近日出版的第11期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章《學(xué)好“四史”，永葆初心、永擔(dān)使命》。文章指出，要通過在全社會開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，引導(dǎo)廣大人民群眾特別是青少年弄清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等基本道理，堅定不移聽黨話、跟黨走，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者、忠實實踐者，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家偉大實踐中建功立業(yè)。

　　“四史”是最好的教科書，知往識今通未來。弄清楚從哪里來，到哪里去，走過哪些路，才能深知中國特色社會主義道路來之不易。在新中國發(fā)展歷程中，以黨的十一屆三中全會為標(biāo)志，明顯分為改革開放前后兩個階段，如果把兩個歷史階段割裂開來，厚此薄彼，或以此非彼，都可能動搖初心。“這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索。”改革開放前的社會主義建設(shè)實踐探索為改革開放后的中國特色社會主義實踐探索積累了雄厚的基礎(chǔ)條件，改革開放后的中國特色社會主義實踐探索是對前一個時期的繼承和堅持、創(chuàng)新發(fā)展。只有弄懂黨和國家事業(yè)的來龍去脈，才能深知今天的成就之偉大，才會生發(fā)堅強的政治定力，堅定理想信念。

　　學(xué)習(xí)“四史”是增強“四個自信”的思想基礎(chǔ)?！八膫€自信”不可能憑空論定，“能”“行”“好”是一個實踐答案，要與“四史”對標(biāo)，才能領(lǐng)悟道路之“能”、理論之“行”、制度之“好”的真諦。從洪秀全到孫中山，無數(shù)仁人志士用生命探索各種道路，無一走通。從“小小紅船”到“巍巍巨輪”，從“春天的故事”到“新時代華章”，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革，救國、興國、強國，實現(xiàn)了震古爍今的偉大飛躍。學(xué)習(xí)“四史”，更加深切感受中國共產(chǎn)黨如何堅定執(zhí)著地選擇了馬克思主義和社會主義道路，并同中國的實際相結(jié)合，獨立自主走出了一條中國特色社會主義發(fā)展之路。學(xué)透“四史”，弄懂“四個自信”包含的實踐基礎(chǔ)和基本依據(jù)，才能從思想深處堅定“四個自信”。

　　學(xué)習(xí)“四史”是偉大事業(yè)接續(xù)奮斗的客觀要求。在戰(zhàn)爭年代和困難時期成長起來的黨員干部已相繼老去，當(dāng)代黨員干部成長于改革開放之后物質(zhì)生活充裕的環(huán)境中，沒有親身體驗革命和建設(shè)的艱苦奮斗歷程。學(xué)習(xí)“四史”是黨員干部淬煉理想信念不可或缺的功課。黨史上涌現(xiàn)的那些英模先烈，其高尚的人格精神，也是新時代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想必備的素質(zhì)要求。通過學(xué)習(xí)“四史”，在精神上、思想上得到升華，才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險考驗和難以想象的驚濤駭浪。

　　學(xué)習(xí)“四史”要注重打通“知信行”鏈接。學(xué)習(xí)“四史”首先要苦啃原著，但學(xué)通悟透，卻不能“唯文本至上”，需要精心設(shè)計“教學(xué)套餐”，將現(xiàn)場式、情景式、研討式、考察式、現(xiàn)身式教學(xué)合理搭配，巧妙組裝，能夠有效提升歷史的魅力和說服力。革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家的紅色基因庫。用好這些會講故事的“實物歷史”，把黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事講出彩，對打通“知信行”，激勵廣大黨員干部守初心、擔(dān)使命，效果會更好。（中國西藏網(wǎng) 文/張全林）