據(jù)青海玉樹(shù)藏族自治州稱多縣文聯(lián)17日消息，日前，在玉樹(shù)市仲達(dá)鄉(xiāng)電達(dá)村鐵仁溝發(fā)現(xiàn)迄今玉樹(shù)通天河流域體量最大的凹穴巖畫(huà)群，個(gè)體數(shù)量達(dá)到208個(gè)，直徑20平米的巖面上滿框密布的巖畫(huà)圖像令人震撼，信息量極為豐富。

　　“根據(jù)腐蝕情況和石銹生成的情況來(lái)看，此次發(fā)現(xiàn)的凹穴巖畫(huà)群比較古老，初步推斷應(yīng)該有至少幾千年的歷史，玉樹(shù)地區(qū)也是世界上現(xiàn)代凹穴巖畫(huà)制作比較集中的地方，整個(gè)凹穴巖畫(huà)保持了最為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)，它見(jiàn)證了整個(gè)藏族從古至今的文化傳統(tǒng)?！焙颖睅煼洞髮W(xué)歷史文化學(xué)院二級(jí)教授湯惠生向中新社記者表示。

　　湯惠生介紹說(shuō)，凹穴巖畫(huà)是世界上最古老的巖畫(huà)，距今已有12萬(wàn)年至17萬(wàn)年的歷史。藏族是目前世界上唯一一個(gè)從古至今都在使用挖掘巖畫(huà)的一個(gè)民族。凹穴巖畫(huà)一般指在石頭、石壁上，用敲鑿和研磨的方法制作而成的鍋底狀的巖畫(huà)形式。一般小的凹穴巖畫(huà)長(zhǎng)度在10厘米到30厘米不等，深度在3厘米到10厘米左右。

　　“藏族民眾制作凹穴巖畫(huà)最早的作用在于‘通天’，表示說(shuō)要與上天相通，在后來(lái)的演變過(guò)程中賦予了它各種各樣的內(nèi)涵，在藏族地區(qū)形成了對(duì)所有衣食住行的一種祈求，一邊敲鑿一邊念誦。”湯惠生說(shuō)，凹穴巖畫(huà)與早期人類(lèi)的宗教息息相關(guān)。

　　有專(zhuān)家認(rèn)為凹穴巖畫(huà)是古人類(lèi)定季節(jié)和時(shí)刻功能的‘日晷’，也是具有宇宙論意義的天文星象圖。在白塔古渡口為中心的區(qū)域里較典型的巖畫(huà)風(fēng)格為塔形、棋盤(pán)和凹穴巖畫(huà)，多與原始宗教儀軌活動(dòng)存在潛移默化的關(guān)系。而能在現(xiàn)今民俗生活中依然可以捕捉原始印記的是凹穴巖畫(huà)，這種行為當(dāng)?shù)厝朔Q為“卓東”，廣義的理解是祈福、祈愿的行為。

　　記者了解到，玉樹(shù)名勝嘎白塔風(fēng)景區(qū)兩岸方圓20公里范圍內(nèi)，是通天河流域凹穴巖畫(huà)較集中的區(qū)域，此前在稱多縣拉布鄉(xiāng)南葉村、白塔渡口、玉樹(shù)市仲達(dá)鄉(xiāng)拉吾村都有發(fā)現(xiàn)。