班沙爾，系藏語，是西寧市湟中區(qū)甘河灘鎮(zhèn)上營村和下營村的合稱。青海明長城闇門遺址——班沙爾大闇門，就矗立在班沙爾上營村。如今，闇門前立有“全國重點文物保護單位·青海明長城”碑記。作為古代軍事要塞，班沙爾的名稱在《西寧府新志》等文獻中頻頻出現(xiàn)。班沙爾人常常會自豪地說，我們班沙爾的文化有年頭，也有傳承啊!“有傳承”指的就是近年來湟中非遺文化走進班沙爾學(xué)校。

　　一

　　湟中歷史悠久、文化積淀深厚，除了聞名遐邇的藏傳佛教圣地塔爾寺、距今三千年左右的卡約文化遺址外，還有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中，有塔爾寺酥油花、湟中堆繡等6項國家級非遺項目，有湟中農(nóng)民畫、南佛山花兒會等16項省級非遺項目。

　　即便在湟中這樣的地方，面對現(xiàn)代生活方式的沖擊，非遺的傳承問題也不容忽視，湟中的文化和教育工作者意識到：“傳承非遺也要從娃娃抓起?！睂Υ耍抑袇^(qū)文化館館長郭秋芳與甘河灘鎮(zhèn)中心學(xué)校校長沈生基一拍即合。2017年初，他們決定在甘河灘鎮(zhèn)所轄班沙爾學(xué)校首先開展湟中非遺項目進校園活動。

　　這一想法得到了班沙爾學(xué)校校長樊明祥以及后來他的繼任者李進立校長的積極響應(yīng)。湟中區(qū)文化館從資金支持到非遺項目的選擇再到傳承人老師的選派等方面都給予了大力支持。經(jīng)過精心準(zhǔn)備，2017年3月，國家級非遺項目湟中堆繡、河湟鍋莊，省級非遺項目湟中農(nóng)民畫、河湟花兒和武術(shù)、戲曲等7項湟中非遺項目走進班沙爾學(xué)校。即便從全省范圍來看，這所學(xué)校在非遺進校園方面也可以稱得上時間早、項目多、師資陣容強大。

　　同年9月，原本在湟中職業(yè)技術(shù)學(xué)校教藝術(shù)課的董有生老師調(diào)到了班沙爾學(xué)校，主管學(xué)校的非遺教學(xué)以及管理工作。董有生有著深厚的非遺情懷，在堆繡、唐卡及工筆畫的創(chuàng)作、傳播方面積累了豐富的經(jīng)驗。2016年，董有生和他的學(xué)生邢桂芳聯(lián)袂制作的堆繡作品《八十七神仙卷》，曾代表青海省參加全國職業(yè)院校技術(shù)技能成果交流展并榮獲一等獎。董有生的調(diào)入，為班沙爾學(xué)校非遺進校園活動注入了新的活力。

　　二

　　班沙爾學(xué)校依托鄉(xiāng)村少年宮，將校本課程與非遺文化項目相結(jié)合，在原有社團基礎(chǔ)上，相繼設(shè)立農(nóng)民畫、堆繡、鍋莊舞、青?；▋?、武術(shù)、戲曲和面塑等非遺社團，學(xué)生可根據(jù)自己的特長和興趣，自愿報班，參加學(xué)習(xí)。聘請校外非遺傳承人喬應(yīng)菊、黨明漢、雷有順、陳生輝等老師前來授課。

　　每個周三下午是班沙爾學(xué)校鄉(xiāng)村少年宮開展活動的時間，受聘的非遺傳承人齊聚班沙爾學(xué)校，進行授課。學(xué)校老師負(fù)責(zé)學(xué)生的管理并參與學(xué)習(xí)，他們也在非遺技藝方面得到了培訓(xùn)。

　　堆繡是著名藏傳佛教格魯派寺院塔爾寺“藝術(shù)三絕”之一。20世紀(jì)八九十年代，堆繡藝術(shù)“飛入尋常百姓家”，在制作方法及題材上有了突破和創(chuàng)新，在宗教題材之外，出現(xiàn)了歷史人物、花鳥、動物、風(fēng)景和“漢八寶”“藏八寶”等吉祥圖案。湟中堆繡于2008年被列入第二批國家級非遺名錄。班沙爾學(xué)校堆繡社團聘請的指導(dǎo)老師喬應(yīng)菊是湟中區(qū)堆繡協(xié)會會長、青海省民間工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湟中堆繡青海省代表性傳承人，在湟中堆繡的制作和研發(fā)方面，經(jīng)驗非常豐富。

　　在班沙爾學(xué)校的堆繡社團工作室里，課桌并成的案子上鋪著白色的臺布，四面墻壁上掛滿了學(xué)員們創(chuàng)作的一幅幅堆繡作品，雖然裝幀簡單，依然散發(fā)著濃郁的藝術(shù)氣息。每個周三下午，這里就坐滿了學(xué)習(xí)堆繡的24位學(xué)員。在喬老師的悉心指導(dǎo)下，他們用剪刀、燙鏟、碎布、顏料，經(jīng)過繪、剪、貼、包、燙、染，制作出了一幅幅精美絕倫的堆繡作品。據(jù)喬老師介紹，堆繡社團學(xué)員以女生為主，主要來自中高年級。李玲年、祁廣瑞等同學(xué)從六年級開始學(xué)習(xí)，經(jīng)過近三年的學(xué)習(xí)，掌握了堆繡制作的一般流程和基本技巧，能獨立制作一些比較簡單的作品。2019年8月31日，她倆參加青海省第二屆“青繡”大賽，成為本屆大賽755名繡娘中年齡最小的兩位。

　　李玲年告訴筆者：“初次接觸堆繡的時候，我感到很新奇，碎布片是怎樣變成精美圖畫的呢？在我的印象中，碎布片似乎只能用來制作坐墊。我?guī)е蓡枺厡W(xué)習(xí)邊領(lǐng)悟，在喬老師的手把手的引導(dǎo)下，慢慢掌握了一些制作技巧?！彼钢约旱淖髌贰逗砂档ぁ氛f：“制作這幅作品，是因為荷包牡丹是農(nóng)村庭院里常見的花卉，花開富貴，反映了我們對美好生活的向往。”

　　湟中民間繪畫歷史悠久，它是以漢、藏文化為主而獨具藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代民間繪畫。湟中農(nóng)民畫與上海金山農(nóng)民畫、陜西戶縣農(nóng)民畫合稱為中國“三大農(nóng)民畫”。 1988年，湟中縣被文化和旅游部授予“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”榮譽稱號。2006年11月，湟中農(nóng)民畫被列入青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　班沙爾學(xué)校農(nóng)民畫社團聘請青海省一級民間工藝師、省級非遺項目湟中農(nóng)民畫代表性傳承人黨明漢任指導(dǎo)教師，先后有二百余人次接受培訓(xùn)，現(xiàn)有成員五十余人。在班沙爾學(xué)校舉辦的三次非遺成果展示中，孩子們稚嫩卻傾注了不少心血的農(nóng)民畫經(jīng)過裝裱，儼然成為一件件精美的藝術(shù)品。馬占麗同學(xué)的農(nóng)民畫作品《圓夢》，李石晶的《蓮年有余》，李新梅的《我愛喂小雞》等作品，通過豐富的想象，表達(dá)了農(nóng)村學(xué)生特有的生活情趣和對美好人生理想的憧憬。

　　董有生老師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對捏塑藝術(shù)有很大的興趣，小學(xué)階段美術(shù)課上有用橡皮泥捏制小動物及人物的課程，但橡皮泥作品不易保存，于是，他想到了湟中的國家級非遺塔爾寺酥油花，想到了湟中非遺藝人尖參等人在酥油花的基礎(chǔ)上研發(fā)出來的面塑藝術(shù)，它不僅具有很好的觀賞性，而且可長期保存。2020年，學(xué)校聘請尖參擔(dān)任班沙爾學(xué)校面塑藝術(shù)輔導(dǎo)老師。在尖參的指導(dǎo)下，學(xué)生經(jīng)過選材、設(shè)計、捏制、涂色、上架等多道工序，制作出了栩栩如生的面塑作品，他們的作品包羅萬象，花鳥魚蟲、人物建筑、山川樹木……制作者的想象力展開了自由的翅膀。

　　班沙爾引進的省級非遺項目還有河湟鍋莊、河湟花兒、武術(shù)、戲曲等，均由省級或市級傳承人指導(dǎo)。非遺進校園活動使學(xué)生對自己和祖輩生活的這片土地產(chǎn)生了自豪感，對誕生于這片土地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了深深的熱愛。

　　三

　　進入班沙爾學(xué)校，映入眼簾的是一組非遺文化雕塑、一組大型鏤空皮影人物造型和一組戲曲臉譜造型。

　　班沙爾學(xué)校非遺項目負(fù)責(zé)人董有生說：“自湟中非遺走進班沙爾學(xué)校以來，校園就被一種濃郁的非遺文化氛圍包圍著，學(xué)生的言談舉止有了明顯的變化……學(xué)生們都在自覺地收集家鄉(xiāng)各種有文化價值的歷史故事，收集家鄉(xiāng)大闇門的故事、明長城的往昔，宣傳這些歷史文化以及保護遺址的知識；還搜集一些鄉(xiāng)風(fēng)民俗、農(nóng)諺俚語，并整理成冊，相互交流學(xué)習(xí)……”

　　非遺進校園為班沙爾學(xué)校校本課程和地方課程的研發(fā)拓展了一片新的領(lǐng)域，就是把一些優(yōu)秀的、有益于學(xué)生身心健康的非遺文化滲透到學(xué)校的各類活動中，如在體育課中引進武術(shù)和鍋莊舞，在音樂課中引進青?；▋骸蚯?，在美術(shù)課中引進農(nóng)民畫、堆繡、面塑、戲劇臉譜等。非遺進校園豐富了各類學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，讓課堂變得活潑有趣、別開生面，使學(xué)生感受到了非遺的獨特魅力。

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的一位教授曾經(jīng)說過，非遺教育的目標(biāo)，是通過生動的現(xiàn)場操作和體驗，幫助中小學(xué)生直觀地把握非遺背后的歷史文化知識。班沙爾學(xué)校開展的“非遺進校園”活動，不僅拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的空間，提高了他們的知識涵養(yǎng)和綜合素質(zhì)，也助推了學(xué)校辦學(xué)思想的改革和素質(zhì)教育的推廣。

　　四

　　班沙爾學(xué)校開展這項活動3年多來，學(xué)生對非遺文化的喜愛程度是老師們當(dāng)初沒有預(yù)料到的。每一次活動中，學(xué)生都全身心地投入，“非遺進校園”也引發(fā)了學(xué)生對學(xué)科文化學(xué)習(xí)的積極性，班沙爾學(xué)校連續(xù)多年獲得“中考質(zhì)量優(yōu)勝”獎，年年獲得鄉(xiāng)村少年宮優(yōu)秀組織獎。

　　2018年6月，在“湟中南佛山花兒會”第二屆花兒新秀選拔賽中，花兒學(xué)員李有才、馬玉成、王啟慧、白文欣晉級復(fù)賽，馬玉成進入決賽并獲得優(yōu)秀獎，班沙爾學(xué)校榮獲優(yōu)秀組織獎。

　　班沙爾學(xué)校武術(shù)社團在教練陳生輝的帶領(lǐng)下也成績斐然。2018年至2020年，學(xué)員柴正軒、王佳樂、張存英、孔曉蓉在青海省第四、五、六屆“武術(shù)套路暨傳統(tǒng)項目錦標(biāo)賽”及“湟中第四屆昆侖武術(shù)大賽”中，均取得較好的成績，班沙爾學(xué)校武術(shù)代表隊被青海省武協(xié)授予集體基本功三等獎。

　　2019年5月，班沙爾學(xué)?！岸牙C工作坊”參加全國第六屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動，榮獲學(xué)生藝術(shù)實踐工作坊一等獎。2020年9月，在湟中區(qū)首屆中小學(xué)校園文化藝術(shù)節(jié)藝術(shù)表演類和藝術(shù)實踐工作坊中，藝術(shù)表演《戲曲表演》《鳳陽花鼓》《花兒與少年》榮獲優(yōu)秀獎，《鍋莊舞》榮獲舞蹈類二等獎。

　　班沙爾學(xué)校非遺進校園項目在區(qū)教育局和文化體育旅游局的支持下，傳承流程和形式基本成型。2021年5月，班沙爾學(xué)校榮獲青海省文明辦、財政廳和教育廳聯(lián)合頒發(fā)的2020年度鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮項目建設(shè)“先進單位”榮譽。2021年11月，班沙爾學(xué)校被教育部認(rèn)定為第三批全國中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校。