人文拉薩:秋風起 風箏飛
圖為自治區(qū)群藝館里的風箏文化展品。
圖為制作精美的藏式風箏線軸。
圖為放風箏的人。
圖為普窮的妻子邊巴在整理風箏線。
圖為拉薩風箏制作技藝自治區(qū)級代表性傳承人普窮在家制作風箏。
圖為風箏主體、風箏線和風箏線軸。
圖為市民在拉薩河畔放風箏。
秋到高原,風漸起,正是風箏高飛季。
每年金秋時節(jié),在拉薩城的上空,便會出現(xiàn)千百只風箏漫天飛舞、爭奇斗艷的景觀。在碧藍的天空下,那些形狀各異、如鷹似燕的風箏,時而高飛、時而低落、時而旋轉、時而打斗,一旁觀戰(zhàn)或正在放風箏的人仰頭觀看,歡呼聲、嘆息聲、助威聲此起彼伏,很是熱鬧。
風箏在藏語中被稱為“甲比”,意為“會飛的紙鳥”,主要流行于拉薩、日喀則等地。相傳早在一千多年前伴隨藏紙的出現(xiàn),西藏就有了放風箏的風俗。
拉薩的風箏由風箏主體、風箏線和線軸三部分組成,結構較為簡單。風箏主體都是左右長、上下短的菱形,中軸上一根細竹緊貼在紙面上撐起上下,然后橫上一根弓形細竹支撐左右兩邊,風箏上大多繪有圖案。常見圖案有“加沃(大胡子)”“古瑪或古那(釘頭)”“幫典(圍裙)”“米洛(瞪眼)”“其瓦(齜牙)”“嘎林(腿骨號)”等。
在拉薩放風箏不比誰放得高,也不比誰的風箏扎得漂亮,拉薩風箏的放飛技巧體現(xiàn)在可以“斗”,最后風箏斷線、風箏飄走者為敗。
“斗”風箏的秘密武器,就是風箏線。風箏線藏語稱為“姑巴”,是雙方“交戰(zhàn)”過程中重要的武器,故而拉薩風箏在制作時有一道工序即上“那”?!澳恰钡闹饕煞质遣A榉?,加入一種粘性較好的植物“旺拉”,調上搗碎的大米、白糖和水攪拌煎熬。等冷卻到一定溫度時,將“那”放在手心,將風箏的線從指間穿過,使粘上粗細不等的“那”如同鋸齒。
線軸也是藏式斗風箏時的重要武器。線軸,藏語稱為“擴羅”,是用幾根小圓木和兩個等圓的木板做成的,像個車輪,有軸心和軸桿,線就繞在輪軸上。線軸有大小之分,線軸越大,收放線的速度越快。參賽者根據(jù)自己的年齡大小、手掌大小、風箏大小以及風力大小等因素來選擇線軸,只有當線軸大小與實際情況相匹配,操作起來才得心應手。
在位于拉薩河上游的蔡公堂,“斗”風箏高手的拉薩市民平措正忙著和他人“斗”風箏。熟練地放線、收線,平措控制著自己的風箏在空中迅速升降、旋轉、左右打滾,“戰(zhàn)斗”幾個回合下來,連勝幾局的風箏從空中一頭栽下,人群中發(fā)出陣陣惋惜聲。平措稍作休整,彎腰拿起早已準備好的風箏重新投入“戰(zhàn)斗”,至于掉來下的風箏,則會被圍觀人群迅速撿去。
“拉薩‘斗’風箏的規(guī)則是,被割斷掉下來的風箏,誰搶到就歸誰?!逼酱胍贿叢倏v著手中的風箏一邊說,“在拉薩,斷了線的風箏,即便主人在身旁,也不會說‘那是我家的’。小時候,在放風箏的季節(jié),我就沖上去搶無主的風箏,大家一擁而上,不看路導致落水、撞墻是常有的事,有時候搶到手才發(fā)現(xiàn),風箏早已被扯爛。稍大一點,就自己學做風箏,給線上‘那’?,F(xiàn)在工作太忙,就買現(xiàn)成的風箏,雖然少了親手制作的樂趣,但放風箏的趣味可一點不減。”
在拉薩河谷售賣風箏的攤位中,拉薩風箏制作技藝自治區(qū)級代表性傳承人普窮的生意最紅火,經(jīng)常有客人一買就是幾十只風箏。
59歲的普窮制作風箏已經(jīng)有近20年的經(jīng)驗,對風箏器具也做了很多改良,他向記者展示攤位上自己制作的風箏線、線軸,對比多年前的制作圖片,在實用和審美方面都有了明顯改進。
“大風箏一只7元,小風箏一只5元,純手工的風箏線每1000米50元,進口的風箏線在這邊……”跟隨放風箏的時間變化,普窮的攤位每年從8月1日擺到10月8日,每天可以賣出上百只風箏,收入頗豐。碰到年輕人來請教將風箏飛上天的秘訣,他總是技癢,親自上陣為他們示范一下。
“斗風箏時,選位置很重要,最好能騎在對方線上,如果能再纏上一圈就好啦。兩根風箏線相遇時,自己的線一定要繃緊,快速收線或放線形成對對方風箏線的切割,兩根線交織的時間只有幾秒鐘,要盡快把對方的線割斷。一旦雙方的線纏上,不到萬不得已不可收線,雙方在此過程中比的是線的鋒利度、風箏拖拽線的速度和玩家的技術?!逼崭F一邊向顧客介紹“斗”風箏的經(jīng)驗,一邊手持風箏演示。
拉薩風箏制作技藝是各族人民長期在社會生活實踐中共同創(chuàng)造的,蘊含著中華民族的文化價值觀念、思想智慧和實踐經(jīng)驗,有著經(jīng)久不衰的獨特藝術魅力,是珍貴的民間藝術瑰寶,具有深厚的美學價值。2006年,拉薩風箏作為西藏風箏的代表被列為國家級非物質文化遺產(chǎn)項目,普瓊也成為拉薩風箏的非物質文化遺產(chǎn)傳承人,在享受風箏帶給他樂趣的同時,他也不斷通過自己的實際行動為拉薩風箏的保護與傳承盡綿薄之力,身體力行地將拉薩風箏文化傳承給更多人。
“爸爸帶過的學生里有待業(yè)青年、退休老人,他還多次將拉薩風箏的制作技藝帶進校園,讓學生們從小就感受到風箏文化是珍貴的民間藝術瑰寶。”如今,隨著普窮年齡漸長,他的兒子米瑪次仁也會在工作之余學習風箏的制作技藝,到父親的攤位前幫忙售賣風箏。
天色漸晚,平措的最后一個風箏也被“斗”敗,他意猶未盡地和朋友約定明天再戰(zhàn)的時間;米瑪次仁和周圍商家一起清理掉落的破風箏和斷了的風箏線,收拾攤位準備回家。只有空中不斷盤旋的風箏還在向遠處飛去,飛向夜幕更深處。
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