一部彰顯愛國主義內(nèi)涵和老西藏精神的回憶錄
去年10月,西藏自治區(qū)黨委原第一書記陰法唐(1922- )同志委托工作人員轉(zhuǎn)送我一部由他親筆撰寫的回憶錄,書名全稱為《從泰山到珠峰——陰法唐回憶錄》(以下簡稱《回憶錄》)。出于對西藏革命和建設歷程的關注和對老領導、老西藏的敬佩,我進行了認真的閱讀與學習,全書豐富的內(nèi)容和蘊含的精神引起了我深深的思考。
《回憶錄》引言開宗明義地寫道:“人生在世,其走向與所處的時代和環(huán)境有關,與所受的影響有關,當然,還看個人的選擇……作為一個革命者特別是共產(chǎn)黨員來說,就是要在黨的指引、領導下發(fā)揮自身主動性、積極性、創(chuàng)造性”“國家時局的變化也讓個人的人生道路發(fā)生轉(zhuǎn)折,一條新的人生之路開啟了大門?!?/p>
在其百年人生中,作者沿著中國共產(chǎn)黨開辟的嶄新道路,在黨的指引下,參加并經(jīng)歷了與中華民族救亡圖存、社會變革、復興發(fā)展息息相關的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、社會主義革命和建設、改革開放以及中國特色社會主義進入新時代的全過程,先后經(jīng)過了魯西南的游擊戰(zhàn)、隨大兵團轉(zhuǎn)戰(zhàn)豫皖蘇、挺進中原、激戰(zhàn)淮海、揚帆渡江、潰敵于湘鄂贛、追殘敵于大西南,特別是作為十八軍的重要一員進軍西藏、解放西藏、經(jīng)營西藏、長期建藏,并參與指揮了著名的對印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。作者的革命生涯特別是解放西藏、建設西藏的人生經(jīng)歷,充分彰顯了愛國主義的內(nèi)涵和老西藏精神。
從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭
綜觀中國當代歷史,作者所出生的年代,正是五四運動爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨剛剛成立的重要時刻。此時的中國,帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓在中國人民頭上,帝國主義支持的封建軍閥為爭奪勢力范圍連年混戰(zhàn),中國人民處于水深火熱之中。所幸的是中國共產(chǎn)黨已經(jīng)誕生,人民正在覺醒,中國已經(jīng)進入新民主主義革命的時期。在這種風云激蕩的歲月里,作者的成長必然會受到時代的影響,正因如此,作者16歲就投身到抗日洪流之中。
國家時局的變化,考驗著每一個人,日本帝國主義的全面侵華,激發(fā)起全民族抗擊外敵入侵的斗志。在偉大的全民抗戰(zhàn)中,作者得到了真正的鍛煉,毅然決然地參加了抗日游擊隊,走上了抗日救國的革命道路,并在參加革命不久后加入了中國共產(chǎn)黨,成為黨的隊伍里的一員。在這支革命隊伍里,作者在抗日戰(zhàn)爭的烽火里鍛煉成長,從抗日游擊隊到山東縱隊再到地方兵團,從泰西轉(zhuǎn)戰(zhàn)冀魯豫,先后由一名普通戰(zhàn)士成長為連、營、團職干部,在抗戰(zhàn)中不僅參與了大大小小的上百次戰(zhàn)斗,而且在軍隊政治工作中成長為一名出色的部隊政治工作者。
抗戰(zhàn)勝利后,作者又踏上了解放戰(zhàn)爭的新征程,先后經(jīng)歷了部隊整編、轉(zhuǎn)戰(zhàn)冀魯豫皖蘇、挺進大別山、激戰(zhàn)淮海、渡江作戰(zhàn)、進軍大西南等,其間參加了多場戰(zhàn)斗,也曾多次受傷。成都戰(zhàn)役后,十八軍受命駐防川南,作者同各團的戰(zhàn)友一樣,期待著戰(zhàn)后平靜下來的安定生活,可未曾想到,一場艱巨任務已落在了他們的肩上。
進軍西藏解放昌都
參加解放西藏,完成祖國大陸統(tǒng)一的艱巨任務,使作者翻開了絢麗人生新的一頁。
1949年10月1日,毛澤東主席在天安門城樓上莊嚴宣告:“中華人民共和國成立了”。作為祖國不可分割的一部分,西藏此時還在帝國主義的羈絆之下。為了驅(qū)逐帝國主義勢力出西藏,完成祖國大陸的統(tǒng)一,拯救水深火熱之中的西藏人民,黨中央、毛主席適時作出了解放西藏的重大決策,并確定由西南局擔負進軍及經(jīng)營西藏的主要任務。此時,作者所在的十八軍在兄弟部隊的配合下,光榮地承擔起進軍西藏、解放西藏的重任。
在對進軍西藏、解放西藏的記敘過程中,作者的筆下出現(xiàn)了一批從將軍到普通戰(zhàn)士等一個個鮮活的人物。如,時任第二野戰(zhàn)軍第十八軍司令員張國華和政委譚冠三與戰(zhàn)友們剛剛洗掉征塵,正回師川南,突然接到第二野戰(zhàn)軍司令部電報,令部隊在樂山等地待命,軍、師主要領導人到重慶接受新的任務。張國華、譚冠三當即趕赴重慶。1950年1月15日,在重慶曾家?guī)r西南局駐地,劉伯承、鄧小平向張國華、譚冠三等十八軍軍、師主要干部傳達了黨中央、毛主席的重大決策,賦予十八軍進軍西藏、解放西藏的光榮任務。劉伯承說:“解放西藏完成祖國大陸統(tǒng)一,驅(qū)逐帝國主義勢力,鞏固西南邊防,解放西藏人民,是我黨光榮而艱巨的事業(yè),希望你們勇敢地擔負起來?!编囆∑綇娬{(diào)說:“接受與完成黨所給予的最艱苦的任務,是每個共產(chǎn)黨員、每個革命軍人無上的光榮?!甭犃藙?、鄧首長的講話,十八軍將士深受教育和鼓舞,張國華、譚冠三代表全體指戰(zhàn)員表示:“堅決完成任務,決不辜負黨中央、毛主席和劉鄧首長對我們的信任!”從此,十八軍將士把他們最寶貴的年華,無私地奉獻給了解放西藏和為西藏人民創(chuàng)造美好幸福生活的壯麗事業(yè)。
為使部隊更好地擔負起進軍西藏、解放西藏的光榮使命,軍、師、團等各位主官把做好部隊的政治思想工作放在首位。據(jù)作者回憶,在此關鍵時刻,他所在52師領導干部進行了調(diào)整。根據(jù)分工,作者主要抓全師由“川南安家”到進軍西藏的思想轉(zhuǎn)彎工作。川南地區(qū)山清水秀,氣候溫和,是著名的魚米之鄉(xiāng),大家剛剛進駐川南,上下興高采烈,許多人已作了要在川南娶妻生子,安家落戶的打算。然而在轉(zhuǎn)瞬之間,一切都改變了,全軍要去數(shù)千里外的西藏高原,嚴寒缺氧,重山阻隔,語言不通,風俗迥然。命運出現(xiàn)了這樣大的轉(zhuǎn)彎,一時之間,干部戰(zhàn)士的思想難免出現(xiàn)波動。但通過一系列動員、教育活動,廣大干部戰(zhàn)士明白了進軍西藏的偉大意義,增強了愛國主義精神,激發(fā)起解放西藏的熱情,自覺地扛起進軍西藏、解放西藏的大旗,并決心把五星紅旗插上喜馬拉雅山。
實際上,動員進軍西藏只是解放西藏的開始,之后的路更長,困難更大,任務更重。如沿途邊行軍,邊剿匪;山川阻隔,運輸困難;進入高原要翻雪山、涉冰河;在物資供應緊缺、極度缺氧的情況下徒步進軍,幾千里大迂回成功地實施昌都戰(zhàn)役。昌都戰(zhàn)役勝利后,作者駐防昌都近一年的時間,在昌都解放委員會的領導下,緊密配合中央政府與西藏地方政府的和平談判,在昌都開展了卓有成效的政治爭取工作。如“部隊廣泛向上層人士和群眾散發(fā)、張貼和宣傳西南軍政委員會、西南軍區(qū)聯(lián)合發(fā)布的中央批準的‘十大政策’的布告,并通過過往商人、釋放的俘虜和朝佛的香客,將布告帶到拉薩等地,傳播中國共產(chǎn)黨解決西藏問題的方針、政策。部隊和進藏工作人員在過冬十分困難的條件下,仍堅持為群眾辦了許多好事。首先是免除了原西藏政府攤派的各種烏拉差役,為藏族群眾減輕了負擔,再是免費為群眾治病;還幫助群眾發(fā)展生產(chǎn),改善生活。此外,還在昌都辦起了第一所現(xiàn)代化小學等等。”部隊在昌都的出色表現(xiàn),不僅團結(jié)了上層愛國人士,還深深地影響到周圍的群眾,人民群眾從解放軍的言行中初步認識了解放軍、共產(chǎn)黨,進而對正在進行的和平談判產(chǎn)生了積極的影響。
1951年5月23日,《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》在北京簽訂,西藏實現(xiàn)了和平解放。
長期建藏的江孜11年
作者在自序中說,“從我的工作時間、投入的力量和鑄造的感情來說,我要寫的回憶文章,必須以西藏為主,這也是我寫回憶文章的初衷。我的一生中,在西藏工作的時間最長,走的路最多,吃的苦最多,做的工作最多,與群眾接觸最多,扶持培養(yǎng)的人、團結(jié)教育的人、爭取改造的人也最多,與國內(nèi)外敵對勢力的斗爭特別是與達賴集團的斗爭用的功夫也最大。各方面都有經(jīng)驗教訓。從這方面看,西藏的問題復雜,難寫而又最需要寫,從我所經(jīng)歷的事情來看,也值得寫?!庇纱丝闯?,作者所經(jīng)歷的西藏歲月,既是個人人生的重要節(jié)點,更是黨領導西藏革命和建設大背景的真實寫照,其中,黨領導西藏各族人民所鑄就的“老西藏精神”在作者的筆下得到了充分的展示。
早在進藏時期,張國華、譚冠三等十八軍領導同志就經(jīng)營西藏、建設西藏作了動員,樹立長期建藏思想在干部戰(zhàn)士中有一定影響,但在戎馬倥傯的進軍中尚未建立起牢固的基礎。昌都戰(zhàn)役勝利之后,樹立長期建藏的思想教育提上了議事日程。牢固樹立“長期建藏”的思想,是“老西藏精神”的具體體現(xiàn)。作者不僅在各種場合積極宣傳這一思想,而且在進軍西藏之后的幾十年的歲月里,一直以自己的模范行動踐行“老西藏精神”。1952年6月,作者被任命為江孜分工委書記,至此,將自己的人生與西藏各族人民緊緊地聯(lián)系到一起。
江孜工作的11年,作者先后身臨一線經(jīng)歷過許多重大事件,不僅有平息叛亂、民主改革、穩(wěn)定發(fā)展這樣的重大事件,還有組織建設、開荒修路、培養(yǎng)民族干部、建立學校、醫(yī)院、處理對印度交涉事宜、抗洪救災、生產(chǎn)自救等具體工作。如“1952年8月,在江孜成立了醫(yī)療門診所,這是共產(chǎn)黨在江孜地區(qū)建立的第一個醫(yī)療機構。僅建所后的4個月時間內(nèi),就免費診治病人1837人,復診2912人次,特別是治愈了上層人士仲吉?索康的瘧疾,挽救了貴族堯西?平康小姐生命垂危的女兒,影響迅速擴大,甚至百里之外的群眾也聞訊趕來江孜門診所就診。醫(yī)療門診受到各階層人民的普遍歡迎。隨著就診人數(shù)的增多,許多上層和群眾要求盡快擴大門診規(guī)模,建立醫(yī)院,有的上層人士還主動劃出土地作建院之用。于是,江孜衛(wèi)生院在門診所的基礎上于1953年7月建立了起來。”
參與對印自衛(wèi)反擊戰(zhàn) 深刻感受翻身農(nóng)奴熱情支持
參與對印度的自衛(wèi)反擊作戰(zhàn),是作者所經(jīng)歷的人生重大考驗,此次考驗是與國家命運、邊疆安全緊緊聯(lián)系在一起的。1959年8月25日,印度武裝部隊在侵占我領土朗久的過程中,挑起了第一次邊境流血沖突。10月21日,又在西段越過傳統(tǒng)習慣邊界,在空喀山口挑起更大的流血沖突。從1962年初開始,印度在西段不斷蠶食中國領土,先后設立入侵據(jù)點共達43個。在東段,印度在所謂的“麥克馬洪線”以北擴大侵占范圍。在印軍加緊對中國領土入侵的同時,印度飛機也加緊侵入中國領空,頻繁地進行偵察,并空投成批軍事人員和大量軍事物資給印方設在中國境內(nèi)的侵略據(jù)點。印軍的蠶食活動,破壞了邊界現(xiàn)狀,嚴重威脅中國邊防的安全。黨中央、毛主席對印軍不斷擴大對我國領土的入侵蠶食極為重視。中央及時提出對中印邊境入侵印軍的斗爭方針和應對措施。
綜觀這次中印邊境反擊作戰(zhàn),不僅有力地打擊了印軍的入侵,保衛(wèi)了邊疆安全,打出了國威、軍威,還充分顯示了人民群眾的愛國主義精神。在反擊作戰(zhàn)過程中,人民群眾的愛國熱情空前高漲。據(jù)作者記述:“經(jīng)過平叛改革獲得翻身解放的西藏百萬農(nóng)奴,懷著‘驅(qū)逐印度侵略軍,保衛(wèi)幸福生活’的心愿,以極大的愛國熱情,踴躍地投入支前行列。許多地方出現(xiàn)了母送子,妻送夫,子送父,兄弟姊妹爭上前線的動人事跡……山南地區(qū)隆子縣的翻身貧苦農(nóng)奴南杰把自己的兩個兒子、三個女兒都送上前線支前。全區(qū)共出動支前民工3.2萬余人、民畜1萬余頭(匹),支援糌粑112萬公斤、酥油3萬公斤、牛羊肉16萬公斤、柴火150萬公斤、馬料48萬公斤、蔬菜15萬公斤?!?/p>
《回憶錄》記述了在支前工作中,部隊打到哪里,群眾就支援到哪里,保證了作戰(zhàn)物資的供給。廣大民工為捍衛(wèi)民主改革的勝利果實和祖國領土主權的尊嚴,忍饑耐寒,不畏艱險,積極配合部隊作戰(zhàn),有的不顧槍林彈雨為部隊帶路,在火線上奮不顧身掩護、搶救傷員;有的寧愿自己挨餓,把僅有的糌粑、干糧,僅剩的一口水讓給傷員;有的夜以繼日地搶修通往戰(zhàn)區(qū)的公路,表現(xiàn)出高度的愛國熱情,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物和模范事跡。
踐行“老西藏精神”,長期建藏
參與對印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、進軍西藏、開辟江孜工作都是作者踐行“老西藏精神”的具體體現(xiàn)。而終生踐行、弘揚“老西藏精神”則是其始終不渝的人生追求。1964年,作者先后調(diào)任西藏軍區(qū)、福州軍區(qū)政治部主任、濟南軍區(qū)副政委等,但始終不能忘懷魂牽夢繞的西藏。1980年,作者接任西藏自治區(qū)黨委第一書記,在其后的幾十年里,其職務、工作、生活環(huán)境盡管多次發(fā)生變化,但對西藏的深厚感情始終融入于思想深處并體現(xiàn)于實踐之中。
在擔任第一書記期間,作者幾乎走遍了西藏的各個縣,許多鄉(xiāng)村也留下了他的足跡,有些事跡更讓人民群眾難以忘懷。例如,1982年夏季,帶領調(diào)研組深入到那曲、昌都一帶調(diào)研,從巴青冒雨經(jīng)過熱曲河到索縣的榮布區(qū)調(diào)研,由于河水暴漲,竟然將乘坐的車子沖翻,全身一度被河水打濕,但卻毫不在意,經(jīng)短暫處理后繼續(xù)調(diào)研工作,這種工作作風令在場的工作人員贊嘆不已。工作中始終乘坐一輛普通的桑塔納,下鄉(xiāng)時輕車簡從,起居飲食要求簡樸,一件授銜時的軍大衣多次更換里子。
1985年6月,作者又一次調(diào)離西藏,但對西藏的戀戀不舍、時常牽掛如影隨形。這年7月份,便帶著全家人到江孜認親,“1985年7月,……我領著女兒建白到江孜認親,女兒亞農(nóng)同行。建白出生在江孜。她出生后,主要是由當?shù)夭刈灏⒁膛硕嗾樟蠐狃B(yǎng)……我領著女兒到日喀則后,經(jīng)多方打聽,了解到了潘多二女兒扎西群宗在日喀則的詳細住址……性格開朗的扎西群宗喜出望外。她拉著建白的手,眼含熱淚,激動地說:‘這么多年了,你們還記得我們呀!’建白說:‘這些年來,我爸爸、媽媽和我一直都在惦記著潘多阿媽和你們?nèi)胰税?!’……她雙手握住我的手,淚水奪眶而出,再也說不出話來。我的眼眶也紅了。走進一個寬大、整潔的房間,坐在卡墊上。扎西群宗給我端來了青稞酒,我們大家圍坐在了一起。扎西群宗禁不住訴起往事。訴說了在農(nóng)奴制度下當農(nóng)奴和奴隸的苦。又談到了平叛和民主改革。她說,我們分得了土地,翻身做了主人,日子好過了,后來姐妹倆又到設在陜西咸陽的西藏公學學習,畢業(yè)后回來就參加了工作,姐妹倆又都入了黨……”
作者離休之后,在不斷地進藏參加各類活動的同時,還潛心研究“老西藏精神”。他在《回憶錄》中說:老西藏精神,說到底就是“長期建藏,邊疆為家;一不怕苦,二不怕死;自覺遵守政策紀律;自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè);特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能忍耐,特別能團結(jié),特別能奉獻?!?/p>
歷史是一面鏡子,人民的創(chuàng)造是推動歷史的主要動力,而歷史的發(fā)展過程從不否認一個個具體人物的作用。作者在參與并見證的歷史過程中,無愧于自己選擇的道路,無愧于黨的優(yōu)秀分子的稱號。正如魯迅先生所講的那樣,“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”《從泰山到珠峰——陰法唐回憶錄》一書中所彰顯的愛國主義內(nèi)涵和老西藏精神,正是民族脊梁的特有體現(xiàn)。
2022年2月14日
(中國西藏網(wǎng) 撰文/車明懷)
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