正在德國竄訪的十四世達賴喇嘛日前接受德國《星期日世界報》專訪時稱,自己將是最后一個達賴喇嘛,達賴喇嘛這一宗教制度將終結(jié)。中國藏學(xué)研究中心研究員廉湘民8日對《環(huán)球時報》記者說,十四世達賴只是歷世達賴之一,他既沒有權(quán)力決定達賴轉(zhuǎn)世制度的產(chǎn)生,也沒有權(quán)力決定這項制度的未來。
《星期日世界報》7日引述達賴的話說,如果第十五世達賴喇嘛來到這個世界并使達賴喇嘛建制蒙羞,他寧愿達賴轉(zhuǎn)世的傳統(tǒng)在他之后終結(jié)。廉湘民8日對《環(huán)球時報》記者說,達賴喇嘛是藏傳佛教格魯派兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)之一的稱號,并受清朝中央政府冊封和認定。此后,歷代達賴都必須得到中央政府認定。
實際上,自從十四世達賴流亡國外,他一直想方設(shè)法要控制達賴及班禪的轉(zhuǎn)世制度。1995年,他非法宣布十世班禪轉(zhuǎn)世靈童;2011年,他又公布達賴轉(zhuǎn)世制度的生命,通篇否認中央政府的權(quán)威,妄圖把達賴轉(zhuǎn)世制度和權(quán)力掌控在自己手中,完全違反歷史定制和歷史習(xí)慣。達賴這次在德國大放厥詞,同樣是試圖控制達賴轉(zhuǎn)世制度。
法國國際廣播電臺8日稱,這是達賴喇嘛首次明確宣布他沒有繼承人。該報道說,達賴多年前曾稱,他的轉(zhuǎn)世靈童應(yīng)該出生在海外,而不是中國大陸。廉湘民說,十四世達賴曾多次在轉(zhuǎn)世問題上?;ㄕ?,他曾說轉(zhuǎn)世為女人,還曾稱將轉(zhuǎn)世為外國人。對于嚴肅的信教者來說,這些話很可笑。十四世達賴本人只是轉(zhuǎn)世的達賴之一,他本人以及之前的歷世達賴都需得到中央政府認定。這個傳統(tǒng)一直得到廣大信教群眾認可,十四世達賴本人不可能改變這一歷史傳統(tǒng)。
近來達賴在國外竄訪屢屢“碰釘子”。奧地利《新聞報》報道說,南非最近再次拒絕向達賴喇嘛發(fā)放簽證,原因顯然是對中國影響力的考慮。挪威官方也禁止官員出面見達賴。《新聞報》評論說,隨著中國在世界日益增長的政治和經(jīng)濟影響力,許多國家都拒絕達賴訪問。
廉湘民說,達賴自1959年叛逃后,作為一個國際流亡政客,他所有的行動都圍繞對西藏高滲透和妄圖將西藏問題國際化,達賴在這兩方面的最大資本是搞宣傳。但長期耍嘴皮子只會讓國際社會“疲勞”,因此達賴需要不斷制造各種噱頭吸引目光。但近來在國外竄訪屢屢碰壁以及耍出這種可笑的花招,表明他制造的這些噱頭在國際社會越來越不吸引人了。
9月9日,中國社科院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員秦永章發(fā)表《達賴無權(quán)終結(jié)轉(zhuǎn)世制度》一文,稱達賴喇嘛散布的“結(jié)束達賴轉(zhuǎn)世”的言論,違背和沖擊了藏傳佛教傳統(tǒng)儀軌和歷史定制,在廣大的藏傳佛教信徒眼中,這是褻瀆神靈之舉,他們是不會接受的。
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