在年節(jié)文化中守望幸福
辭舊歲、賀新春,在中國(guó)人的血脈里,濃郁的年味傳承著千年的文化基因。自古以來,我國(guó)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,除傳統(tǒng)的春節(jié)外,如藏族、門巴族、珞巴族的藏歷新年,苗族的苗年等,不少民族都有屬于自己本民族隆重的辭舊迎新節(jié)日。在西藏,從藏歷十一月起,工布新年、普蘭新年、日喀則農(nóng)事新年、藏歷新年接踵而至,在飛速發(fā)展的時(shí)代里,傳統(tǒng)習(xí)俗仍然流傳至今,人們?cè)谀旯?jié)文化中守望幸福。
何以為“守”?當(dāng)現(xiàn)代文明以洪流漫過之勢(shì)席卷鄉(xiāng)村,在許多地方已覆蓋了曾經(jīng)的民間傳統(tǒng)之時(shí),在西藏這片土地上,年節(jié)文化將過去與現(xiàn)在連接在一起,將民族血脈延續(xù)下去。很難想象,一個(gè)民族會(huì)因?yàn)榈赜颉v史等不同而擁有四個(gè)新年,并且延續(xù)至今;很難想象,每個(gè)不同的西藏新年里,地域之間均保留著獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗。工布新年中的“請(qǐng)狗赴宴”、普蘭新年中用糌粑在房?jī)?nèi)墻壁上繪就吉祥圖案、日喀則農(nóng)事新年中的“為牛羊洗澡”、藏歷新年中的精美“隆過”……這些因農(nóng)耕畜牧而生,又未因時(shí)代變遷而棄的傳統(tǒng)文化里,體現(xiàn)著藏族群眾對(duì)生活的熱愛、對(duì)自然的感恩,對(duì)生命平等觀念的追求。藏族群眾在時(shí)代發(fā)展變化中守護(hù)傳統(tǒng),“守”的是精神之魂,是智慧源泉,是人與自然和諧相處,也是鄉(xiāng)土福祉。
“望”向何處?在西藏和平解放前,沒有人能預(yù)想到這片高原會(huì)發(fā)生今天一躍千年的巨變。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,西藏群眾物質(zhì)生活水平極大提高,人們的精神文化生活追求和需要也在守護(hù)傳統(tǒng)中不斷更新,在濃厚的傳統(tǒng)色彩里又充滿現(xiàn)代氣息。隨著入藏交通的不斷便捷,西藏年節(jié)文化已不單單是藏族群眾的傳統(tǒng),更是全國(guó)人民了解西藏的窗口?!岸挝鞑亍?、“林芝桃花旅游文化節(jié)”、“魯朗工布牧歌民俗文化旅游節(jié)”的不斷火熱,將西藏美景、民俗、風(fēng)情、美食等帶向更多大眾,也讓西藏當(dāng)?shù)厝罕娪懈鄼C(jī)會(huì)走上鄉(xiāng)村旅游、餐飲服務(wù)、交通運(yùn)輸?shù)鹊谌a(chǎn)業(yè)增收致富。作為傳統(tǒng)節(jié)日,年節(jié)文化本質(zhì)上是一種文化需求,集中呈現(xiàn)著百姓對(duì)美好生活的向往與渴望,“望”的是增收致富、是鄉(xiāng)村振興、是越過越好的幸福生活。(中國(guó)西藏網(wǎng) 文/趙振宇)
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