū)那曲市班戈縣賽馬藝術(shù)節(jié)期間,人們?cè)谟^賞賽馬比賽的同時(shí),也前往傳統(tǒng)游牧文化體驗(yàn)區(qū),了解藏北草原上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  1951年西藏實(shí)現(xiàn)和平解放,開(kāi)啟了西藏文化發(fā)展的嶄新進(jìn)程。國(guó)家投入巨大人力、財(cái)力、物力,運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)和行政等多種手段,使西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。賽馬節(jié)、藏歷新年等一大批群眾性文化傳統(tǒng)節(jié)慶得到繼承和創(chuàng)新,藏戲、唐卡等一大批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承創(chuàng)新中煥發(fā)出澎湃活力。


圖為2021年7月那曲市班戈縣舉辦賽馬藝術(shù)節(jié)


圖為2021年7月那曲市班戈縣舉辦賽馬藝術(shù)節(jié)期間展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化 攝影:王媛媛


圖為尼木藏香制作中

  淙淙溪水邊,水磨正將柏枝碾磨成粉末,這是制作尼木藏香的主要原材料。如今,尼木藏香正逐漸走出高原,被世人熟知。尼木藏香非遺工藝得到保護(hù)、傳承與發(fā)展的同時(shí),也正在致富路上吐露陣陣芳香。

  生長(zhǎng)于尼木的旦增曲扎,自幼酷愛(ài)尼木藏香制作,11歲便跟隨當(dāng)?shù)厥炙嚾藢W(xué)習(xí)尼木藏香制作技藝。2015年,旦增曲扎在拉薩開(kāi)辦起尼木藏香制作工坊?,F(xiàn)在,旦增曲扎的公司成了西藏自治區(qū)首批非遺扶貧就業(yè)工坊,去年年底還建立了自己的電商平臺(tái)。

  “作為一名非遺代表性傳承人,這些年,我明顯感覺(jué)到西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)可見(jiàn)度和美譽(yù)度在不斷提高?!钡┰銮浀?,2009年去北京參加一個(gè)展覽,當(dāng)時(shí)許多人都不知道藏香是什么,對(duì)尼木藏香也不了解。去年10月,他到山東濟(jì)南參加第六屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì),發(fā)現(xiàn)對(duì)尼木藏香感興趣的人很多,他們問(wèn)的也特別細(xì)。

  旦增曲扎說(shuō),自己的網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)主要銷售尼木藏香以及香包、香枕等新產(chǎn)品。未來(lái),他想要將尼木藏香銷售到更多地方。“本身這就是西藏的一個(gè)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品,我們把質(zhì)量品質(zhì)管控好,肯定能打開(kāi)更多的市場(chǎng)。”


圖為羅布正創(chuàng)作堆繡唐卡 攝影:王媛媛


圖為羅布創(chuàng)作的堆繡唐卡局部 攝影:王媛媛

  當(dāng)尼木藏香的陣陣香氣飄到拉薩市城關(guān)區(qū)奪底街道的一處藏式小院里時(shí),羅布正和徒弟們忙著各自手上的針線活兒。飛針引線的37年里,羅布的雙手早已布滿厚厚的繭子,他制作堆繡唐卡的技藝越來(lái)越嫻熟。堆繡唐卡這種“繡”出來(lái)的唐卡也逐漸走出“深閨”,讓大眾熟知。

  2013年1月,“藏族唐卡—拉薩堆繡唐卡”被列為西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,羅布也在2014年成為西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目拉薩堆繡唐卡代表性傳承人。今年,“藏族唐卡—拉薩堆繡唐卡”被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

  隨著拉薩堆繡唐卡的知名度更高了,慕名前來(lái)學(xué)習(xí)的人也多了起來(lái)。羅布也有機(jī)會(huì)走出去,參加一些非遺類的活動(dòng)和培訓(xùn)班,認(rèn)識(shí)了綻放在祖國(guó)大地上的更多傳統(tǒng)手工技藝。

  他認(rèn)為,拉薩堆繡唐卡歷史悠久,制作上的原材料比如馬尾毛,必須要真材實(shí)料,但制作的技藝可以根據(jù)時(shí)代的發(fā)展作出創(chuàng)新和變化,只有這樣,才能更好地將這門技藝傳承下去。

  未來(lái),羅布希望自己創(chuàng)建的拉薩策門林民族手工傳承中心規(guī)模能得到擴(kuò)大,這樣才能招收更多有興趣學(xué)習(xí)堆繡唐卡的人,尤其是一些家庭困難的人。他說(shuō),“傳承拉薩堆繡唐卡是我的責(zé)任,我會(huì)一直做下去?!?/p>

  《西藏的和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書顯示,2006年以來(lái),中央財(cái)政累計(jì)投入2.09億元,用于西藏國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的保護(hù)、國(guó)家級(jí)代表性傳承人的搶救性記錄、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)以及扶持傳承人開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用項(xiàng)目基地建設(shè)等。目前,西藏有聯(lián)合國(guó)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作3項(xiàng)(格薩〈斯〉爾、藏戲、藏醫(yī)藥浴法);國(guó)家級(jí)代表性項(xiàng)目106項(xiàng),自治區(qū)級(jí)代表性項(xiàng)目460項(xiàng),自治區(qū)級(jí)代表性傳承人522名。

  在文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)傳承的同時(shí),當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣也得到充分尊重。藏歷新年、拉薩雪頓節(jié)、那曲賽馬節(jié)等一大批群眾性文化傳統(tǒng)節(jié)慶得到繼承和創(chuàng)新。近年來(lái),增設(shè)“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”,以及日喀則珠峰文化節(jié)、山南雅礱文化節(jié)、林芝桃花節(jié)等各種文化旅游節(jié),豐富了廣大人民群眾的精神生活,展示了新時(shí)代西藏人民的精神風(fēng)貌。(中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王媛媛)

(責(zé)編: 常邦麗)

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