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班禪:我們是人民的服務(wù)員,是眾生的造福者

發(fā)布時(shí)間:2021-08-04 09:10:00來源: 中國新聞網(wǎng)

  “在新時(shí)代,我們要知道自己的角色和定位,我們是人民的服務(wù)員,是眾生的造福者。宗教界不是同黨和政府搶群眾爭(zhēng)人心,而是要輔助好、支持好黨和政府做好服務(wù)人民群眾的工作?!?/p>

  全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國佛協(xié)西藏分會(huì)會(huì)長(zhǎng)班禪額爾德尼·確吉杰布日前表示。

  近日,班禪來到甘肅省甘南藏族自治州參訪調(diào)研,與當(dāng)?shù)夭貍鞣鸾探绱砣耸空匍_座談會(huì)。班禪認(rèn)真傾聽藏傳佛教界代表人士發(fā)言,不時(shí)提筆記錄,并分享自己的學(xué)修心得。

7月26日,甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,班禪與藏傳佛教界代表人士召開座談會(huì)。圖為會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。 <a target='_blank' ><p  align=

  7月26日,甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,班禪與藏傳佛教界代表人士召開座談會(huì)。圖為會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。 中新社記者 李雪峰 攝

  班禪表示,佛教傳承2000多年,如今依然能夠弘揚(yáng),是因?yàn)闅v代先賢們能夠使佛法傳承同當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展、時(shí)代需要、人民向往所結(jié)合。如今中央提出宗教界要防范商業(yè)化、迷信化、神秘化,為藏傳佛教的健康發(fā)展指明了方向。

  他指出,如今,藏傳佛教及寺廟活佛的社會(huì)角色定位已然發(fā)生變化。過去寺廟既是宗教學(xué)修、追求信仰的場(chǎng)所,也是學(xué)習(xí)文化、學(xué)習(xí)技能的教育機(jī)構(gòu),還承擔(dān)著很多其他社會(huì)功能。西藏民主改革之后,寺廟逐漸成為信眾單純學(xué)習(xí)佛法和追求信仰的場(chǎng)所,不再承擔(dān)更多社會(huì)功能,這更加符合佛陀初心。

7月26日,甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,班禪與藏傳佛教界代表人士召開座談會(huì)。 圖為會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。<a target='_blank' ><p  align=

  7月26日,甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,班禪與藏傳佛教界代表人士召開座談會(huì)。 圖為會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。中新社記者 李雪峰 攝

  “我的前世十世班禪大師講,愛國要守法,愛教要守戒,這是最基本的愛國愛教的表現(xiàn)。我要講的是我們要認(rèn)識(shí)自己,做好自己。廣大僧尼首先是公民,然后才是修行者。只有在做好一個(gè)敬畏法律、遵守法律、維護(hù)法律尊嚴(yán)的公民基礎(chǔ)上,才可能從事各行各業(yè)的事業(yè),這在任何國家都是如此。”班禪說。

  他強(qiáng)調(diào),佛法絕不在表面形式上,不是局限在吃齋念經(jīng),燒香拜佛,打坐轉(zhuǎn)山,真正的佛法一定是對(duì)內(nèi)心的改變,是對(duì)貪嗔癡煩惱的對(duì)治,揚(yáng)善抑惡、利益眾生、清凈內(nèi)心,這才是真正的佛法。

  班禪還說,作為佛陀的追隨者、佛法的傳承人,我們要使古老傳統(tǒng)的佛經(jīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求,適應(yīng)人民群眾向往追求的方向,講好經(jīng),傳好法,使廣大信教群眾變得更加善良、勤奮、積極、智慧。我們也要胸懷大局,心系蒼生,鑄牢中華民族共同體意識(shí),為中華民族、世界和平、人類安寧作貢獻(xiàn)。只要能讓眾生幸福,就是藏傳佛教追求的方向。

(責(zé)編: 常邦麗)

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