作為《格薩爾》文化研究工作者，驚聞楊嘉銘老師駕鶴西去，心里非常難過(guò)，真的不愿意相信楊嘉銘老師已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。

　　2015年年初的一天，閱讀了一篇關(guān)于視覺(jué)文化方面的文章，使我開(kāi)始思考現(xiàn)代語(yǔ)境下《格薩爾》史詩(shī)的傳承形式，以至著手搜集整理《格薩爾》唐卡、《格薩爾》壁畫(huà)、《格薩爾》石刻、《格薩爾》雕塑、《格薩爾》藏戲等視覺(jué)文化時(shí)有幸結(jié)識(shí)了楊嘉銘老師?！陡袼_爾》學(xué)術(shù)研究成了我與楊老師相遇的橋梁，有幸拜讀楊老師2003年四川民族出版社出版的《琉璃刻卷——丹巴莫斯卡<格薩爾王傳>?嶺國(guó)人物石刻譜系》《西藏格薩爾圖像藝術(shù)欣賞》(上、下)等專著，發(fā)表在《中國(guó)西藏》雜志上的《尋訪<格薩爾>石刻》《石渠<格薩爾>文化探索之旅》，以及《格薩爾造型文化論綱》《格薩爾圖像藝術(shù)的新開(kāi)拓》《格薩爾圖像的基本類型》、《松格嘛呢——格薩爾的寄魂城》《石渠格薩爾文化探索之旅》《一部展示偉大史詩(shī) <格薩爾>的精美畫(huà)卷——藏族英雄史詩(shī) <格薩爾>唐卡述評(píng)》《關(guān)于英雄史詩(shī)主人公嶺?格薩爾王是否有原型的討論》《<格薩爾千幅唐卡>繪制紀(jì)實(shí)》等文章，愛(ài)不釋手。讓我深深感受到一個(gè)研究者的卓越才華、一絲不茍的專業(yè)精神以及對(duì)該領(lǐng)域研究的深度和廣度，很多關(guān)于《格薩爾》圖像文化的文章中都能找到楊老師的考察情況和相關(guān)考察資料的身影，為后人研究格薩爾提供了第一手資料，可以說(shuō)楊老師是《格薩爾》圖像文化研究的奠基者。

　　我與楊老師相識(shí)于國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“《格薩（斯）爾》圖像文化調(diào)查研究及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”開(kāi)題之日。2018年年初，接到青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心青措老師來(lái)電了解到，楊嘉銘老師主持的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目需推薦《格薩爾》圖像文化研究課題組成員，得知此事，我積極對(duì)接并參與了此項(xiàng)工作，這樣一來(lái)，我主持的國(guó)家社科基金項(xiàng)目“史詩(shī)《格薩爾》中的視覺(jué)文化的數(shù)字化保護(hù)與研究”的基礎(chǔ)資料范圍也能夠得以充實(shí)和擴(kuò)大研究。與楊老師簡(jiǎn)短溝通后，楊老師也非常贊同我參與進(jìn)來(lái)。

　　2018年3月22日至24日，應(yīng)楊老師相邀本人參加了由西南民族大學(xué)武侯校區(qū)老師擔(dān)任首席專家的2017年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“英雄史詩(shī)《格薩（斯）爾》圖像文化調(diào)查研究及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”開(kāi)題報(bào)告會(huì)暨研討會(huì)。當(dāng)我們趕赴會(huì)議舉行地西南民族大學(xué)時(shí)已過(guò)晚餐時(shí)間，然而楊老師一直與我們保持聯(lián)系等大家共進(jìn)晚餐，到餐廳后由楊恩洪老師介紹我們認(rèn)識(shí)。直到今天依然清晰記得，楊老師給我的第一印象是那么熱情，那么客氣，是一位低調(diào)且有內(nèi)涵，值得尊敬的大學(xué)教授。

　　會(huì)議的議程，第一天上午是在西南民族大學(xué)武侯校區(qū)召開(kāi)的2017年五項(xiàng)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目集中開(kāi)題報(bào)告會(huì)，來(lái)自全國(guó)各地的100余位相關(guān)專家學(xué)者參加了會(huì)議。之后舉行了各自專題的開(kāi)題會(huì)議。楊老師作為首席專家介紹了課題的總體設(shè)計(jì)和課題組成員結(jié)構(gòu)，以中國(guó)藏學(xué)研究中心原副總干事格勒為組長(zhǎng)，周大鳴、楊恩洪、李建平、郝文杰為成員的專家組給予了高度評(píng)價(jià)并一致同意開(kāi)題。

　　
圖為2018年3月23日，作者在西南民族大學(xué)與楊嘉銘先生合影

　　下午，圍繞專家評(píng)議組的相關(guān)建議和意見(jiàn)，項(xiàng)目組繼續(xù)就項(xiàng)目開(kāi)展工作召開(kāi)了會(huì)議，就2018年度和2019年度上半年的工作做了具體安排。會(huì)上，楊老師介紹了在基層調(diào)研和資料提供時(shí)的幾個(gè)細(xì)節(jié)，讓我深受啟發(fā)，受益匪淺。比如，進(jìn)行《格薩爾》圖像文化調(diào)研時(shí)，不僅要從圖像的形成和緣由進(jìn)行探索，還要對(duì)圖像的色彩、結(jié)構(gòu)、人物形象、服飾以及圖像的大小等都要做詳細(xì)記錄。會(huì)后，我要求與楊老師一起合影留念，老師爽快答應(yīng)了，不曾想那張照片竟成了我們之間唯一的留念。

　　會(huì)議結(jié)束已是傍晚，楊老師關(guān)切地說(shuō)：“年輕人喜歡吃麻辣食物，我讓楊藝帶你們?nèi)コ猿啥嫉穆槔被疱?。”如此貼切的關(guān)懷，讓我記起了那段文字——“對(duì)待朋友猶如春天般的溫暖”，絲絲暖意涌上心頭，久久不能自拔。楊老師的女兒楊藝一樣熱情好客，一路上不斷與大家分享研究成果，毫無(wú)保留。自那以后，我與楊老師在工作研究中經(jīng)常保持聯(lián)系，久而久之我從老師那里得到了很多，受益良多。

　　記得每次通話，楊老師都會(huì)輕聲地喚我：“巷欠啦……”每每想起，依然環(huán)繞在耳邊，記憶猶新，特別溫暖。因此，我對(duì)老人家無(wú)比的崇敬。合作中，老師讓我負(fù)責(zé)青海片區(qū)《格薩爾》圖像文化的搜集、整理、數(shù)字化工作，還特別強(qiáng)調(diào)了必須親自去拍攝并了解塔爾寺大金瓦殿的格薩爾王壁畫(huà)。還說(shuō)，“這是作為青海《格薩爾》圖像文化資料中必不可少的研究?！?/p>

　　為了完成此項(xiàng)艱巨的任務(wù)，我多次與相關(guān)人員聯(lián)系，2018年4月3日，與青海省《格薩爾》史詩(shī)研究所的副所長(zhǎng)、研究員娘吾才讓、研究員索加本一行3人在相關(guān)人員的陪同下前往塔爾寺進(jìn)行格薩爾王壁畫(huà)的調(diào)研工作。4月19日，再次與全國(guó)《格薩爾》工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任諾布旺丹研究員、青海省《格薩爾》史詩(shī)研究所原所長(zhǎng)黃智研究員等一行4人再次調(diào)研?；貋?lái)后，我認(rèn)真整理了資料并將選好的照片發(fā)給了楊老師。后期，為了完善資料，楊老師安排我寫(xiě)了關(guān)于塔爾寺格薩爾王壁畫(huà)的文章。該壁畫(huà)的文字資料寥寥無(wú)幾，善于藏文寫(xiě)作的我為了讓更多人認(rèn)識(shí)和了解它的價(jià)值，決定用漢文撰寫(xiě)此文，并在《西藏藝術(shù)研究》刊物投稿，雖然還未發(fā)表，但也圓滿完成了楊老師生前所交辦的最后一項(xiàng)任務(wù)。

　　回想起2018年年底按課題組的要求，我撰寫(xiě)了個(gè)人工作完成情況和給楊老師提供資料情況的詳細(xì)報(bào)告之后，楊老師在電話那頭高興地說(shuō)：“長(zhǎng)江后浪推前浪，年輕人要努力，以后要靠你們傳承、保護(hù)、研究《格薩爾》文化?！边€說(shuō)：“一定要記住，百聞不如一見(jiàn)，有時(shí)間必須下去調(diào)研，多掌握第一手資料，只有走向田野，進(jìn)行田野調(diào)查，才能搜集到珍貴的、鮮活的第一手材料，得到新知識(shí)，填補(bǔ)空白領(lǐng)域，從而定論未定論的觀點(diǎn)。”老師的良言時(shí)刻鞭策著我，一有時(shí)間就用腳掌丈量田野，杜絕閉門(mén)造車。

　　2019年10月26日，參加了由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所和西南民族大學(xué)主辦，在四川成都舉行的“第三屆全國(guó)格薩爾研究西南基地學(xué)術(shù)論壇暨格薩爾學(xué)文獻(xiàn)館揭牌儀式”。開(kāi)會(huì)時(shí)為了方便觀看PPT，我的座位調(diào)至?xí)h室左面的空缺處，與楊藝同桌。此次會(huì)議的主題是“格薩爾圖像標(biāo)準(zhǔn)化”，這方面楊老師是權(quán)威，最有發(fā)言權(quán)。但參會(huì)期間，我一直未見(jiàn)到楊老師的身影，便向楊藝詢問(wèn)楊老師的近況，楊藝說(shuō)：“父親在醫(yī)院，不方便過(guò)來(lái)”。由于次日清晨就要返寧，不能親自探望病榻上的楊老師深感遺憾。但是，楊藝代父親熱情款待了我們課題組成員共進(jìn)午餐，期間進(jìn)行項(xiàng)目進(jìn)展情況的溝通。用餐之余提到楊藝精彩發(fā)言的內(nèi)容是關(guān)于她與楊老師合著的論文《國(guó)外<格薩（斯）爾>圖像調(diào)查研究綜述》，其內(nèi)容非常全面、廣泛，讓人回味無(wú)窮，當(dāng)時(shí)我提到了用藏文進(jìn)行編譯，該想法得到了楊藝的大力支持。

　　今早，從降邊嘉措老師發(fā)布的《沉痛悼念嘉銘同志和曉文同志》一文中得知楊老師已離世的消息，很震驚，不知所措，他們的離去我非常痛心，正如降邊老師給我發(fā)微信所說(shuō)，“他們兩位都是好人，都為《格薩爾》事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)！我的基本觀點(diǎn)是：一切為《格薩爾》事業(yè)做出過(guò)貢獻(xiàn)的人，我們都不應(yīng)該忘記，都應(yīng)該記住?！睘楸碜匪贾槲冶銓⒔颠吚蠋煹倪@篇紀(jì)念文章發(fā)至本人的“格薩爾數(shù)字平臺(tái)”上，格學(xué)界紛紛表示哀悼的同時(shí)都深感惋惜,并表達(dá)了悼念痛惜之情。

　　確實(shí)，楊老師的離世是《格薩爾》學(xué)界乃至藏學(xué)界的一大損失。我會(huì)永遠(yuǎn)記住您，您雖然未曾教授過(guò)我，但是您高尚的為人和淵博的學(xué)術(shù)造詣始終激勵(lì)著我前行。今天是藏歷新年的除夕，疫情期間的人們?cè)诩抑袘c祝著節(jié)日，微信群和朋友圈不斷更新新年圖片、短視頻和祝福。然而，老師的離世，令我的思緒沉浸在回憶中久久不能自拔。心中暗暗下定決心，今日緬懷恩師，他日定以老師為楷模，不斷深入研究，不斷出彩出新，以告慰老師的在天之靈。

　　巷欠才讓（作者系青海省《格薩爾》史詩(shī)研究所辦公室主任、副研究員）

　　2020年2月23日晚于西寧家中