8月，是嘎嘉洛草原最美的季節(jié)。

　　遠(yuǎn)眺索布查葉，山脈頂部云霧環(huán)繞，山坡上青翠欲滴，山腳下無(wú)數(shù)銀鏈般的細(xì)流在廣袤的草地上開(kāi)枝散葉。

　　2020年8月11日，治多縣首個(gè)青年志愿者服務(wù)隊(duì)——多彩鄉(xiāng)達(dá)生村索布查葉水源保護(hù)青年志愿者服務(wù)隊(duì)正式成立。

　　巴洪加羅是土生土長(zhǎng)的達(dá)生村人，也是服務(wù)隊(duì)發(fā)起人和負(fù)責(zé)人，在他的記憶中，以前曾出現(xiàn)過(guò)聶恰河部分源頭趨于枯竭的現(xiàn)象。作為傳統(tǒng)的畜牧業(yè)大縣，草場(chǎng)和牛羊是治多縣牧民的生計(jì)來(lái)源，在上世紀(jì)七八十年代，牛羊數(shù)量急劇增長(zhǎng)，過(guò)度放牧導(dǎo)致草原生態(tài)惡化、草地沙漠化，水污染問(wèn)題凸現(xiàn)。除此之外，盜獵分子的猖獗也加劇了人與自然的矛盾。

　　在達(dá)生村村委會(huì)的一間展覽室里，展陳著上百?gòu)堈掌?，涵蓋自然風(fēng)光、高原動(dòng)植物、民俗文化等，但最顯眼的卻是幾張動(dòng)物骷髏的照片?！澳憧?，這張是1996年在銀加雪山拍攝到的一具野牦牛的尸骸?！狈?wù)隊(duì)另一位負(fù)責(zé)人江永才仁說(shuō)：“在高原地區(qū)拍攝到動(dòng)物骨架并不是什么稀奇事，但隨著雪線不斷上移，我們拍到一些很原始的打獵工具，這就說(shuō)明人類對(duì)大自然的破壞由來(lái)已久。”

　　“2004年，達(dá)生村的牧民為了護(hù)佑水源地、保護(hù)脆弱的家園生態(tài)環(huán)境，自發(fā)組織成立了一支志愿服務(wù)隊(duì)，這就是索布查葉水源保護(hù)青年志愿者服務(wù)隊(duì)的前身。剛開(kāi)始，只有村里的幾個(gè)年輕人加入，但隨著大家逐漸認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，加入的人就越來(lái)越多了?！卑秃榧恿_說(shuō)。

　　2004年，三江源地區(qū)的生態(tài)保護(hù)還處于初級(jí)階段，但達(dá)生村的牧民從那時(shí)起就開(kāi)始監(jiān)測(cè)水源、保護(hù)環(huán)境、收集整理民俗文化……服務(wù)隊(duì)已經(jīng)從當(dāng)初的4人小組發(fā)展到如今的96人團(tuán)隊(duì)，并分為攝影、旅游、藝術(shù)、傳統(tǒng)文化、辦公等10個(gè)小組，他們中有老人、有青年、有小孩，也有干部、老師、學(xué)生。

　　每年的春季和秋季，是監(jiān)測(cè)水源的時(shí)節(jié)，每到這時(shí)隊(duì)員們會(huì)按照監(jiān)測(cè)區(qū)域和路線重新分組，之后帶上所需工具踏上一條又危險(xiǎn)但又充滿未知和期待的監(jiān)測(cè)之路。

　　在巴洪加羅的印象中，要數(shù)2017年3月的那次監(jiān)測(cè)最讓他難以忘記?！斑B日大雪，山路被封，但枯水期的水源監(jiān)測(cè)已迫在眉睫，于是我和經(jīng)驗(yàn)豐富的隊(duì)友藏扎不得不再一次踏上監(jiān)測(cè)之路。第一天有驚無(wú)險(xiǎn)，第二天就麻煩了，14時(shí)左右車陷進(jìn)雪坑里出不來(lái)了，四周又看不到一個(gè)人，我倆剛開(kāi)始用鐵鍬挖，越挖車陷得越深，后來(lái)改用手刨，到了晚上更是天寒地凍，有種絕望的感覺(jué)，直到凌晨4時(shí)左右才把車?yán)鰜?lái)，回來(lái)后手就脫了一層皮。”巴洪加羅說(shuō)，類似的情況，服務(wù)隊(duì)隊(duì)員都有過(guò)，現(xiàn)在也會(huì)遇到棕熊和狼群等，但隊(duì)員們從來(lái)沒(méi)有抱怨和退縮過(guò)。

　　隨手翻開(kāi)展覽室里一本2020年的水源監(jiān)測(cè)記錄本，上面用漢藏雙語(yǔ)清晰記錄著水源名稱、監(jiān)測(cè)人員、監(jiān)測(cè)時(shí)間、水源所處經(jīng)緯度、海拔高度、主流、陰流、陽(yáng)流、水泉/水源情況變化（大、小、不變）、水源所處地地名、水源故事等內(nèi)容。

　　據(jù)介紹，服務(wù)隊(duì)已觀察記錄了聶恰河附近的水源處共1337個(gè)，且通過(guò)觀察保護(hù)，達(dá)到恢復(fù)和凈化的目的。

　　求英才仁和洛南才仁都是達(dá)生村人，雖然年齡相差不大，但生活軌跡完全不同。

　　求英才仁沒(méi)有上過(guò)學(xué)，一直在家放牧，沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門；而洛南才仁不僅上了學(xué)，還考上了西北民族大學(xué)，自學(xué)了攝影攝像技術(shù)。2019年8月11日，因?yàn)槎技尤肓朔?wù)隊(duì)，他們相識(shí)并且成為了創(chuàng)業(yè)路上的好伙伴。

　　服務(wù)隊(duì)更像一個(gè)因?yàn)榄h(huán)境保護(hù)而讓大家走到一起的互幫互助小組。求英才仁說(shuō)：“加入志愿服務(wù)隊(duì)后，洛南才仁成了我的攝影老師，一步一步教會(huì)我如何使用相機(jī)、如何取景、如何拍攝照片。2019年10月，我們倆在縣上合伙開(kāi)了一個(gè)藝術(shù)服務(wù)工作室，我找到了自己的人生價(jià)值和未來(lái)發(fā)展方向?！?/p>

　　別讓小鳥(niǎo)輕輕嘆息，別讓蜻蜓折斷雙臂，

　　保護(hù)有益的動(dòng)物，就是保護(hù)我們自己。

　　擦干青蛙的眼淚，快撫平燕子的外衣，

　　勿忘地球媽媽的恩賜，我們把愛(ài)的使命托起。

　　我們是綠色環(huán)保衛(wèi)士，我們是動(dòng)物的親密伙伴

　　讓我們用真誠(chéng)的心靈，換取大地明天的美麗。

　　這是一首寫于索布查葉生態(tài)游牧文化節(jié)的詩(shī)。從2018年開(kāi)始，達(dá)生村在每年七八月份都會(huì)舉辦生態(tài)游牧文化節(jié)。

　　“現(xiàn)在我們制定出了長(zhǎng)期目標(biāo)——將索布查葉地區(qū)打造成為全國(guó)水源保護(hù)及生態(tài)文化節(jié)慶活動(dòng)原創(chuàng)基地、鄉(xiāng)村振興與生態(tài)文明示范基地、水源生態(tài)文化體驗(yàn)旅游綜合服務(wù)中心；挖掘、搜集并整理出版圖文并茂的索布查葉地區(qū)生態(tài)人文導(dǎo)讀手冊(cè)，拍攝并推介具有影響力的水源生態(tài)與人文影像作品。”服務(wù)隊(duì)旅游組組長(zhǎng)扎西文周說(shuō)。