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在察夏村,人人吃上了“生態(tài)飯”

發(fā)布時(shí)間:2023-06-25 09:15:00來源: 西藏日?qǐng)?bào)


圖為鳥瞰那曲市色尼區(qū)香茂鄉(xiāng)察夏村。記者 趙書彬 攝

  從拉薩回那曲,跨過怒江水系的第一條大河便是優(yōu)曲。溯流而上,穿過溝谷后,源頭區(qū)域的草原一下變得豁然開朗。一群群牦牛布滿夏日的高原草甸,一個(gè)個(gè)牧業(yè)村居散落在草場(chǎng)邊緣,一座座山峰頂云帶雪圍簇在四周。

  最靠里面的村子叫作察夏村,位于優(yōu)曲源頭,海拔4860米。因海拔高、近大山,氣候一天三變,風(fēng)雨無(wú)常,陰晴不定。但是,這里卻綠意滿眼,河流縱橫,煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

  一個(gè)月前,察夏村剛剛向上級(jí)交了一份報(bào)告,正在積極申報(bào)自治區(qū)級(jí)生態(tài)文明建設(shè)示范村。

  “守護(hù)好青藏高原的生靈草木、萬(wàn)水千山,是我們每一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)?!彼骼蚀肽芬划厴I(yè)就在色尼區(qū)香茂鄉(xiāng)察夏村駐村,現(xiàn)在是駐村工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。她說,優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境、良好的人居環(huán)境,既給牧民生活帶來健康、提升幸福感,也讓群眾端起了“綠飯碗”,吃上了“生態(tài)飯”。

  “因生態(tài)保護(hù),直接受益的群眾有多少?”記者問。

  4年的駐村生活,讓索朗措姆對(duì)村里的情況了如指掌。她脫口而出一一列舉:生態(tài)崗位134人、村環(huán)衛(wèi)工6人、草原監(jiān)督管理員14人……

  聽著索朗措姆的介紹,記者馬上算了一筆賬:以察夏村常住人口496人來計(jì)算,約有三分之一的牧民直接受益。

  對(duì)這個(gè)結(jié)果,索朗措姆卻不完全同意。她馬上說:“加上草原生態(tài)補(bǔ)償政策紅利,可以說村民人人都享受到了生態(tài)保護(hù)政策的紅利?!?/p>

  是啊,良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,這在西藏的生態(tài)環(huán)境保護(hù)政策中得到了充分體現(xiàn)。

  察夏村所在的優(yōu)曲源頭區(qū)域也叫“優(yōu)普”,意為優(yōu)曲的里面;附近有一座山,叫作“優(yōu)贊羅布占堆”;還有一座薩迦派寺廟,叫作“優(yōu)赤久拉康”……

  緣何多以“優(yōu)”來命名這處地域?

  73歲老僧人藏迪解釋說,一位薩迦派高僧從北京朝覲回藏經(jīng)過此地時(shí),一匹馬死了便丟在了這里。藏語(yǔ)里“優(yōu)”便是“丟”的意思,因而得名。“馬死了可以丟,不好的生活習(xí)慣可以丟,但生活垃圾不能丟,生態(tài)發(fā)展理念不能丟?!崩仙瞬氐系囊环?,讓身邊人若有所思,深受觸動(dòng)。

  優(yōu)曲,因漢藏交往不勝枚舉歷史故事中的一例而得名,又在今天生態(tài)文明高地建設(shè)中被賦予了新的含義。優(yōu)曲之畔,正鋪展出一幅人與自然和諧共生的美麗河源、生態(tài)河源的新畫卷。

(責(zé)編:常邦麗)

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