中央黨校教授:開展歷史教育,增強五個認(rèn)同
在上周召開的中央第七次西藏工作座談會上,習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話,指出:西藏工作必須堅持以維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強民族團(tuán)結(jié)為著眼點和著力點。要加強對群眾的教育引導(dǎo),廣泛發(fā)動群眾參與反分裂斗爭,形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育,深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育,引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。
習(xí)近平總書記特別指出:要重視加強學(xué)校思想政治教育,把愛國主義精神貫穿各級各類學(xué)校教育全過程,把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處。要培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實,引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來,深刻認(rèn)識到中華民族是命運共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融。
這就給我們從事西藏工作的同志、特別是各級領(lǐng)導(dǎo)和從事涉藏宣傳教育、學(xué)術(shù)研究和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的同志提出了新的要求。
中華民族具有悠久歷史和燦爛文化。今天的中華民族,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,正在實現(xiàn)偉大復(fù)興。我們中華民族是一個命運共同體,這樣一個命運共同體,不是今天突然出現(xiàn)的,也不是想象出來的,而是在長期的各民族交往交流交融歷史中形成的,尤其是在近代以來團(tuán)結(jié)抗擊外敵入侵的共同斗爭中形成的。所有這些,都是實實在在的歷史事實。
中華民族具有記錄研究歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們常說“事實勝于雄辯”,但是歷史事實本身不會發(fā)聲。要“深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育,深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育”,就需要以相關(guān)的歷史研究為基礎(chǔ)。要“培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同”,就需要“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實”,在此基礎(chǔ)上,才能更好地“引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來,深刻認(rèn)識到中華民族是命運共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融”。
需要指出的是,改革開放40余年來,關(guān)于西藏地方和祖國關(guān)系史的研究、西藏自古以來各民族交往交流交融的研究,取得了豐碩的成果?!拔鞑卦谥袊?,藏學(xué)研究在國外”的狀況,發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。近年來,新的研究成果不斷涌現(xiàn),即以歷史研究而論,中國藏學(xué)研究中心組織編寫的《西藏通史》,就是集全國藏族歷史研究的相關(guān)學(xué)者的汗水和心血、歷時十余年而完成的。其他方面的藏學(xué)研究成果,更是異彩紛呈,可圈可點。
于是這里發(fā)生一個問題——一個學(xué)術(shù)研究成果轉(zhuǎn)化的問題。8卷13冊的《西藏通史》,卷軼浩繁,計達(dá)850余萬字,多少讀者會有時間精力和興趣閱讀呢?數(shù)十年來發(fā)表在漢藏英等多種紙質(zhì)專業(yè)期刊上的各方學(xué)者的研究成果,在一般讀者,特別是在大中小學(xué)上學(xué)的青少年中,能有多少影響呢?如果說挖掘、整理是學(xué)術(shù)研究,是“陽春白雪”,那么,宣傳、教育則需要“下里巴人”,需要把高大上的學(xué)術(shù)研究成果以一般讀者和人民群眾喜聞樂見的方式方法呈現(xiàn)出來。這甚至不是“下里巴人”,而是大有學(xué)問、大有講究,有著太多的空間可以發(fā)展、太多的短板有待補足。
西藏是中國的一部分,西藏歷史也是中國歷史的一部分?;仡櫧F(xiàn)代以來的西藏歷史,我們感慨萬千!2019年,我們慶祝西藏平息叛亂和民主改革60周年,2021年,我們還將紀(jì)念西藏和平解放70周年。這些西藏歷史上的重大事件,具有劃時代、里程碑的意義。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,西藏才取得了翻天覆地的巨變、西藏各族人民才獲得翻身解放,過上了今天的幸福生活,才有了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的基礎(chǔ)。然而,這些重大事件,卻較少成為文學(xué)創(chuàng)作、影視創(chuàng)作的題材。我們需要在學(xué)校里、在課堂上,通過歷史課的教學(xué)講述這些重大歷史事件,也需要在網(wǎng)絡(luò)上、電視中、電影院里演示依據(jù)這些重大歷史事件改編而成的故事、電視劇和電影,需要小說、詩歌、戲劇、舞蹈和以其他各種文藝形式展現(xiàn)和講述這些歷史故事,需要有人像講述《格薩爾王傳》的說唱藝人那樣,把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏和平解放、平息叛亂、民主改革、社會主義革命和建設(shè)、改革開放、脫貧攻堅的故事,把西藏各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從事偉大斗爭的故事講述出來。講好中國故事,講好中國故事的西藏篇章。
習(xí)近平總書記要求“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實”,提出了一項重要的任務(wù)。一個確切無疑的事實是,西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史故事太多太多,有些已經(jīng)湮沒在歷史長河中,但是許多仍然有待挖掘整理出來。特別是近代史上很多很好的故事,現(xiàn)在用老百姓喜聞樂見的方式把它展示出來,實在做得不夠。這里試舉一例:
近代史上有一位叫陳渠珍的人,他生于清朝末年,歷經(jīng)辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,打過紅軍,也曾抗擊日寇。中華人民共和國建立后,曾經(jīng)出任第一屆湖南省人民政府委員,應(yīng)邀赴北京參加第一屆全國政協(xié)第二次會議和中央民族事務(wù)委員會會議。1952年,這位曾有“湘西王”之稱的三朝元老病逝。
陳渠珍有一本著名的《艽野塵夢》,記述了他于清末從軍入藏,在藏南工布、波密等地平叛立功,升任清軍管帶;忽遇辛亥革命爆發(fā),駐藏清兵軍心不穩(wěn),殺死清軍統(tǒng)帥,擁戴陳渠珍為首領(lǐng);陳審時度勢,率領(lǐng)親信一百多子弟兵離藏內(nèi)返,誤入藏北無人區(qū),最后,只有十?dāng)?shù)人成功逃離荒漠的驚險歷程。他的藏族妻子西原在兵荒馬亂中一路不離不棄,生死相依,已經(jīng)到了內(nèi)地,卻患天花病故。這樣一個特殊歷史時期的故事,深刻而生動地詮釋了漢藏兩個民族的成員命運與共的關(guān)系。老一輩著名藏學(xué)家任乃強先生是在抗戰(zhàn)烽火中得閱《艽野塵夢》稿本的,他評論說:“但覺其人奇、事奇、文奇,既奇且實,實而復(fù)娓娓動人,一切為康藏諸游記最?!毕襁@樣的書,這樣的故事,不僅應(yīng)該進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂,而且不失為拍攝電影和電視劇的絕佳題材。據(jù)筆者所知,相關(guān)部門相關(guān)同志一直存此意向,遺憾的是,至今杳無結(jié)果。
我自己是學(xué)歷史的,深知史學(xué)工作者中的多數(shù)人難以擔(dān)負(fù)起將自己的科研成果轉(zhuǎn)換成文學(xué)作品和影視作品的任務(wù)。因而,開展歷史教育,增進(jìn)五個認(rèn)同,需要史學(xué)工作者和文藝工作者通力合作,也需要有關(guān)部門制定激勵政策。像《艽野塵夢》的故事,像劉曼卿使藏的故事,像西藏人民兩次抗擊英國武裝侵略的故事,尤其是西藏和平解放、平息叛亂、民主改革以及改革開放的故事,應(yīng)該進(jìn)我們的鄉(xiāng)土教材,應(yīng)該拍成電影電視劇,讓西藏各民族的年青一代更多的人知悉。只有這樣,才能鑄牢中華民族共同體意識,讓各民族的下一代深刻認(rèn)識到中華民族是命運共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融,讓各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。(中國西藏網(wǎng) 特約撰稿/胡巖 作者系中央黨校教授)
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