圖為桑旦旺堆師徒們?cè)谡故玖幃a(chǎn)品。

圖為桑旦旺堆帶領(lǐng)徒弟們?cè)谥谱髁幃a(chǎn)品。

圖為桑旦旺堆在仔細(xì)檢查徒弟們制作的柳編產(chǎn)品。

圖為普布在制作柳編產(chǎn)品。

圖為純手工制作的各式各樣柳編產(chǎn)品。

圖為制作柳編產(chǎn)品的工具。

圖為曲水柳編產(chǎn)品。

圖為普布在篩選制作柳編產(chǎn)品的材料。

　　拉薩市曲水縣色麥村，位于拉薩河下游，雅魯藏布江中游北岸。這里被稱為“桃花盛開的地方”，除了美麗宜人的風(fēng)景外，手工柳條編制的技藝更讓這座村落遠(yuǎn)近聞名。

　　柳編，顧名思義，即用柳枝編制成各式各樣、大小不一的筐子、篩子等，不僅手工精美細(xì)密，而且耐用、耐寒，一直以來都深受本地人和外地游客的青睞。色麥村柳編技藝的歷史現(xiàn)無文字記載，但據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v述，本地人在五輩之前就有編制筐子、篩子和簸箕的歷史。2010年，曲水柳條編制技藝被評(píng)為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　桑旦旺堆是編制技藝的傳承人，從小在父親和爺爺?shù)难障?，也漸漸對(duì)這門手藝產(chǎn)生興趣，自13歲開始與這門手藝結(jié)緣，一晃堅(jiān)持了50多年。面對(duì)記者的采訪，桑旦旺堆總會(huì)不自覺地害羞起來，但當(dāng)他手拿工具開始工作時(shí)，臉上立馬沒了靦腆之色，神情淡然，手指熟練地穿梭在柳條之間，用自制牛皮繩把篩子邊緣縫綁固定起來，動(dòng)作一氣呵成，令人贊嘆。

　　在老人身旁有一些已經(jīng)制作好的篩子、簸箕和筐子，外表并沒有過多裝飾，看起來簡(jiǎn)單，但由于完全是手工編制，從找尋制作材料到完全成型，需要花費(fèi)大量的時(shí)間精力。單就制作的前期工作來講，首先要尋找合適的柳條，找到后用皮制手套反復(fù)擦拭柳條表面，用彎鉤把柳條削成薄薄的柳片，然后將柳片浸泡在水中數(shù)日使其變軟，完成后才可以正式開始制作。

　　柳編產(chǎn)品與竹編不同，更耐寒耐用，適合在高原上長(zhǎng)期使用。據(jù)桑旦旺堆介紹，漏斗形的筐叫“曲扎”，用來洗菜，體積較大的筐子用來裝雜物及背運(yùn)物品，還有一種長(zhǎng)方形的竹筐，藏語(yǔ)叫“洛瑪”，每逢重大節(jié)日或者親朋好友團(tuán)聚時(shí)，人們經(jīng)常用它裝糖果、點(diǎn)心、風(fēng)干牛肉等，是重要的生活用具。

　　別看桑旦旺堆老人介紹柳編制作工藝時(shí)云淡風(fēng)輕、一句帶過，但其中蘊(yùn)含的智慧可真不小：為什么要擦拭柳條的表面，為什么要泡水，為什么要在用彎鉤時(shí)在腿上蓋皮質(zhì)套腳而不是其他材質(zhì)……這些看起來簡(jiǎn)單易懂的環(huán)節(jié)，都是勞動(dòng)人民在實(shí)踐中一步步總結(jié)出來的。

　　曾經(jīng)，柳編技藝讓色麥村村民多了一條謀生的道路?！霸谖覀兘M里，基本每家每戶都會(huì)制作柳編產(chǎn)品，村民們有時(shí)會(huì)圍坐在一起，探討如何才能做得更好。”桑旦旺堆老人說，“柳編是我們村除了農(nóng)業(yè)之外最大的收入來源，以前我們會(huì)用驢或者馬車、拖拉機(jī)拉去各地賣，賣得非常好。前年，政府還為我們免費(fèi)租借了攤位和桌椅，村民的生活改善了很多?！?/p>

　　近些年，市面上出現(xiàn)了許多柳編產(chǎn)品的替代品，它們一般都比較輕盈、易保管、裝飾物多，逐漸占領(lǐng)市場(chǎng)?！艾F(xiàn)在人們生活水平越來越好，對(duì)物品的實(shí)用性沒有那么看重，反而越來越重視它的裝飾性或者承載的特殊意義，喜歡小巧精致的東西。現(xiàn)在，我自己也積極探索，試著多做一些小巧精致的東西。”桑旦旺堆老人靦腆地說

　　目前，桑旦旺堆老人共有6個(gè)學(xué)徒，其中屬自己的兒子扎西次仁和普布學(xué)得最好。普布已經(jīng)完全學(xué)透，并收了6個(gè)學(xué)徒?！拔覍W(xué)習(xí)柳編已經(jīng)30多年了，以前除了做農(nóng)活就是靠柳編來維持生計(jì)。如今，在黨和政府的幫助下，村民的生活越過越好，柳編技藝也成為非遺項(xiàng)目。我相信，只要我們堅(jiān)持傳承并適當(dāng)創(chuàng)新，柳編技藝的發(fā)展傳承會(huì)越來越好?！逼詹颊f。

　　“以前我也不知道我的這門手藝很重要，我把它當(dāng)成我人生的一部分，用這門手藝養(yǎng)家糊口。現(xiàn)在，隨著政府對(duì)這項(xiàng)技藝的重視并且成功申遺后，我感到了自己肩上的責(zé)任。這不僅僅是養(yǎng)家糊口的手藝，更是我們縣以及整個(gè)西藏手工藝文化的重要組成部分。雖然現(xiàn)在它確實(shí)存在一些發(fā)展困境，但是我不會(huì)放棄，一定會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持下去，把這門手藝傳給更多的人?！鄙５┩蜒凵駡?jiān)定地說。

　　近年來，拉薩市曲水縣認(rèn)真貫徹落實(shí)“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的非遺保護(hù)工作方針，強(qiáng)化非遺保護(hù)措施，完善非遺傳承機(jī)制，建立非遺名錄體系。相信在曲水縣對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)發(fā)展中，柳編產(chǎn)品本身的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值會(huì)被更多人看到，曲水柳編產(chǎn)品的市場(chǎng)會(huì)越來越廣。