編者按：今年是西藏和平解放70周年，也是2020年脫貧攻堅(jiān)收官之后鄉(xiāng)村振興開局之年。中國西藏信息中心組織記者前往西藏基層，通過對(duì)脫貧攻堅(jiān)優(yōu)秀集體和個(gè)人的采訪，展現(xiàn)西藏脫貧攻堅(jiān)成就。我們作為記者中的一隊(duì)，也踏上了行程。一路上所見所聞，深有感觸，在此寫成日記與大家分享。

圖為日喀則火車站

　　13日，我們從拉薩坐著中午那趟火車趕往日喀則市?，F(xiàn)在每天前往日喀則的火車有兩班，一班是上午8：25發(fā)車，另一班是下午15:15發(fā)車。我們買了票，有秩序地走進(jìn)火車站，在每節(jié)車廂前面排隊(duì)，準(zhǔn)備上車。我往前后一看，發(fā)現(xiàn)這趟火車已經(jīng)成了往返日喀則和拉薩的老百姓生活中的必須，同行的有上班族、農(nóng)牧民、外地打工人員、探親結(jié)束準(zhǔn)備回部隊(duì)的軍人等等。上車之后，聽著車上的人聊天，又了解到很多西藏的趣聞。

　　在聽著車上人天南海北的聊天和喧囂中，我們下午六點(diǎn)多就到了日喀則。一下火車站，還看到了黨員志愿者設(shè)置的便民服務(wù)點(diǎn)，整個(gè)火車站也建設(shè)得很氣派，既有民族特色又表現(xiàn)出簡潔實(shí)用的現(xiàn)代氣息。而火車站附近已經(jīng)充滿了人氣和各種商業(yè)服務(wù)設(shè)施，和前些年剛剛通車的時(shí)候完全不一樣?？傮w上感覺這個(gè)火車站和拉日鐵路，已經(jīng)完全融入了這座城市的生活和節(jié)奏當(dāng)中。入住賓館安頓好之后，我們逛了逛日喀則的夜市。

圖為日喀則火車站黨員志愿服務(wù)點(diǎn)

　　14日一早，我問了幾位當(dāng)?shù)厝撕?，拿著資料趕往日喀則政府便民服務(wù)大廳去辦理邊防證。我和此次采訪組的司機(jī)一起來到了辦證的地方，有一個(gè)很氣派的廣場(chǎng)，對(duì)面是一棟宏偉的建筑，走近一看掛著“日喀則市行政審批和便民服務(wù)局”的牌子。需要排隊(duì)掃碼、測(cè)體溫才能進(jìn)去，沒想到日喀則這邊疫情防控措施也做得很不錯(cuò)，工作人員既嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，態(tài)度也很和藹，讓人感覺到了他們的專業(yè)和盡職。

　　走到大廳里面，和現(xiàn)在內(nèi)地城市中的便民服務(wù)大廳很像，各種涉及到老百姓生活方方面面的行政審批和相關(guān)手續(xù)辦理都集中在大廳里，而且用的都是很親民的辦公桌椅，讓人不由得放棄了過去那種機(jī)關(guān)辦事高高在上的刻板印象。我看到很多看上去像游客的在辦邊防證，就過去辦理。在工作人員的引導(dǎo)下拿上材料，整個(gè)流程很順利，幾分鐘就辦了出來，而且還免費(fèi)。

圖為日喀則政府便民服務(wù)大廳

　　為了對(duì)日喀則市的情況有一個(gè)全面的了解，我們一行決定去日喀則博物館。這個(gè)博物館很有特色，是在日喀則過去宗政府所在的桑珠孜城堡遺址上、按照原貌恢復(fù)重建并將內(nèi)部設(shè)置成博物館的。

　　桑珠孜城堡有一個(gè)別稱是“小布達(dá)拉宮”，關(guān)于這個(gè)名字有很多傳說和典故，有一種說法是日喀則這邊派人前往拉薩學(xué)習(xí)布達(dá)拉宮的樣子，準(zhǔn)備在這邊也蓋一座一樣的建筑，派去的那位專家按照布達(dá)拉宮的外形，精心雕刻了一個(gè)用蘿卜做的模型，但由于當(dāng)時(shí)拉薩至日喀則交通不便，只能騎馬往返，等到模型拿到日喀則時(shí)，已經(jīng)因?yàn)楦稍锏臍夂蚝吐吠镜R，整個(gè)縮小，所以就按照縮小版模型修建了桑珠孜城堡。

　　現(xiàn)在我們乍一看上去，桑珠孜城堡確實(shí)像縮小版的布達(dá)拉宮。但其實(shí)還有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為，布達(dá)拉宮是五世達(dá)賴時(shí)期才真正完成擴(kuò)建的，在這之前，藏巴汗政權(quán)中心的后藏日喀則的文化積淀和發(fā)展一定程度上超過了拉薩，桑珠孜城堡也遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)在我們能見到的布達(dá)拉宮的建成，甚至可以說布達(dá)拉宮的建筑形制受桑珠孜很大的影響?？傊@種爭論很有意思，但就我看來這兩座宮堡式建筑是藏式建筑中最有特色、也最有代表性的建筑，應(yīng)該對(duì)它的形成和發(fā)展真正進(jìn)行一番深入的研究。

　　到了博物館門口，因?yàn)闀r(shí)間不湊巧，沒有開門，我們就順著階梯，爬到它位于外部的看臺(tái)上，瞭望日喀則的全景。整個(gè)城市真是發(fā)生了很大的變化，記得看過的歷史照片，1951年和平解放前的西藏日喀則只有在桑珠孜和扎什倫布寺周邊布滿了低矮的民居，周邊都是很大一片的農(nóng)田，現(xiàn)在一座現(xiàn)代化的、同時(shí)又具有民族特色的城市就展現(xiàn)在我們面前，真的很讓人感慨西藏這些年跨越式的發(fā)展。

圖為日喀則博物館，也被稱為桑珠孜城堡

圖為從桑珠孜城堡俯瞰日喀則市區(qū)景象

圖為珠峰農(nóng)投百亞成農(nóng)貿(mào)有限公司位于陳村的廠址

　　下午，我們趕往位于日喀則市西南40多公里的陳村。陳村屬于薩迦縣，我們?nèi)ナ菫榱瞬稍L位于這里的、去年榮獲全國脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)集體表彰的珠峰農(nóng)投百亞成農(nóng)貿(mào)有限公司。

　　驅(qū)車趕到了陳村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到山腳下的百亞成公司，這個(gè)公司建筑明顯是很現(xiàn)代、系統(tǒng)的工業(yè)化建筑，但是周邊卻是日喀則很常見的農(nóng)田和民居，形成了很鮮明的對(duì)比。為什么將這樣一個(gè)公司和工廠建在這里？就成了我們此行首先想解決的疑問。

　　經(jīng)過公司馬經(jīng)理的介紹，我們了解到百亞成是一家圍繞珠峰牛羊健康養(yǎng)殖與草原生態(tài)建設(shè)，貫穿“研、種、養(yǎng)、加、售”為一體的現(xiàn)代全產(chǎn)業(yè)鏈的創(chuàng)新社會(huì)型企業(yè)。百亞成以保護(hù)西藏生態(tài)環(huán)境和提升農(nóng)牧民生活福祉為使命，積極帶動(dòng)農(nóng)牧民社區(qū)，通過創(chuàng)新生態(tài)保護(hù)與生產(chǎn)經(jīng)營方式，實(shí)現(xiàn)草牧業(yè)的提質(zhì)增效和牧民生活的幸福安康。日喀則位于珠峰腳下，自然條件優(yōu)渥，但因高寒地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)脆弱，加上牧民長久以來缺乏科學(xué)飼養(yǎng)理念，導(dǎo)致過度放牧，當(dāng)?shù)夭輬?chǎng)退化嚴(yán)重，使得草料庫產(chǎn)生季節(jié)性短缺，許多牛羊因?yàn)槎斐圆伙柖鵁o法撐過寒冬就餓死，牧民也因此遭受巨大經(jīng)濟(jì)損失。

　　經(jīng)過綜合考察和實(shí)地調(diào)研后，百亞成在距日喀則市600公里的鄰國尼泊爾建立草飼料基地、草飼料加工廠，將鄰國不需要的“廢料”變成緩解西藏生態(tài)環(huán)境壓力的“寶物”，讓珠峰牛羊在寒冷的冬天不再忍饑挨餓，讓以放牧為生的藏族牧民不再擔(dān)憂受怕。牦牛和藏羊不僅是青藏高原生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)鍵物種，更是高原牧民群眾賴以生存的生產(chǎn)和生活資料。百亞成公司以“公司+基地+合作社+農(nóng)牧戶”的運(yùn)營模式，集飼料、養(yǎng)殖、加工、銷售與研發(fā)為一體，成為引領(lǐng)西藏草牧業(yè)升級(jí)和農(nóng)牧民脫貧致富的龍頭企業(yè)。

圖為百亞成飼養(yǎng)的崗巴羊

圖為百亞成飼養(yǎng)的藏綿羊

圖為牲畜養(yǎng)殖專家在做相關(guān)介紹

　　在隨后的參觀中，我們看到了百亞成公司從尼泊爾運(yùn)進(jìn)的飼料和他們自己生產(chǎn)的飼草，還看到他們從農(nóng)牧民手中收購的牛羊，正在大棚中飼養(yǎng)。技術(shù)專業(yè)、資深的養(yǎng)殖專家告訴我們，這些牛羊都是他們用統(tǒng)一價(jià)格從農(nóng)牧民手中收購的。如果百亞成不收購飼養(yǎng)，很多牛羊都過不了冬。我們還看到很多當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)牧民和大學(xué)生都在這里找到了合適的工作崗位。百亞成在解決當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)上也做出了很突出的貢獻(xiàn)。在我們的采訪中，當(dāng)?shù)氐哪贻p人和一些剛剛脫貧脫困的群眾表示，能夠在家門口找到這么好的工作，真的應(yīng)該感恩共產(chǎn)黨，感恩好政策。

圖為從尼泊爾運(yùn)來的牲畜飼料

圖為在百亞成就業(yè)的當(dāng)?shù)厍嗄?/p>

　　采訪中我們看到，只要發(fā)揮智慧，行動(dòng)起來，很多看似很難解決的問題和困境，其實(shí)都有很好的解決方案，百亞成就給人們這樣的啟發(fā)和示范。

　　我們驅(qū)車告別了百亞成公司由各民族專家和工人組成的團(tuán)隊(duì)，在日喀則的田野上行駛。雖然農(nóng)田和周邊的山現(xiàn)在還是灰撲撲的，沒有綠色，但我感覺生命其實(shí)孕育在我們看不到的土地深處，正在等待時(shí)機(jī)慢慢發(fā)芽、生長、結(jié)果。（中國西藏網(wǎng) 記者/噶哇扎西 周晴晴 德吉卓瑪）