十一世班禪在西藏加查縣考察并開展佛事活動(dòng)
中國(guó)西藏網(wǎng)訊 時(shí)隔8年,全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)班禪額爾德尼?確吉杰布日前抵達(dá)西藏自治區(qū)山南市開展調(diào)研及佛事活動(dòng)。8月17日至18日,十一世班禪來(lái)到山南市加查縣考察藏木水電站,前往達(dá)布夏珠林寺禮佛并為當(dāng)?shù)厣仔疟娕e行長(zhǎng)壽灌頂。期間,十一世班禪還前往拉姆拉錯(cuò)祭湖、朝拜。
位于西藏東南部雅魯藏布江中游的加查,在藏語(yǔ)中意為“漢鹽”,相傳文成公主經(jīng)過(guò)此地遺落了一塊鹽,加查因此得名。
從山南市乃東區(qū)沿著306省道車行約40余分鐘,便進(jìn)入了兩山夾一江的達(dá)古峽谷。因下游大壩的攔截,湍急的雅魯藏布江水在這里變得“沉靜”起來(lái)。在谷口處,創(chuàng)造過(guò)西藏多個(gè)第一的大型水電工程——藏木水電站正將眼前的江水轉(zhuǎn)變?yōu)榭床灰姷膹?qiáng)大電流。
十一世班禪在藏木水電站。攝影:王淑
十一世班禪考察藏木水電站。攝影:王淑
17日上午,十一世班禪來(lái)到藏木水電站考察。2015年10月全面投產(chǎn)的藏木水電站,極大地緩解了西藏冬季缺電的緊張局面,截至目前,已累計(jì)發(fā)電62.5億千瓦時(shí)。
在聽取相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹水電站概況時(shí),得知為了盡量減少水電站對(duì)魚類生存繁殖的影響,專門修建了過(guò)魚設(shè)施——長(zhǎng)達(dá)近4公里的魚道。十一世班禪連連稱贊這一生態(tài)環(huán)保措施,并詳細(xì)詢問(wèn)魚道的功能和過(guò)魚季節(jié)的情況。
十一世班禪在藏木水電站。攝影:王淑
十一世班禪在藏木水電站。攝影:王淑
考察結(jié)束后,十一世班禪不顧路途勞頓,稍事歇息便前往達(dá)布夏珠林寺朝拜并為當(dāng)?shù)厣仔疟娕e行長(zhǎng)壽灌頂。由手持香爐和吹嗩吶的僧人引領(lǐng),在手持黃傘的僧人護(hù)送下,十一世班禪步入達(dá)布夏珠林寺杜康殿朝拜。朝拜后,他登上法臺(tái),領(lǐng)誦經(jīng)文并微笑接過(guò)寺廟僧人虔誠(chéng)捧上的曼扎等供奉,為他們摸頂賜福、發(fā)放布施。
十一世班禪在達(dá)布夏珠林寺。攝影:王淑
十一世班禪在達(dá)布夏珠林寺觀看僧人辯經(jīng)。攝影:王淑
講經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)。攝影:王淑
現(xiàn)場(chǎng)的信眾。攝影:王淑
位于加查縣城的達(dá)布夏珠林寺,意為講經(jīng)修煉的地方,其辯經(jīng)在藏傳佛教中頗有影響。禮佛后,十一世班禪登上法座為僧俗信眾進(jìn)行長(zhǎng)壽灌頂。儀表莊重的十一世班禪以洪亮的聲音念誦灌頂經(jīng)文,教導(dǎo)僧俗信眾清凈自身,利樂(lè)眾生。緊接著,十一世班禪嫻熟地運(yùn)用各種法器開示密咒,在場(chǎng)僧眾雙手合十,凝神靜聽。
十一世班禪為僧俗信眾舉行長(zhǎng)壽灌頂儀式。攝影:王淑
十一世班禪為信眾進(jìn)行長(zhǎng)壽灌頂。攝影:王淑
十一世班禪為信眾進(jìn)行長(zhǎng)壽灌頂。攝影:王淑
誦經(jīng)傳咒完畢,十一世班禪面帶微笑,右手執(zhí)長(zhǎng)壽寶瓶,以寶瓶底部輕觸僧眾頭頂,賜予祝福。隨后,僧人向信教群眾一一分發(fā)圣水和圣果,在場(chǎng)信眾爭(zhēng)相接受賜福。長(zhǎng)壽灌頂活動(dòng)結(jié)束后,十一世班禪還為信教群眾摸頂賜福。
僧人向信眾分發(fā)十一世班禪加持過(guò)的圣水和圣果。攝影:扎西
十一世班禪為信眾摸頂賜福。攝影:王淑
8月18日,藏歷和農(nóng)歷的七月初八,是一個(gè)極為殊勝的日子,十一世班禪來(lái)到拉姆拉錯(cuò)祭湖、朝拜。拉姆拉錯(cuò)在藏語(yǔ)中的意思是“天女之魂湖”,在藏傳佛教轉(zhuǎn)世中,有著特殊地位。每次尋訪達(dá)賴?yán)?、班禪額爾德尼等大活佛的轉(zhuǎn)世靈童前,都要到此湖觀湖卜相,以受神示。據(jù)說(shuō),朝拜此湖的有緣之人只要虔誠(chéng)地向湖中凝望,圣湖中就能為朝圣者顯示出未來(lái)的各種景象,因而備受信徒敬仰。在拉姆拉錯(cuò)湖邊,十一世班禪登上法座,依照宗教儀軌誦經(jīng)祈福,祈禱世界和平,國(guó)泰民安,風(fēng)調(diào)雨順,眾生幸福。祭祀祈福的經(jīng)文念誦結(jié)束后,兩位僧人拿著裝藏好的寶瓶,從祭臺(tái)走到湖岸。在湖岸等候的僧人們?cè)缫褱?zhǔn)備好絲繩,待寶瓶送至,便將絲繩穿引在寶瓶上,由湖對(duì)岸的僧人們牽引,寶瓶緩緩沒(méi)入水中。
十一世班禪在拉姆拉錯(cuò)湖邊舉行佛事活動(dòng)。攝影:王淑
十一世班禪在拉姆拉錯(cuò)湖邊誦經(jīng)祈禱。攝影:王淑
祭湖、朝拜儀式結(jié)束后,十一世班禪虔誠(chéng)地向湖中觀望。
十一世班禪在圣湖邊祈禱。攝影:王淑
十一世班禪凝神觀望圣湖。攝影:王淑
十一世班禪在拉姆拉錯(cuò)湖畔。攝影:王淑
(中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王淑 扎西)
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座談會(huì)上,十一世班禪對(duì)宗教界代表人士提要求
“身為一名宗教界代表人士,在講經(jīng)過(guò)程中一定要接地氣,跟信教群眾自身結(jié)合,講究方式方法,力求做到通俗易懂?!?a href='./t20180821_6192324.html' target="_blank">[詳細(xì)]
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