繼“敦煌文獻(xiàn)”后 中國(guó)藏量最多藏文古籍文獻(xiàn)出版
藏文珍貴古籍文獻(xiàn)《“菩日文獻(xiàn)”精選本》出版發(fā)布會(huì)6日在西藏大學(xué)舉行,此文獻(xiàn)是繼“敦煌文獻(xiàn)”后,在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、藏量最多的藏文古籍文獻(xiàn)。
9月6日,藏文珍貴古籍文獻(xiàn)《“菩日文獻(xiàn)”精選本》出版發(fā)布會(huì)在西藏大學(xué)舉行,此文獻(xiàn)是繼“敦煌文獻(xiàn)”后,在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、藏量最多的藏文古籍文獻(xiàn)。圖為《“菩日文獻(xiàn)”精選本》出版發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。中新社記者 何蓬磊 攝
據(jù)了解,2002年,西藏日喀則市聶拉木縣菩日村在農(nóng)田改造時(shí)意外出土了一批古籍書卷。2005年,西藏大學(xué)藏文古籍研究所在調(diào)研途中發(fā)現(xiàn)這批文獻(xiàn)。兩年后,西藏大學(xué)圖書館正式收藏了這批文獻(xiàn),并根據(jù)文獻(xiàn)出土地點(diǎn),命名其為“菩日文獻(xiàn)”。
該研究所所長(zhǎng)西熱桑布介紹,經(jīng)文獻(xiàn)專家和紙張抽樣科學(xué)分析測(cè)試鑒定,其形成年代均在十四世紀(jì)之前,其中部分文獻(xiàn)形成于吐蕃時(shí)期(唐代)。
“菩日文獻(xiàn)”中的部分典籍曾被列入中國(guó)《國(guó)家珍貴古籍名錄》。
9月6日,藏文珍貴古籍文獻(xiàn)《“菩日文獻(xiàn)”精選本》出版發(fā)布會(huì)在西藏大學(xué)舉行,此文獻(xiàn)是繼“敦煌文獻(xiàn)”后,在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、藏量最多的藏文古籍文獻(xiàn)。圖為發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾翻看《“菩日文獻(xiàn)”精選本》。中新社記者 何蓬磊 攝
西熱桑布說,“菩日文獻(xiàn)”包羅內(nèi)容十分廣泛,大致可分為宗教文獻(xiàn)和世俗文獻(xiàn)兩大部分。宗教文獻(xiàn)以《般若波羅密多二萬(wàn)頌》等顯宗典籍為主,也有密宗儀軌及符咒等其他佛教典籍。世俗文獻(xiàn)主要是詩(shī)詞贊文、人物傳記等具有地方特色的文獻(xiàn)。
西熱桑布介紹,“菩日文獻(xiàn)”記錄了西藏地方各種學(xué)術(shù)思想的演進(jìn)歷程,形成了大量學(xué)術(shù)珍品,特別是在《大藏經(jīng)》對(duì)勘研究方面具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
西藏大學(xué)校長(zhǎng)紀(jì)建洲認(rèn)為,《“菩日文獻(xiàn)”精選本》的出版,不僅妥善解決了古籍保護(hù)與利用的關(guān)系,也對(duì)改善古籍重藏輕用的現(xiàn)狀起到了積極的示范作用,對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化具有重要意義。
中國(guó)藏學(xué)研究中心總干事鄭堆表示,《“菩日文獻(xiàn)”精選本》不僅體現(xiàn)了藏文古籍搶救整理出版方面的成就,也體現(xiàn)了中國(guó)藏學(xué)以及藏學(xué)專家在國(guó)際藏學(xué)上越來越有話語(yǔ)權(quán)。
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