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【藏北故事】留在心中的歌:藏北,從游牧走向安居新生活

發(fā)布時間:2022-07-06 21:21:00來源: 中國西藏網(wǎng)

  近幾年,我作為北京建藏援藏工作者協(xié)會的一名志愿者,在向藏北牧民發(fā)放高原撿拾車活動中,驚喜地看到一個個嶄新、整齊的高原村落出現(xiàn)在藍(lán)天碧水間,一面面鮮艷的五星紅旗飄動在家家戶戶的屋頂。這讓我不由得想起“逐水草而居”的藏北牧民從游牧走向安居的新生活。

  從2006年開始,西藏實(shí)施了以農(nóng)房改造、游牧民定居和扶貧搬遷為重點(diǎn)的農(nóng)牧民安居工程。截至到2012年9月底,藏北高原的那曲地區(qū)(現(xiàn)那曲市)安居房工程完成投資30.2億元,實(shí)際完成安居工程84971戶,受益農(nóng)牧民人口達(dá)36萬余人。當(dāng)時,那曲地區(qū)40.9萬農(nóng)牧民人口中,已有近九成農(nóng)牧民實(shí)現(xiàn)了安居夢。


這是申扎縣一處牧民安居房頂上飄揚(yáng)的五星紅旗(唐召明2019年9月21日攝)

  這些安居工程以“政府扶一點(diǎn)、援藏幫一點(diǎn)、銀行貸一點(diǎn)、群眾籌一點(diǎn)”的方式,最大限度降低了農(nóng)牧民群眾的建房成本。

  據(jù)了解,根據(jù)貧困戶、民房改造戶和游牧定居戶三類群眾的實(shí)際情況,那曲地區(qū)制訂了不同的投資幫扶標(biāo)準(zhǔn),其中針對貧困戶的投資幫扶力度最大,每戶達(dá)31000元;農(nóng)房改造群眾每戶23000元,并以“宜改則改,宜建則建,宜遷則遷”的原則,最大程度地尊重農(nóng)牧民群眾的選擇和生活習(xí)慣。此外,考慮到游牧人群逐水草而居、流動性較大等特點(diǎn),確定了每戶20000元的投資幫扶標(biāo)準(zhǔn)。

  藏北高原幅員遼闊,人口稀少,高寒缺氧,風(fēng)災(zāi)、雪災(zāi)自然災(zāi)害頻繁。

  千百年來,在頻繁遷徙的“逐水草而居”的游牧生活中,藏北牧民的“家”一直馱在牦牛背上,搬來搬去。

  每當(dāng)冬季來臨,狂風(fēng)和大雪給牧民生活造成了嚴(yán)酷挑戰(zhàn),而分散式的傳統(tǒng)牧業(yè)生產(chǎn),又讓每家每戶難以靠自身的力量改善居住條件。

  18世紀(jì)初,舊西藏地方政府在黑河(即那曲)為地方政府派的官員建了一個土坯房以備過冬,這是藏北高原遼闊的原野上的第一個土木建筑。


這是班戈縣一位牧民在帳篷外的牛毛繩上晾曬羊皮(唐召明1987年攝)

  古往今來,大規(guī)模遷徙和小范圍內(nèi)的移動,牧民最常用的都是“黑帳”。它用牦牛的長毛織成帳篷料,帳篷料有七寸多寬,長短由帳篷的大小而定,然后把若干幅料縫成兩片,兩片相連的縫隙有兩尺多寬,頂部當(dāng)作天窗,相連的兩邊都用白色帳篷料所鑲。這樣兩片相接以白對白,牧民忌諱黑對黑相接,因此門簾是白色的。帳篷大小根據(jù)自家條件和家庭人口縫制,沒有一個特殊規(guī)范的范式。它因用黑牛毛縫制,故稱“黑帳”。

  “黑帳”是牧民生產(chǎn)和生活中最常用的帳篷。牧民在遷徙過程中,每到一個水草充盈的地方,選好了地址,就將帳門朝東鋪開,將其頂部四角的牛毛繩子系在木橛上釘入地,然后在帳幕中穿入一根橫梁,用兩根立柱從梁兩端撐起,之后調(diào)整四角拉繩的松緊,四周的拉繩選擇適宜的角度,保持力的平衡,以求達(dá)到穩(wěn)定的形狀結(jié)構(gòu)。


這是文部辦事處(現(xiàn)尼瑪縣)一戶牧民人家在帳篷里用牛糞取暖燒茶(唐召明1989年12月攝)

  牛毛帳篷面積約在十平方米大小,中間是火塘。帳篷四角堆放著裝有糧食、衣物和毛皮的口袋。

  20世紀(jì)80年代,借著改革開放的春風(fēng),這片世界第三極的高天厚土,實(shí)行了牧業(yè)生產(chǎn)承包責(zé)任制,有力地促進(jìn)了牧業(yè)生產(chǎn),牧民收入也逐年提高。尤其是在劃塊經(jīng)營的草原上,牧民群眾家庭有了相對獨(dú)立的草場,不需要大的遷徙,于是牧民中開始有人建房居住。

  通過多年的牧民定居、扶貧開發(fā)工程的實(shí)施,藏北牧民逐步結(jié)束了逐水草而居的游牧生活。從游牧到定居,對牧民的生活而言是一個偉大的進(jìn)步和變革。


這是在雙湖特別區(qū)(現(xiàn)為雙湖縣)多瑪鄉(xiāng)新建的牧民安居房(唐召明2009年攝)

  牧民旺堆的家在西藏那曲地區(qū)雙湖特別區(qū)(現(xiàn)那曲市雙湖縣)多瑪鄉(xiāng)。我在這里看到,這個鄉(xiāng)的牧民幾乎全都搬進(jìn)了漂亮的安居房,明亮的玻璃、紅綠相間的藏飾窗欞、畫工精致的彩繪,一切都令人驚喜不已。

  “以前跟著黑帳篷四處遷徙,條件很艱苦,現(xiàn)在黨的政策好,我們搬進(jìn)了新房,日子過得更幸福了。” 旺堆說。

  目前,多瑪鄉(xiāng)牧民幾乎家家戶戶都能收看到電視,不少牧民還購置了移動電話,而且各種藏飾家具、冰箱和冰柜等也配置齊全。


這是尼瑪縣文部鄉(xiāng)南村一戶人家請來畫師為自家安居新房進(jìn)行室內(nèi)彩繪(唐召明2009年攝)

  據(jù)介紹,為減輕農(nóng)牧民購置家具、家電的負(fù)擔(dān),當(dāng)?shù)厣虅?wù)局還專門為農(nóng)牧民購置家具、家電提供一定比例的補(bǔ)貼。其中,家具消費(fèi)每戶補(bǔ)貼25%,電視、手機(jī)等家電消費(fèi)每戶補(bǔ)貼20%。

  隨著改革開放和牧區(qū)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入,牧民的生活水平顯著提高。那曲縣(現(xiàn)色尼區(qū))羅瑪鎮(zhèn)西熱村牧民扎巴家有一個大大的太陽玻璃暖房,屋里內(nèi)飾具有鮮明的藏族風(fēng)情?!斑@是國家?guī)偷拿?,不然,我們蓋不了這么好的房子?!?扎巴動情地說。

  每到夜晚,這片土地就開始刮起嗖嗖的冷風(fēng),在這堅(jiān)固的住房里,孩子們都在溫暖的屋里認(rèn)真地學(xué)習(xí),扎巴最開心的就是全家人聚在一起的時刻。

  過去,由于居住分散,藏北牧民的孩子上學(xué)成了難題,有的路途遙遠(yuǎn),有的居住地附近難以找到學(xué)校。如今,西藏實(shí)施了安居工程,這些難題迎刃而解。

  這是那曲縣(現(xiàn)色尼區(qū))羅瑪鎮(zhèn)中心小學(xué)的學(xué)生在窗明幾凈的教室里上課(唐召明2014年4月9日攝)

  在那曲縣羅瑪鎮(zhèn),最漂亮的建筑就是鎮(zhèn)里的小學(xué)。藏北高原面積很大,過去天氣變化的時候,很多學(xué)生不能保證到校學(xué)習(xí),如今牧民們相對集中居住,這給教育發(fā)展提供了便利,羅瑪鎮(zhèn)牧區(qū)適齡兒童的入學(xué)率達(dá)到了百分之百。

  政府提供的義務(wù)教育在這里得到有效的實(shí)施,學(xué)生的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)和餐費(fèi)全部由政府支付。

  政府援建的安居工程,除了提供部分房屋建設(shè)費(fèi)用外,還為各個居民點(diǎn)配套了道路、飲水、電、廣播、電話、學(xué)校、文化設(shè)施等公共設(shè)施。

  前幾年,我在尼瑪縣城見到一位開著東風(fēng)牌卡車的榮瑪鄉(xiāng)牧民, 名叫才多。他正往自家的東風(fēng)牌卡車?yán)镅b新買的電視機(jī)、藏柜、卡墊等物品。見我好奇,他興奮地告訴我:“援藏干部給我們蓋了許多漂亮的定居房,我買這些東西是為搬新居用的?!彼€說,“我前幾年買了這輛汽車運(yùn)輸貨物很方便,徹底告別了祖輩們把家安在牦牛背上的歷史?!?/p>

  這是雙湖特別區(qū)(現(xiàn)雙湖縣)嘎措鄉(xiāng)一牧民在安居房里用電動攪拌壺打制酥油茶(唐召明2009年攝)

  安居工程大大改善了藏北牧民群眾的生活條件,衣食無憂的生活狀況已經(jīng)不能滿足藏北牧民的需求,他們追求著更加美好的精神生活。

  據(jù)在尼瑪縣工作了12年的漢族干部、縣農(nóng)牧局局長謝秀國介紹,現(xiàn)在這里鄉(xiāng)鄉(xiāng)通公路,截至到2009年,僅尼瑪縣就有80% 以上的牧民人家購買了摩托車,還有不少的牧民買了汽車和拖拉機(jī)。

  每年盛夏,這里都會迎來草原上最盛大的節(jié)日——賽馬節(jié)。牧民們安居樂業(yè),不再為居住條件發(fā)愁,到了重大節(jié)日,他們都身著盛裝走出家門,或騎著摩托車,或開著私家汽車或拖拉機(jī)來到賽馬場。特別是那些昔日貴族人家才能擁有的華麗昂貴的服飾,如今穿在了普通牧民身上,草原成為歡樂的海洋。


這是尼瑪縣俄久鄉(xiāng)一戶剛搬進(jìn)安居房的牧民人家(唐召明2009年攝)

  如今,這些通了水、路、電、通訊、廣播電視等配套基礎(chǔ)設(shè)施的一排排藏式民居,使藏北農(nóng)牧民獲得了良好的家居生活條件,冰箱、彩電、摩托車、汽車等現(xiàn)代用品已進(jìn)入許多牧民家庭,農(nóng)牧民們開始過上安居樂業(yè)的新生活,紛紛稱贊安居工程是“民心工程”“德政工程”和“幸福工程”。(中國西藏網(wǎng) 文、圖/唐召明) 

  

(責(zé)編: 陳衛(wèi)國)

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