“我們的愿望是有一天能去北京表演，那是我們最向往的城市。”49歲的丹增在記者面前道出了自己的心愿。

　　作為龍頭琴傳承人，他在自己的故鄉(xiāng)四川省阿壩州紅原縣組建了一支別具特色的彈唱隊(duì)——紅原縣瑪薩呈祥彈唱隊(duì)。如今這支彈唱隊(duì)在當(dāng)?shù)匾研∮忻麣猓蔀榱思t原縣一張亮麗的文化名片。

紅原縣瑪薩呈祥彈唱隊(duì)在表演。 中新網(wǎng)記者 張尼 攝

　　龍頭琴彈唱藝術(shù)最早起源于西藏的阿里地區(qū)，當(dāng)時人們將用于彈唱伴奏的龍頭琴稱之為“阿里琴”。如今，龍頭琴也作為安多地區(qū)的主要音樂形式被保存了下來。

　　今年49歲的丹增從16歲起就開始接觸龍頭琴演奏這門藝術(shù)，到現(xiàn)在已經(jīng)有30多年時間，并且曾獲得阿壩州龍頭琴非遺代表性傳承人稱號。

　　2011年，丹增在故鄉(xiāng)紅原縣開設(shè)培訓(xùn)班，開始教同村的年輕人演奏技藝。2015年，紅原縣瑪薩呈祥彈唱隊(duì)正式成立，隊(duì)員擴(kuò)充至18名。據(jù)丹增介紹，18名隊(duì)員中，有10人都是他所在村的貧困戶。

　　如今，彈唱隊(duì)以公益形式為牧區(qū)群眾開展演藝活動，主要以龍頭琴彈唱，龍鼓舞、山歌、鍋莊、情歌對唱、藏戲、民族服飾表演等藏族傳統(tǒng)曲藝為主。

　　“隊(duì)員們平時也要放牧、照料家庭，業(yè)余時間來排練演出，政府每年也會給彈唱隊(duì)一些補(bǔ)貼，這樣就增加了隊(duì)員們的家庭收入?！钡ぴ鼋榻B。

　　35歲的央金澤拉是彈唱隊(duì)最資深的隊(duì)員之一，也是彈唱隊(duì)的副隊(duì)長，她從2011年起便開始跟隨丹增學(xué)習(xí)演奏技藝，“這是我的愛好，我從小時候就非常喜歡這些樂器，但是以前沒有機(jī)會學(xué)習(xí)?！?/p>

　　現(xiàn)在，央金澤拉家的姐妹中有三人都進(jìn)入了彈唱隊(duì)，成為了隊(duì)里一道美麗的風(fēng)景。而這些年跟著演出團(tuán)隊(duì)外出表演，也讓姐妹三人開闊了眼界。

丹增(左一)和隊(duì)員們在彈唱。 中新網(wǎng)記者 張尼 攝

　　近年來，彈唱隊(duì)還獲得了不少獎項(xiàng)。例如，2018年，彈唱隊(duì)就在四川省第二屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)“群星獎”比賽中獲得了二等獎的榮譽(yù)。

　　值得一提的是，身處黃河河畔，彈唱隊(duì)演藝的作品中也不乏一些與愛護(hù)自然環(huán)境相關(guān)聯(lián)的主題。丹增說，他和隊(duì)員們也希望通過這種演奏傳統(tǒng)音樂的形式，讓更多人關(guān)注生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。

　　如今，村里也有很多小孩開始學(xué)習(xí)龍頭琴等傳統(tǒng)樂器的演奏，有不少學(xué)生專門來找丹增拜師學(xué)藝，他則會對學(xué)生們進(jìn)行免費(fèi)教學(xué)。

　　“只要想學(xué)，可以隨時過來。”丹增說。

　　如今，彈唱隊(duì)在當(dāng)?shù)卦絹碓接忻麣?，丹增告訴記者，自己和隊(duì)員們還有一個心愿，就是能去更多的城市演出，讓人們認(rèn)識藏族的傳統(tǒng)音樂。

　　“我們還沒去過北京，我們的愿望是有一天能去北京表演，那是我們最向往的城市?！彼f。