作為中國邊疆考古重要區(qū)域之一，西藏地區(qū)考古研究長期以來備受關(guān)注。

　　在有“世界屋脊”和“地球第三極”之譽的青藏高原上，被稱為唐代絲綢之路“東道”(也稱“唐蕃古道”)的“穿越喜馬拉雅的絲綢之路”是如何發(fā)現(xiàn)的？中國考古百年來，西藏地區(qū)考古有哪些重要進(jìn)展？未來有何規(guī)劃？

　　中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、西藏考古隊隊長仝濤博士近日接受中新社“東西問”獨家專訪，系統(tǒng)介紹西藏考古時表示，縱貫青藏高原南北的唐蕃古道，是首次由官方組織完成穿越喜馬拉雅山脈峽谷通道的壯舉，是人類挑戰(zhàn)極端惡劣環(huán)境、打通最難逾越的天然屏障以實現(xiàn)跨文明交流所創(chuàng)造的奇跡，也是當(dāng)時東亞和南亞文明互相慕求接觸和互聯(lián)互通的時代產(chǎn)物。它為東亞開辟出除以往陸路和海路之外第三條通往南亞的通道，而且距離大大縮短。

仝濤 供圖

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：西藏考古研究中，“穿越喜馬拉雅的絲綢之路”是怎么發(fā)現(xiàn)的？出土哪些特色遺存？有何研究價值？

　　仝濤：青藏高原西部的阿里地區(qū)地廣人稀，荒涼閉塞，人們對于其古代歷史的認(rèn)識，僅限于10世紀(jì)末吐蕃后裔建立古格王朝之后，而此前基本上是一片空白，似乎很難與絲綢之路產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。

　　近些年來，考古工作者在西藏阿里的象泉河谷地開展一系列考古工作，取得極為重要的進(jìn)展，揭示出該地區(qū)不為人知的一面。西藏考古隊的考古發(fā)掘工作主要集中在故如甲木墓地和曲踏墓地，發(fā)掘出土?xí)r代上相當(dāng)于中原地區(qū)漢晉時期、帶有“王侯”文和禽獸紋的織錦。

西藏阿里出土“王侯”文禽獸紋錦。仝濤 供圖

　　這些紡織品在工藝技術(shù)和圖案的復(fù)雜程度上絲毫不亞于新疆和內(nèi)地所發(fā)現(xiàn)的同時期織物，體現(xiàn)出極為高超的技術(shù)水平。此外，兩處墓地還出土一字格的鐵劍、漆木器、馬蹄形木梳、方形四足木案、旋制的木奩、鉆木取火器、草編器等，也與新疆地區(qū)出土的漢晉時期器物基本一致。這充分證明，西藏阿里在漢晉時期處于絲綢之路的波及區(qū)域，新疆絲綢之路應(yīng)該已延伸到青藏高原西部地區(qū)，并對阿里地區(qū)古代社會生活產(chǎn)生廣泛影響。

　　新發(fā)現(xiàn)的考古材料進(jìn)一步證實，西藏西部地區(qū)古代交通網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象，除與新疆地區(qū)關(guān)系密切外，來自數(shù)千里之外云南地區(qū)的銅柄鐵劍和茶葉，也在西藏西部地區(qū)出現(xiàn)，其跨度之大、行程之艱，令人難以置信。此外，阿里地區(qū)與北印度、尼泊爾等喜馬拉雅山地還共享一些文化特質(zhì)，如近些年來西藏自治區(qū)文物局組織的阿里聯(lián)合考古在札達(dá)縣和噶爾縣的皮央東嘎、桑達(dá)隆果、曲龍等不少墓地中，均發(fā)現(xiàn)有黃金面具、蝕花瑪瑙珠、大型銅器、帶柄銅鏡、銅飾珠、陶器、箱式木棺等，這些器物應(yīng)該屬于同一個文化體系。由此可見，青藏高原絲綢之路交通網(wǎng)絡(luò)，對西喜馬拉雅地區(qū)古代文化一體化產(chǎn)生過重大影響。

　　這些考古發(fā)現(xiàn)顯示，青藏高原高寒山地并沒有成為民族遷徙和文化傳播的障礙，地區(qū)間的文化交流和互動反而相當(dāng)活躍，由此帶來文化的多樣性。此類考古發(fā)掘研究既彌補西藏西部考古工作的空白，并加深學(xué)界對于西藏西部“前吐蕃時期”文明的認(rèn)識，也以其豐富內(nèi)涵啟發(fā)人們重新審視長期被忽略的阿里地區(qū)在西藏早期文明發(fā)展進(jìn)程中的重要地位。

西藏阿里故如甲木墓地出土銅器內(nèi)茶葉遺存。仝濤 供圖

　　中新社記者：唐蕃古道上最具代表性的人物是誰？如何評價他對“穿越喜馬拉雅的絲綢之路”的貢獻(xiàn)？

　　仝濤：與唐蕃古道開通有密切關(guān)系的重要歷史人物王玄策，是唐朝最杰出的外交家之一，在中印文化交流史上具有重要地位。王玄策第三次(658年)出使印度留下的石刻題記，于1990年被四川大學(xué)考古學(xué)家霍巍和李永憲教授發(fā)現(xiàn)，位于西藏日喀則地區(qū)吉隆縣阿瓦呷英山嘴的崖壁上，殘存有222個陰刻楷書漢字，額題為“大唐天竺使之銘”。該題記學(xué)術(shù)價值十分重要，首先實證唐蕃古道進(jìn)一步通往尼泊爾和印度的具體路線走向，其次題記為探討青藏高原小羊同和大羊同古國的當(dāng)時位置關(guān)系提供了重要依據(jù)。

　　在英雄輩出的唐太宗時代，王玄策多次成功通過“穿越喜馬拉雅的絲綢之路”到達(dá)南亞次大陸，真正意義上“鑿空”青藏高原絲綢之路，其壯舉和歷史功績堪比張騫出使西域、玄奘西行取經(jīng)?！按┰较柴R拉雅的絲綢之路”繁榮時間雖然相對較為短暫，但在吐蕃時期可以說大放異彩，對其開發(fā)和利用達(dá)到史上最繁榮程度。

青海吐蕃墓地出土薩珊波斯文字錦(青海省文物考古研究所藏)。仝濤 供圖

　　中新社記者：今年是中國考古百年，西藏地區(qū)考古取得哪些進(jìn)展和成果？

　　仝濤：這百年來，西藏地區(qū)考古在舊石器、新石器時代和前吐蕃時期一些局部地區(qū)取得系列重要成果，基本上能粗略呈現(xiàn)出西藏考古學(xué)的年代序列。其中，新石器時代代表性遺址主要有昌都卡若遺址和拉薩曲貢遺址，昌都卡若遺址距今約5000年，是新中國成立后首次科學(xué)發(fā)掘的西藏史前遺址，發(fā)現(xiàn)的粟及半地穴居址將西藏東部與黃河上游甘青地區(qū)的新石器文化建立起聯(lián)系。

　　作為西藏自治區(qū)首個入選中國十大考古新發(fā)現(xiàn)(1991年)的考古成果，拉薩曲貢遺址距今4000-3000年，代表了拉薩河谷從新石器時代到早期金屬器時代的文化面貌。

　　阿里地區(qū)近些年發(fā)掘的一批遺址也是西藏地區(qū)考古的重要突破，集中于前吐蕃時期，主要在公元前四世紀(jì)至公元三四世紀(jì)之間，對于認(rèn)識西藏西部的考古學(xué)文化面貌、建立和完善考古學(xué)文化序列有積極意義，其遺址豐富的墓葬出土物，為研究提出和論證“穿越喜馬拉雅的絲綢之路”提供堅實材料基礎(chǔ)。

　　另外，西藏地區(qū)最近幾年新發(fā)現(xiàn)距今約3萬年的那曲尼阿木底遺址，是首次發(fā)掘的具有明確地層堆積的舊石器時代遺址，對于學(xué)界認(rèn)識早期人類向高原上拓殖過程和生業(yè)形態(tài)有十分重要價值。

青海吐蕃墓地出土中亞風(fēng)格織錦(瑞士阿拜格基金會藏)。仝濤 供圖

　　中新社記者：象雄、吐蕃、古格是古代青藏高原上出現(xiàn)和經(jīng)歷的代表性統(tǒng)治王朝，它們有哪些重要考古研究進(jìn)展？

　　仝濤：象雄時期是漢藏文獻(xiàn)記載中以西藏西部阿里地區(qū)為中心的一個高原王國。近些年來考古發(fā)掘工作的一系列重要發(fā)現(xiàn)，顯示象泉河上游地區(qū)應(yīng)是象雄時期西藏西部地區(qū)一個政治、經(jīng)濟(jì)、文化的核心區(qū)域。

　　其中，故如甲木墓地年代在公元三四世紀(jì)，出土有“王侯”文絲綢、黃金面具、大量金屬器、茶葉等物品，反映該區(qū)域與中原、新疆、南亞次大陸之間的長距離貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，對西藏西部古代社會進(jìn)程產(chǎn)生積極推動作用。

西藏阿里故如甲木墓地出土的黃金面具。仝濤 供圖

　　象泉河谷地?zé)o論在前吐蕃時期，還是古格時期，都是西藏西部的政治與文化中心。古格時期的代表性遺址就是古格王國的都城——古格故城，像其他前吐蕃和吐蕃時期的都城遺址(如布達(dá)拉宮)一樣，都建立在高高的山巔，地勢險要，易守難攻。從1985年開始，考古學(xué)者對古格故城進(jìn)行全面深入調(diào)查，發(fā)掘干尸洞、武器庫洞等，出土、采集大批古格王國時期遺物，展示出古格時期物質(zhì)文化面貌。

　　西藏境內(nèi)的吐蕃時期墓地分布非常密集，數(shù)量也很大，顯示青藏高原文化進(jìn)入一個自身統(tǒng)一、融合并與周邊區(qū)域進(jìn)行頻繁交流的階段，高原游牧民族的本土文化構(gòu)成其主體框架，大量吸收唐朝中原地區(qū)的文化因素，同時，來自于中亞、西亞乃至地中海地區(qū)具有強(qiáng)烈異國情調(diào)的文化因素也時隱時現(xiàn)。

　　目前，西藏境內(nèi)的吐蕃時期墓葬多數(shù)并未正式發(fā)掘，主要以調(diào)查和保護(hù)為主。不過，2020年度西藏文物保護(hù)研究所在拉薩附近的當(dāng)雄發(fā)掘5座吐蕃時期大中型墓，出土有漆器、希臘風(fēng)格的銀盤和薩珊銀幣、青金石、珍珠等，顯示出西藏腹地通過唐蕃古道與青海地區(qū)進(jìn)一步與中亞、西亞地區(qū)的密切交流。

青海吐蕃墓地出土中亞風(fēng)格織錦(瑞士阿拜格基金會藏)。仝濤 供圖

　　中新社記者：作為中國社科院考古所西藏考古隊隊長，您對西藏考古事業(yè)未來發(fā)展有何期待？

　　仝濤：中國考古百年進(jìn)程中，西藏考古成就雖然可圈可點，但由于西藏自治區(qū)面積大、海拔高、考古工作投入薄弱、工作開展困難等特點，從整體上看，西藏考古發(fā)掘和研究目前還落后于其他省份，無論在地理空間還是時代鏈條上，都有大片的空缺和空白，還有待于未來成系統(tǒng)、大規(guī)模的考古發(fā)掘工作來逐步彌補。

　　據(jù)了解，目前國家層面對于西藏考古已有一攬子宏大規(guī)劃，包括“十四五”規(guī)劃、“考古中國”重大項目設(shè)計等，期待西藏考古在未來數(shù)年能夠繼續(xù)取得輝煌成果，基本追趕上周邊區(qū)域和其他邊疆地區(qū)考古事業(yè)的發(fā)展水平。(完)

　　受訪者簡介：

仝濤 孫自法 攝

　　仝濤，中國社會科學(xué)院考古研究所研究員，2006年獲四川大學(xué)考古學(xué)博士學(xué)位，2008年獲得德國蒂賓根大學(xué)考古學(xué)博士學(xué)位。近年主要從事青藏高原“前吐蕃時期和吐蕃時期”的考古發(fā)掘與研究工作。2012-2015年主持西藏阿里故如甲木墓地和曲踏墓地的發(fā)掘，入選2014年度國家文物局“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”和中國社會科學(xué)院“六大考古新發(fā)現(xiàn)”。2018-2019年主持發(fā)掘青海烏蘭泉溝吐蕃時期壁畫墓，再次入選“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”和中國社會科學(xué)院“六大考古新發(fā)現(xiàn)”。